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“我也是一个有理想的人，当初从政的时候，是满怀希望的。本来！是想在魏君的手下干一番事业。就算不能拯救天下，最起码可以让魏国人民过得好一些。结果！我错了！魏君不是我想象中的那种君王！他是一个有野心的人，他是一个想称霸天下的人……”
说起往事，白圭感慨万千。
当初的他，也是雄心壮志，想有一番作为的。
本来他是一个商人，一个很有成就的商人。因为有才德，才得到魏惠王的重视。被召唤到魏宫，从事重要职务。
哪里知道？魏惠王只是一个徒有虚名重视贤才的人。他把你召唤去了，只是让你按照他的意愿去办事，而不是尊重人才，商量着办事。
魏惠王把你召唤去魏国朝堂做事，只是为了一个重视贤才的名声，而并没有打算真的重用你。
顺他者猖，逆他者亡。你要是听他的，他就把你当工具使用。你要不是听他的，他会找个理由把你杀掉。
本来！白圭是想通过从政，来改变魏国人民的生活。然后！改变大周天下人民的生活。
结果！魏惠王只想称霸，只想用武力来解决一切，用武力去掠夺别人的财产，而不是创造。
两人的政见不合，他自然是混不下去。
最后！魏惠王要杀他。他发现及时，就离开了魏宫。
本来！他是想从政，利用国家权力来改变世界。结果！计划落空。失意后的他，又捡经商这一行。
还好！在从政这些年，他并没有放弃经商。他的商队，仍然在大周天下经商。
从政救世的希望破灭，他又寄希望于经商，希望以商救世。结果！经过这么多年的努力，虽然在经商上面取得了成就，可是！一样无法救世。
他又寄希望于大女婿商鞅，结果！发现商鞅的办法是可以改变一个国家的命运，让一个国家强大起来。可是！一样存在问题。
无论商鞅如何努力，他都不能成为君王。
按照大周的祖制，君位只能世袭传承，是不能、不会传给外人的。
所以！就算商鞅取得了一定地成绩，改变了秦国的命运。但是！都不会长久。商鞅一死，也许世道就变。秦孝公一死，下一任君王不一定按照商鞅的办法去治理国家。
如果不幸而言中的话？商鞅的努力，都将白搭。
所以！白圭又既希望于二女婿庄子。
庄子是道学传承人，道家学说是天下三大学说门派之一，信仰者无数。
道家治心，如果道家统一了人心，天下必将大治。
有了这个想法，白圭才极力支持庄子，以漆园为中心，建立道家学说根据地。然后！再以宋国为中心，辐射周边。
以他的财力，在资金上面是绝对没有问题。
以庄子的道学，运作起来应该是一点难度都没有。
庄子说了：他要治理漆园镇，只要一个月左右的时间。他要是治理宋国的话，一年左右时间。他要是治理大周天下，包括一统天下，也只要十年时间。
不过！庄子说这话是有条件基础的。要想统一大周天下，一统诸侯，他的手头上是需要兵力的。枪杆子里出政权，没有武力，无法一统天下，一切都是扯淡。
要想快速传播道学，要想快速地结束诸侯之间的吞并战争，要想让天下太平，人民脱离苦海，他只能再赌一把。
所以！他选择了庄子！
更重要地原因，女儿白圭爱上了庄子，庄子将成为自己的女婿。自家人，不帮你帮谁？
再说！就算庄子不是自己的女婿，他也要帮助他。
为了天下苍生，他必须帮庄子传道。
所以！就有了他幕后的运作，让人幕后串联，让漆园人民联名上书，请庄子来漆园做一个镇吏。然后！一切都在他的安排之中。
最后地结果是：只要庄子答应了，也许就成了！
听完老丈人讲述事情的经过，庄子非常地感动。
他从席位上起身，来到老丈人面前，趴到地面上认认真真地磕了三个响头。
“起来起来！快起来！”
见庄子给他磕头，白圭也是慌忙爬起来，将庄子扶了起来。
“岳丈大人！这件事我还要再思量思量！我没有这个思想准备！”
“好好好！听你的！我这不也是临时想出来的，具体怎么做，再思量思量！我这不是？还担心你怀疑我是什么用意？我告诉你！女婿！我没有其他的用意！我所做的一切，目的跟你一样，都是为了天下苍生！并不是利用你而达到自己的目的。我们的目的都是一样地！都是为了天下苍生！”
