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第398章 空想与实干1

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    这是一道小学生都会的计算题。

    已知,欧威的桃园里有100户人家,平均每户人家有一对夫妻,一对老人和两个孩子,6口人。

    平均每个人每年需要消耗粮食400斤。

    桃园里平均每亩地产量是300斤,那么,桃园只要有800亩好田,就能实现“人人饱足”的理想生活。

    当然,人类不是只有吃粮一项需求,因此欧威的老师和同学们在鲁王的支持下实际购买了1500亩上好的耕地(对华夏北方来说,没有工业化肥支撑,能够达到亩产300斤的田地都是上田)。

    多出来的田产中,有300亩被作为储备留存,以实现古籍中记载的“三年丰,储有一年足”。

    剩余的400亩产出主要用来购买日用品。

    听起来很美,确实一副男耕女织的世外桃源画卷,华夏文人心中最完美的社会形态,直追上古三代盛世~~~。

    然则这没什么卵用。

    欧扬说道:“你们都不考虑发展的吗?就算你们现在能够维持下去,20年以后,正常情况下,你们桃园社区的老人全部去世,中年人变成老人,孩子长大成人,然后再生孩子的时候,你们打算用什么手段保证每一户家庭只有两个孩子?”

    仓廪实的情况下,人口会迅速增长,这是不言自明的事。那些宣扬仁人的大儒们自然不能用非常手段控制人口增长。

    一代人之后,桃园里的总人口就会迅速增加,到时候,为了养活多出来的人口,桃园必须扩张出相应的耕地。

    否则,整个桃园就会迅速衰落,那些原本老实本分,只求“乐岁终身饱”的社员,就要为争取“凶年免于亡”而抢夺集体利益。

    何况,如果桃园真的完全“室外”,他们根本撑不到下一代人——这期间,只要有一次自然灾害带来的损失超过井田党人的储备,整个社区就会崩解。

    因为他们实在太小了,没有像一个统一的王朝那样,从南方调运粮食赈济北方灾区的能力,这样的原始社团也没有能力组织大规模脱产劳力对抗各种自然,或者人为的灾害。

    这其实就是马尔萨斯人口陷阱和王朝周期率的一个小小缩影。

    更何况,人都是永不满足的。

    “纣为象箸,而箕子怖”的故事,欧威这样的儒者不可能不知道。

    那么,当桃园的社员吃饱之后,会不会要求吃的好一点,而要求用更多粮食储备去换取酒肉?会不会为穿的好一点而要求用更多储备去换取绫罗?

    甚至,会不会占用耕地去给自己盖一间更大的屋子?

    衣食住行也算人之常情,桃园社区能满足他们这些其实很卑微的梦想吗?

    “还有别人的恶意竞争。”欧扬指指对欧威怒目相视的秦晴,笑着说:“这是秦掌柜,目前顺丰行驻远西的全权代表,家大业大。对你们那种完全公有制,彻底消灭私有制的理想非常恼火,视若仇寇。想想看,如果她想彻底消灭你们的桃园,有多少合法的手段可以使用?”

    只要在丰年不断压低桃园的粮食价格,提高日用品价格消耗桃园储备。

    都不用等灾年,只要有一年欠收,秦晴这样的资本家就能用海量的粮食砸跨桃园社区。

    何况还有不合法的手段。

    虽然现在他们还不敢像洛克菲勒那样向竞争者扔炸弹,但资本家毕竟是喝人血的!谁敢指望他们总是吃素?

    欧威陷入沉思之中。

    不得不承认,欧扬说的非常现实,可谓直指本质(感谢TG的政治和历史教育)。

    欧扬说完之后,连秦晴都有些想通了——确实如他所说,如今这个井田党“消灭私有制!”的口号喊得震天响,却根本没有任何实现的可能。

    实际上,除了理念不合以外,秦晴觉得自己完全可以用大人看孩子涂鸦的优越心里对待井田党,而不需要觉得碍眼,就一定除之后快。

    李华梅也意识到刚才自己觉得不对的地方到底在哪里——就是这个井田党实在太过精致,太小,也太缺乏抗风险冗余。

    在她看来,欧扬在《机械岛》中之所以想象一整座岛屿般大小的超级战舰,就是因为现有舰船的体量太小,几乎没有对抗未知风险的能力。

    通俗点来说,太小确幸了。

    “我们在兄长眼里这么一无是处吗?”欧威语气中带着明细的沮丧,他不得不承认,欧扬看问题确实很准。

    “我不是在苛责你们。”欧扬接着说道:“实际上,我觉得你们的理想非常值得钦佩,绝对应该坚持下去。”

    “只是,坚持这个词并不是说说就可以的,我最崇拜的人有一句话,‘实践是检验真理的唯一标准’!我把这句话送给你,如果你们真的想要那个理想国,请做好奋斗至少30代人的准备。”

    30代人,600年。

    “还有一句话,叫做‘生产力决定生产关系’。”

    人类历史上有过高度公有制的时期,未来说不定也会有类似社会,但那与井田党人温情脉脉的空想无关,也无关生产资料分配是否合理,纯粹是生产力导致的。

    最开始的公有制,不过是生产力不足时期不得不为之,因为稍有不公,就有可能导致失去社区某一个成员,而在每一个成员都十分宝贵的时代,失去任何一人都有可能致使整个社区陷入危险境地,因此才逼迫整个社区严格按照实施公有制。

    未来理想中的社会,则刚好相反,应当是生产力极度发达,生产资料变得俯首可得之后。

    “当统治他人不再有利益可图的时候,人人平等才有可能实现,在那之前,你们只能尝试‘尽量平等’。”

    以太祖之能,也无法在生产力达不到的时候建成理想乡,但这并非意味着大家不应该向那个方向努力。

    现在的井田党就像一个孩子,尚未找到真正的方向,只是在懵懵懂懂的摸索前行,未来他们必将遭受皇帝和首相,资本家和庄园主,保皇党和秘密警察的联合绞杀。

    在那之前,作为一个站在历史下游的穿越者,欧扬觉得,应该给井田党有机会进化成红党,提供一个合适的机会。

    欧扬决定,做一个真正的实验,把欧威变成一个实干家,而非只是空想。