而在雒阳,刘彻也授意郅都发布了公文,鼓励和动员大户人家,参与‘慈善事业’。
为此,刘彻甚至授权郅都,可以对慈善事业免税,乃至于给予退税。
甚至于,在去年,刘彻就已经在为今天的灾难做准备了。
那个脱胎于思孟学派的‘重民派’就是刘彻当初埋下的一颗棋子。
本意是打算在灾难来临时,鼓动和动员豪商们捐款,甚至进行道德绑架之用。
只是没想到,在郅都的压迫和其他种种原因的影响下,这个重民派竟然能成为河南郡的显学。
但这所有的准备,都只是灾后的预案。
想要将损失降到最低。
还需要刘彻来重操老本行。
“哎……”伸了个懒腰,调整了一下情绪后,刘彻也在心里叹道:“只能如此了!”
装神弄鬼这种事情,在当了皇帝后,刘彻已经是决心,尽量不做了。
统治者装神弄鬼。
必然会让社会上的封建迷信思想和理念抬头。
看看历史上,西汉以后,谶纬思想的肆虐吧。
谶纬潮流,甚至深刻的影响了整个中国的古典时代,最终诞生了推背图这样的终究武器。
但,在这样一个时代,装神弄鬼,却是一个统治者必备的技能。
不过,话又说回来,人类这个物种,哪怕是到了科学昌明的时代,对神秘主义的向往和宗教的依托,依然存在,连爱因斯坦、牛顿这样的大能最终都要归于宗教。
就连米帝大统领,致辞时也要说一句:上帝保佑阿米里加。
更何况,中国的皇帝,本身就是政教合一的存在。
所以,刘彻也就没有任何心理压力了。
“来人!”刘彻拍拍手掌,装作一副刚刚睡醒的模样。
侍卫在帘外的几位侍从官立刻趋步进来,拜道:“臣等在,陛下有何吩咐?”
“立刻传召丞相、御史大夫与九卿、列侯入宫!”刘彻表情严肃的道:“另外,太史令司马谈,也一并请来,还有,长安城中善解梦之人,也给朕找来!”
一听天子的话,侍从官们立刻就反应了过来。
一人弱弱的问道:“陛下可是有所梦兆?”
梦兆,这个东西,在中国古代的政治史上,可谓是有着重要的地位。
后世人尽皆知的三国演义中。就不乏类似后主梦见山崩,然后果然折损大将一类的桥段。
而在事实上,古典中国时代。梦兆这个东西,颇为流行。
文王梦飞熊而得姜太公这样的故事,在此时,不是封建迷信,而是实实在在的象征着天命,象征君权天授的政治正确。
古典时代的中国人相信,天子受命于天。凡天地鬼神,有什么想对天子说的。就会托梦,甚至于以天象来警示。
而每每皇帝梦到了某些奇奇怪怪的事情,就会请朝臣、专家(通常是职业的解梦人甚至是掌管着监测天象的太史令)共同讨论和谈论梦兆的意义。
而类似这样的事情,在古代中国。是极为严肃和极为重要的政治事件。
比较典型的,类似于东汉明帝夜梦金人,于是佛教传入中国,白马寺建立。
没有这个契机,我堂堂天朝,岂会准许夷狄之教传入?
统治者第一时间,就会把这个不知好歹,竟然胆敢污染华夏贵胄精神世界的舶来外教给镇压了。
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