庄子坐在那里，认真地思考起来。
面对诱惑，庄子怎么可能不动心呢？
老丈人对自己这么好，愿意倾一生的财力来帮助他，是一次多好地机会啊！
先把漆园治理好，然后！以保护漆园、保护家园为理由，再在这里秘密地培养一支军队。
队伍拉起来了，宋国那边或者是周边诸侯国一旦听到风声，必然会有所行动。到时候，漆园人民和这支军队一样，就被绑在一起了。
一旦宋国对漆园这里进行围剿，或者！周边的诸侯国以此为借口对宋国发动战争，这支军队就可以调出来了。
关键地关键是：这支队伍不能过早地暴露出来，要秘密地、悄无声息地进行。
单单靠漆园这里近万人的军队，是不成事的。就算你拥有整个宋国的军队，你也无法对付周边诸侯国的联盟军队。所以！军力是千万不能过早地暴露出来。
军队要在秘密中进行训练，以化整为零的方法，在不知不觉中进行。
一个军队的战斗力如何，不仅取决于士兵的体能、技巧，以及指挥官的指挥水平。更重要地是：军心！
你用什么来鼓动军心？让你的士兵奋勇杀敌，让他们不顾自己的生命去杀敌。这样地军心、军队，才能所向无敌。
用什么来鼓舞人心、军心呢？
从个人的角度来讲，首先！每个人考虑的都是自己。因为！人性是自私地。所以！你要告诉他们，叫他们要学会武功，保护自己。然后！再告诉他们，要保护自己的家人，保护自己的家园。
其实！保护自己和保护家人，都不需要你去教导的，傻子都怕死，都会本能地保护自己。何况正常人呢？保护家人也一样，没有谁忍心看着自己的父母兄弟、妻子儿女被别人杀害的。当自己的亲人受到伤害的时候，他们都会本能地反抗。
接下来！就是教导他们保护自己的利益和财产。
利益和财产分为个人利益、私有财产和公共利益、公共财产。保护私有财产也是每个人的本能反应，不需要别人去教导的。而保护公共财产，就需要你去教导！
所以！要告诉大家！只有漆园人民一条心，我们漆园人民才不怕宋国对我们怎样。我们作用宋国的子民，向宋国交税是可以的，是必须地。可如果宋国增加我们的赋税，我们就要团结起来对抗。
接下来，再向大家宣扬国家意识，让宋国人都团结在一起，对抗周边那些想吞并我们宋国的诸侯国。
要告诉宋国人，我们的敌人不是入侵我们的那些军队，而是那些幕后发动这场战争的人。所以！我们要尽量地把敌人的军心瓦解。我们要告诉对方的军人，向他们宣扬人生观、家庭观，劝他们放下武器，回家种地……
我们的军队是保家卫国，所以！我们的军队军心最齐、杀敌最勇！
而敌人的军队，是受人胁迫而不得不战争的军队。他们只是被人驱赶着来战斗的，来送命的，战斗不是他们的本意。所以！是很容易涣散他们的军心。
我们军队中的士兵，他们不是士兵，他们个个都是冲锋陷阵的将军，他们个个都是道家弟子，他们个个都是护法士。他们为了保护自己的家人、保护自己的母国、保护天下苍生，都情愿地献出自己的生命。
他们不是为了名而去献出生命的，不是“舍生取义”。他们是为了保护自己的家人、母国、天下苍生而自愿献出自己的生命的。
他们不是“舍生取义”，他们是为了后人的幸福生活，而自愿奉献自己的生命。
名啊！利啊！义啊！都统统地给我滚蛋吧！
庄子对于管理军队，很有信心。
他认为：军队的战斗力在于军心，军心来源于为谁而战。当士兵觉得是为自己而战的时候，就会勇猛无比！而对方的军队，都只是被诸侯君王驱赶的普通人群。军心不齐，自然就没有战斗力。
对待俘虏政策，他都想出来了。
俘虏不要轻易杀掉。
对于那些有野心、想反抗、逃跑的俘虏，一旦发现，立即杀掉，全杀一儆百。对于普通俘虏，把他们关押在某个地方，教化他们，向他们传输道家学说思想。强制性地灌输给他们，并从他们当中，发展道家弟子。然后！再放他们回到各自的母国去，作为道家的后备力量……
见庄子想得出神，白圭坐在对面，静静地看着他，在心里满意地点着头。
“嗯！我白圭没有看错人！”