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走完吱呀作响的台阶, 才站稳,就见客堂里不知何时多出一群人来。
细看去,为首之人竟是先前提醒凌夜的那个摊主。
摊主是修者, 那自然, 这些被他带来的人也全是修者,且不少都是凌夜不久前才在鬼市里见过的。
乍见凌夜抱着个婴儿从地下上来,摊主还没说话,旁边就有人道:“我早说这姑娘修为比你高, 肯定不会出事,根本用不着过来。你瞧,我说的可对?”
摊主见凌夜上前来把婴儿递给自己,忙伸手小心接了,方回道:“我也是救人心切。”
虽说这姑娘速度快修为高, 等闲不会出事,但凡事就怕万一。
且她瞧着十分面嫩, 说不定没什么对敌经验。同为修者,他既然碰上了,那就得管, 总不能叫他们一群大男人安安分分地呆在后头, 看人姑娘独自一人冲在前头, 说出去都丢脸。
“姑娘既然没事, 那我就先告辞了, 我还有事要办, 再会。”那修者说着, 拱了拱手,转身便走。
其余修者也跟着走了大半。
余下加上摊主在内,还有六七人,凌夜这才道:“劳驾,下面有不少凡人,我没法带上来,诸位可否去通知镇上的居民,让他们下来领人?”
一听下头居然还有活人,摊主眼睛一亮,立即道:“此事交给我!”
说完领着同伴风风火火地朝酒肆外走,脚还没跨出门槛,就已经先动用法力把凌夜那话传遍整个夫子镇。
为防镇上的居民不信,摊主和同伴们不仅替婴儿找到了家人,还带上酒肆里那群妖精的尸体当证物。末了又找出面铜镜来,掐诀给居民看酒肆里的景象,费了好一番功夫,总算叫他们相信真的有仙子下凡,帮他们铲除了那个妖窝。
见他们一改先前质疑,拖家带口地跪地叩头,摊主忙道:“使不得,使不得!那群妖精可不是我们杀的,我们只是帮忙传话的。你们要谢的话,就去酒肆谢吧。”
考虑到被困在酒肆底下的人许久没见光,也没法走路,摊主让居民备了好些布料和推车。有居民想得更全面些,自发带了许多粥水,一大批人推着车,浩浩荡荡地往酒肆去。
来回这么一折腾,天已经黑了。
才到酒肆所在的街道,远远就望见一线佛光在酒肆之外亮起。
一身披袈裟的老和尚正在几个小沙弥的围拥下静静盘坐,凌夜和郁九歌也在近处坐着,帮忙护法。
有檀香的气息循风扩散开来,嗅得刚刚还有些头脑发热的众人,登时一个激灵,灵台瞬间变得清明许多。
同伴不由问道:“那就是从佛门来的大师吗?”
摊主道:“是。那群妖精害了太多人,冤孽不散,迟早会酿成大患。”
同伴恍然:“难怪让我们去喊人。”
此处怨憎之力过于浓重,非修习佛门道法之人,轻易不得解除。
而想在最快的时间内让怨憎之力消散,一则是请佛门德高望重的大师过来进行超度,二则是让冤魂生前的亲人到来。
冤魂亲眼见到亲人,了结最后一桩心愿,从而会自发进入地府,如此,也不失为解决的办法之一。
果不其然,大师静坐片刻后,手指微动,金刚印一结,便开始轻敲木鱼,低声念诵《地藏菩萨本愿经》。
坐在他身后的小沙弥们也跟着念诵。
他们声音不高,然听着宛如天外而来的梵音,令得跟在修者身后的凡人们不知不觉泪流满面,而后扑通跪地,嚎啕大哭。
有人在哭自己苦命的女儿,怎么就被妖精捉了去,现在肯定连骨头都找不到了;有人在哭自己怎么就鬼迷心窍进了黑店,结果进店的自己没死,死的反倒是别人。
哭声阵阵,眼泪打湿地面,他们哭得伤心欲绝,连跪都没有力气,只能瘫在那里,眼睛通红,嗓子也哑了。
凌夜微微抬眼。
前方佛光更盛,环绕在酒肆上方的怨憎之力已经开始慢慢消退,那些凡胎肉眼所无法望见的冤魂也一个个地被眼泪洗刷了怨念,被从地府上来的鬼差带走。
待到最后一个冤魂被带走,她垂下眼,跟着默念地藏经。
因是至尊,尽管不像大师与小沙弥那般,出口佛偈即成金言,却也有着一道道微光从她身上融进怨憎之力里,帮助更快地超度。
随着怨憎之力的消退,凡人们不知何时止了哭声,纷纷从地上爬起来,重新跪好。
梵音犹在响彻,他们想跟着念地藏经,却没多少看过经书的,只得异口同声地念“南无地藏菩萨摩诃萨”,以图让菩萨听到,让死去的亲人得到解脱。
不知过了多久,诵经声终于停歇。
抬眼看去,酒肆内外再无一丝怨憎之力,超度结束了。
凌夜从地上站起来,趁郁九歌和大师说话,她转头看了看身后。
跪了一晚上,未及修行的凡人体质没那么好,尤其是妇孺,已有几个开始发热,却还是不肯回去,就等着大师开口,他们好下去救人。
她看着,想了许多。
其实她刚封尊那几年,是非常冷血,也非常偏激的。
她打小丧母,又在凌怀古的冷眼下同沈微凌夕斗了许多年,性子早养得自私冷漠,无法与人平和共处。更别提让她去履行至尊应该承担的责任,去救人救世,当个万民景仰的好至尊——这些对她而言,完全就是个笑话。
那时的她无法集齐四族神物,日夜都在找寻新的解毒方法,连活命都难,哪还有空去管别人?
