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手中有了这个世界的教科书，加之左明堂侃侃而谈，秦渊终于对此世地理有了一个大概且还算清晰的认识。这个世界的六块大陆，煌洲、艾斯卡姆、奎塔斯、北烈境、翡翠境、极乐海，合称灵武六陆，既然以灵与武为名，可想而知这个世界的原住民对灵力的依赖，与对暴力的推崇。
灵武六陆的布局十分类似地球，煌洲、艾斯卡姆东西相连，类似欧亚大陆，其间各种文明方位排布却也与之仿佛，只是诏月森林的所在之地，煌艾大陆交界之南的雀罗次大陆之北，换算到地球上竟是北印度，东南海外却又没有锡兰岛，与之同音的希岚在大陆南端的海岸边。按照左明堂的说法，在百年三尊的修行昌盛之世，天下列国往来频繁，其中煌艾大陆东西两边之人纷纷向雀罗移民，造就了当下雀罗北方十六雄国割据，南方自由联邦结盟的局势。
煌洲之名，秦渊一听便知与东方文明有关，左明堂、离裳六人都是煌洲西府之人，虽然煌洲也有很多修行的宗门教派，但六人更喜欢新兴学院的自由风气，所以全都选择进入希岚的符文学院。
用一句通俗的话来说，在这个修行阶级等于学历的时代，他们都是高材生。
艾斯卡姆和煌洲一样，都可以说得上是地球文明的变种，只是艾斯卡姆变的乃是西方文明，无论是奥道、君庭两大帝国，还是数不胜数的诸侯、骑士，亦或三大教廷之争，都给了秦渊满满的既视感。
然而与地球上的欧亚大陆不同的是，煌艾大陆没有连接一个类似非洲的大陆，至少没有连接一个完整的非洲。在艾斯卡姆的西边，穿过汪洋大海，乃是奎塔斯，听名字就很彪悍。事实上，奎塔斯也的确是一个环境恶劣的贫瘠大陆，在这一点上和非洲还很像，只是奎塔斯少有人类，那些形似野兽的文明生物才是奎塔斯的霸主。
翡翠境在煌艾大陆东南，换算到地球正是澳大利亚往西挪一块的方位，秦渊听到这个名字的第一时间便觉得与精灵有关，果不其然，翡翠境之得名，乃是因为北岸无暇翡翠一般的大森林，而这正是精灵的故乡。
北烈境，顾名思义，北方烈风汹涌之境，穷山恶水，一年的时间里有一半都在飘雪，雪原兽人、黑暗精灵与暗裔幽魔三族鼎力，时不时越过峡海进犯艾斯卡姆与煌洲。
至于极乐海，实际上是一片还未充分探明的群岛，正因为开发程度不高，神秘的岛屿与未出世的部族很多，极乐海有着无尽的机会，被称为航海家与冒险家的乐园。
秦渊对着《天下地理》上的地图看了很久，无疑，希岚之所在可谓天下腹心，从希岚启航，南可至翡翠境，西可至艾斯卡姆，再往西又是奎塔斯，东可至煌洲，再往东又是极乐海，从希岚启程一路北上，向去北烈境也很简单。
六陆通衢，天下名港，希岚啊希岚，当真不可小觑！
餐后，左明堂、离裳六人各自回帐，打坐修行，秦渊也趁机在河边盘腿坐下，闭目冥想，细细感受此世不同。
自从在混乱魔界初步理解了魔力的存在后，秦渊基本掌握了魔力的操纵很感知，然而到了灵武六陆，他油然而生一种异样感。
这个世界的魔力，太过精纯了，即使是初来乍到的秦渊都能清晰地辨别出各种魔力之间的不同，显然有着属性的差别，在浓度上又稀薄到难以接受，相比之下，混乱魔界的魔力浓到仿佛混乱魔裔们是在石油里行走，而且魔力十分混沌，简直是一锅乱炖，把各种属性的魔力以揉搓彩色橡皮泥的姿态汇聚到起来，终于变成了黑不溜秋的丑陋存在。
秦渊像在混乱魔界时一样操纵魔力，进入体内，然后任凭魔力流泻而出，一连运行了半个小时，一点变化都没有。秦渊无奈地抬起了头，楚摇光所言不虚，混乱魔界果然只有操纵魔力的能力，却不能储存魔力。按照离裳的说法，他们的修行大道，首先需要结成灵蕴——这玩意从事实上来讲很像某本著名网文里的设定“斗之气旋”，但又不太一样。
在结成灵蕴之前，此世之人也可以操纵魔力，但流量十分有限，而且魔力会飞速流逝。他们需要把魔力吸收到一定强度，然后进行改造，使之升华，成为灵蕴这种形而上的事物，灵蕴可以聚存灵力，对灵力进行更复杂的加工，对修行之人进行全方位的从量变到质变的强化。
在灵蕴结成前，修行像是在爬冰坡，结成之后，才是在上楼梯。灵蕴，正是此世修行文明的根基。
秦渊不得不叹，此世土著，恐怖如斯。毕竟他作为混乱魔裔，根本结不成灵蕴。更倒霉的是，他即使在混乱魔裔里，也只是一介萌新。
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这……就很尴尬了。
想到这，秦渊也懒得再做无用功，他从贴身衣袋里取出了楚摇光送他的《劫灰迷津录》翻阅起来，想要看看有没有老司机的指点，他打开目录，忽然眼前一亮，他切切实实地看到有一卷的名目乃是《修界》，虽然不知道到底是不是，但他还是很快翻了过去。
迎面而来一行大字，看得秦渊当即懵逼。
“三千世界多有修行之境，境中生灵，唯知暴力，形同野兽蛮夷，劣欲之心，妄争神辉。但入境，乱魔尽可以为玩物，屠戮作乐。”
在短暂的呆滞后，秦渊长叹一声：“多大仇啊！”
不同于现代地球以权力与金钱为表现的力量终究来源于社会结构，一旦失去人心，从内到外，从上到下，处处都是用脚投票的异见分子，分分钟让社会结构震动，力量也随之削弱。即使一个体系的强权在短暂时间内无法撼动，长久以后的腐败与任何一次灾难来袭、强敌入侵，都会导致整个结构崩塌。
所以，在没有修行体系的地球，道德的力量还是十分强大的，只有悦纳大多数体系成员，集体与个人才能有长久的昌盛和更大的进步。
但在有修行体系的世界，一切都变了，一个人的力量就是一个人的力量，不会随着体系的崩塌毁去，因此道德的作用更加渺茫。秦渊深知这一点，但杀之作乐这种完全不把土著当人的行为，他还是有点受不了。