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第四十五章:书中奥妙

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    我师父赵海鹏遗留给我的日记写了许多匪夷所思的东西。

    似乎有预感一般,他在许多事件和传说背后,都进行了详细的解释。

    这其中,就有蛊的内容。

    得益于班长的日记,我第一时间便看出了这白粥里的门道,也知道这塞柳婆绝对在给我们吃的粥里下了“蛊”。

    难怪她要抢着给我们做饭。

    可虽然已经看透了一切,但我不想当面点透什么,而且我老班长在日记里也写过,遇见这种情况,还是不要点透为好。

    不点透,这样双方都有一些余地,而且还有更深层次的原因

    因此,我在打翻贤红叶手头的粥碗之后,迅速收敛了神态,尽量装作一脸平静,对塞柳婆道:“婆婆粥碗里有脏东西,我朋友肚子不好,不能吃,碗摔了,我赔钱给你。”

    我的话和行为,已经引起了所有人的注意,而且话说到这个地步,也和挑明了没什么区别。

    因此,除了汉语不太好的阿狗阿猫兄弟以外,所有人都表情严肃的看着塞柳婆,看着她身侧几乎要哭出来的肥胖男孩。

    此时,那婆婆去而复返,她抬起头,神态中竟然透着几分杀气。

    在孤灯夜色之下,这老太太的气场骤然一变,更让我们所有人的神经紧绷至了极点。

    塞柳婆眯缝着眼睛,端详了我一会后,突然开口道:“胡乱说话,你就不怕烂舌头么”

    我见塞柳婆言语间全无悔意,知道我的来点狠的

    立时,我取出他给我的碗筷,把筷子狠命往桌子上一戳

    我戳筷子的举动,让贤红叶和林少松诧异无比,但却让塞柳婆表情恐惧。

    她看着我手里的筷子,如看见刀子一般反抽一口冷气,带着孙儿后退一步。

    我仔细观察着她的表情,突然意识到自己的判断和“威胁”是对的。

    乘势,我立刻质问塞柳婆道:“你无所谓,你家孩子也不怕我说出来么”

    我最后一句话,终于让塞柳婆屈服了。

    漠然间,塞柳婆不在和我说什么,她也没了先前充满杀意的气势。

    随后,老太太收敛起了送来的碗筷和白粥。口中说了一声“可惜”,便想退出去。

    我不可能让她如此的轻松离开。

    紧张中,我喊了一声留步,随后指着最早喝下白粥的阿狗阿猫两兄弟,冲塞柳婆道:“我这两个弟兄病了,你不管么”

    塞柳婆看了我一眼,随后转过身去说道:“明天太阳落山前,离开这里,病就好了。”

    我听完话,心头一块石头轰然落地了,紧接着客气的说了一声“打扰”,便不在言语什么。

    我和塞柳婆的隔空切磋,以我的胜利和她的妥协结束了。

    当塞柳婆退出去之后,已然猜出六七分的红叶立刻问我道:“是不是这粥里她放了药”

    我擦了一把汗,点点头道:“是蛊这老太太,是个很厉害的蛊婆”

    说话间,已经喝了粥的阿猫和阿狗兄弟脸色为之一变。似乎他们知道蛊的厉害,因此立刻干呕了几声,同时手掌里握住佛牌不停地祈祷着。

    我看着他俩紧张的样子,立刻劝慰说他们没有性命之忧,而且老太太刚才也说了,只要咱们在明天日落前离开,肯定是没有问题的。

    说话间,林少松问我道:“你怎么知道这老太太是蛊婆的呀既然是蛊婆又为啥不当面点破还支支吾吾的,给他面子”

    我摆了摆手,在后怕中,先把什么是蛊告诉了大家。

    我老班长在当兵之后的日记里写过,云贵湘西这些地方,有三种“职业”最为神秘,平常人没事也绝不会招惹牵扯,它们分别是蛊婆,蛇女和赶尸匠。

    而这三种“职业”,又都和蛊,和五脏庙,有千丝万缕的历史联系。

    蛊这种东西,在小说和电视里经常出现,被传的神乎其神,可其实它真正的面貌就是一种原始的“生物毒药”,和人吃了发霉或者带寄生虫的东西闹肚子,是一个道理。

    根据我老班长的记述,这种东西,其实是汉族人发明的,可最终被汉族抛弃,转而流传于偏远地区的云贵以及泰国,柬埔寨,和缅甸地区。

    说起蛊在汉地消失的原因,其实也挺讽刺的,这其中纵然有蛊毒害人不浅,各朝个代严厉打击的因由在里边,可真正的原因却并不是这个。

    “那到底是什么”红叶问道。

    我无奈一笑,转而告诉她道:“因为蛊这种东西威力太小了。”

    “啥”我的回答,搞了大家一个大跌眼。

    以心狠手辣,变态诡异而著称的蛊,在汉地消失的原因居然是“威力太小”,恐怕谁也无法接受这个解释的吧。

    可实际的情况就是如此。

    蛊之所以在汉地消失,最主要的原因就是它难养易破,杀一个人最快也的两三天才能死,相比吃了就死的毒药效率太差。

    而且蛊和泰国的养小鬼一样,都有相当的风险,如果遇见会解蛊的高人,或者养蛊者养法错误,那么就有可能让蛊毒反噬其身,最后反而被自己养下的蛊害死。

    说话间,我又回忆着刚才和老太太“隔空对招”的过程,进而道:“之所以老太太不敢在继续放蛊下去,就是因为我利用了蛊毒的这些缺点,而且从我来到这间药王庙的时候,我就感觉不太对劲。”

    因为这间庙,太干净了一点。

    在我们河北老家,古来有句话,叫做“屋中住人生垢,屋内无人积尘。”意思是说屋子里有人住的话会生污垢,屋子里没有人住的话会积攒尘土。这是物理特性,也是判断一个房子有无人居住的经验之一。

    当然经验归经验,万事总有例外的情况发生,比如如果一个屋子里的主人养蛊的话,那就既不会有垢,也不会有尘。

    这一点,在我老班长的日记中非常明确。

    班长在巴图鲁中白食蛊之后写道:“自古养蛊之家,必定窗明几净,纵然屋外杂草丛生,屋内也必然一沉不染,就连房梁锅台,也不会有一丝尘土。而这也是判断养蛊人的第一点。”

    因此,在刚才塞柳婆带我看厨房,厕所和灶台时,我就已经发现她家异乎寻常的干净,灶台上连锅底灰都看不见,真和屋檐上杂草丛生的潦倒样子形成鲜明的对比。

    当然,即使这样,我也不能说她就是一个蛊婆,更不能因为她家里干净就信口雌黄。

    直到我看见了她粥碗里的东西,这才坚定了我的想法。

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