是郁九歌点醒了她。
他告诉她,生而为人,人世艰难,他们身为至尊都不去做的话,还有谁能去做?有那个能力,不仅不做,反而还眼睁睁看着黎民百姓陷入水深火热之中,即使不受唾弃,死了也要下地狱。
他说:“救人一命胜造七级浮屠,你做这些,对你自己有好处。我不逼你,你慢慢试试看。”
于是在他的鼓励下,她第一次救了人。
救的是个流浪到九重台的小乞儿。
小乞儿身世没什么特别的,就非常普遍的村子没了,为了活命,只好孤家寡人地流浪。奈何争地盘的时候惹了人,被追到圣尊脚下也没停,眼看他就要被人打死,凌夜挥挥手,把打他的人送出了九重台。
小乞儿得救,躺在地上缓口气,然后不顾身上的血,飞快爬起来给她磕头。
他一面道谢,一面把攒起来的铜板全掏出来,想放到她面前,却忧及自己这么脏,恐会玷污了救命恩人,就远远地放在那里,又问她的姓名,他好给她立长生牌。
她没理他。
因为在救下他后,她很明显地感到一种说不上来是什么的力量凭空出现在丹田里,滋养着她被白头仙肆虐过的伤处。
——这就是郁九歌说的好处吗?
她急于求证那力量给她身体带来的变化,随意回了那小乞儿,就匆匆去到郁九歌身边,问他这到底是怎么回事。
听完她的讲述,他笑着对她说,上天有好生之德,至尊救人,是未德。
他说:“圣人言,‘富有之谓大业,日新之谓盛德。’等哪天你明白这句话的意思了,你就知道那到底是什么了。”
就这样,一次两次,一年两年,她在郁九歌身边,在他的鼓励和帮助下,把“德”施行成习惯,逐渐成了世人眼中的好至尊。
不过可能因为没有慧根,她仍然不懂那句话的含义,但渐渐的,白头仙不再那么频繁地发作,她的身体渐渐好起来,她总算能正视救人这个举动,明白这个举动为什么要叫德。
仁者爱人。
然至尊不爱人,所以不是仁,只是德。
一如眼下,她捣毁这处妖精巢穴,让那些凡人得以解脱,其实究其根本,她只是想找郁欠欠而已,救人乃顺手之举,是已经养成了习惯的,并非出自本意。
好在这举动是正确的,她也无需为这随手付出什么代价。
等了会儿,那边谈话的两人许是提到她,那位从佛门来的大师转向她,双手合十对她行了个佛礼。
小沙弥们也跟着给她行礼。
凌夜没听他们的话,只得茫然地回了礼,然后就见结束谈话的郁九歌走过来,对她说:“可以走了。”
“好。”
她便又对大师回了礼,方和郁九歌先行离开。
两人走后不久,酒肆下的人被成功救出,终于团聚的人又是哭又是笑,好容易平静了,对大师和摊主各种道谢,又盛情邀请他们留下吃饭住宿,借此聊表对他们的谢意。
整个夫子镇一片喜气洋洋。
……
凌怀古还在客栈里,凌夜和郁九歌说了声,先回客栈领人。
见走了那么久,凌怀古都还老老实实,丝毫没有要逃跑的样子,凌夜眉一挑,没说什么,挥手示意他跟上。
凌怀古目光在郁九歌身上停留一瞬,沉默地跟在两人身后。
正是深夜,出夫子镇后没走太久,寻了个避风的山脚就停了,准备天亮再走。
火堆燃起,鲜艳的火苗舔舐着树枝,不断发出“哔啵”的声响。凌夜拿了个锅架在火上,正准备掐诀烧水,就听郁九歌道:“我本以为你和你的刀一样,都是杀人不留情的。”
她听着,没作声,只笑了笑。
其实都是因为你啊。
她想,如果不是你,不是那二十年的陪伴,又哪里会有现在的我?
是你把我从一个完完全全的坏人,改变成没那么坏的人——
不过这种话她不可能说出口,只摇摇头,问他:“你上次女儿吟发作,是在什么时候?”
郁九歌道:“……至少五天了。”
“五天,”凌夜算算时间,“女儿吟我没接触过,只知道一般是半月发作一次。你上次发作有多严重,可有预兆,方便和我仔细说说吗?”
郁九歌沉默一瞬,答:“还好。”
凌夜问:“还好是多好?”
郁九歌再度沉默。
她正待追问,就见他忽然抬头,眉宇间有着些微的隐忍。
“你怎么了?”
话才出口,眼前一花,她整个人被他扑倒在地,触手所及,连气息都是滚烫的。
凌夜瞬间了然。
他女儿吟发作了。