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悠悠闲云，飘渺碧空。
静卧琴声里，暗度靡音中，情思若幽韵萧瑟，梦事如千年轮回。
微微琴声似乎没有自己想象中那般哀愁。一顿一扬之间倒也让人心情舒发。不知醒来之前为何会在梦中为这琴声失意。
云天从床榻上慢慢起身，手臂上传来轻微痛疼，不过亦无碍，只是此时有如大病之时，虚弱无力。
走到窗边，少女就在屋外树下石案前随性抚琴，青丝飘飘。
云天忽是注意到左侧石亭中的少年和许言，两人相视而坐，少年长发为玄色组缨所束，身着火焰云纹玄色袍。
往左两步，只见少年面庞如削，眉目清秀，神色谦和又不失冷峻。如此模样长得倒是招人欢喜，不过还是略输自己几分。
二人没有发现云天此时正在凝听他们谈话。
许言抚须：“侄儿，你生性平易近人，又与人为善，敬重长辈，深得兵士拥护。可你亦要记住，你身为诸侯之子，一人之下，众人之上，举若不重则不威。没有威严如何震慑泱泱明阳兵师？与下士亲近，是为仁。唯仁何用乎？昨日你在凤栖楼所行虽有欠缺，但亦能证明你可以独当一面。人前无长幼，日后不管与何人在外示人，你都不能自降身份，亦不能有失威严，可明白？”
“伯父所言，我定铭记于心。还有一事，昨日我鲁莽打断父亲与人谈话，被臭训一通。说我不明人贯天地之理，又教我遇事勿急躁，以丘士者为鉴明己心。事后我思索一夜未果，还是不知此话何意？”
“王，三横一竖，三横者是为天、地、人也。一竖贯三者，便是诸侯。你父亲是想让你明白，当之诸侯者，必以自身贯天地之间。你自幼在营屯习武，练有一身勇武干练之能，在你龄近及冠之际，他将你遣回都城处理境内事务，以此磨砺心性增长智慧，意是让你学会修身养性，掩去锐气。待你不乏才智，胆气益壮，便能知晓如何治国安民。”
姜炎沉思，许言见此又继而说道：“遥想伏羲神皇在泰山之巅仰望天象，俯观地法，如此日复一日年复一年，终是参透天地奥秘。人者，唯有自强不息，才能克服千难万险，胜于天地。治国安民亦是如此。”
琴声忽止，只听云天打断道：“非也。伏羲神皇参透天地奥秘，创阴阳八卦，是想教会世人天人合一之理。”
步下阶梯，拱手赔礼：“许言先生，姜公子，恕我冒昧。在下心中有些拙见，想说来与二位一论。阴阳八卦两两相重，是为六十四卦，所谓天地乾坤，日月星辰皆在其中。这里面暗含的天地奥秘我虽不懂，但我却明白伏羲神皇将天地阴阳神鬼莫测之秘藏于八卦之中，便是想要后人明白立于天地之间，以身感万物，以心入自然，融于天地之中，便能知晓天地真意，领悟天人合一之奥秘。诸侯者，以自身贯天地，心若无云之天，性若坚石之地，治国安民，使之民与天地自然和谐，不亦正是如此吗？”
许言与姜炎来到近前。
“不知少士醒来，照顾不周，多有见谅。”姜炎昨夜命人替其医治，遂将染血破袍给扔去，亦是忘记准备，所以云天此时上身赤裸。
吩咐侍者后，姜炎拱手：“还未请教少士之名。”
“姜公子叫我云天罢。”
“云天小友此番年纪不但能吟出好曲，还能说出如此道理。身怀仁心，舍身救人，可谓少年英杰。”
“许言先生过奖。”
“炎儿，我还有事就先行离开。待云天小友恢复如初，你定是要好好招待一番。云天小子，你我就下次叙论此事罢。”许言忽然似察觉到什么，与二人告别后，大步离去。
“是，伯父。”
“许言先生慢走。”
待许言离去，云天转身走向少女。
少女见云天过来，便抱起琴埋首而去。云天连开口的机会没有，只能连连叹气。
姜炎则在一旁偷笑两声。
“姜公子，令妹怎么…我是做错什么了吗？”
“你这般赤裸上身去找她说话，想必是个姑娘家都不愿理会你。不如穿好衣物再去试试吧。”
而后姜炎搂住云天，低声道：“放心，我会命人将你打扮的令我小妹一见倾心。”
云天连忙啐道：“啊！啊！姜公子，你乱说甚，我可不是好色之人。”
“…只是令妹所奏琴声入我心间，犹余音绕梁，难绝于耳。前两日夜眠梦思时，绵绵琴声使我似身处苍茫云雾久久不能平静，朦胧之中我总觉得这琴声熟知无比。因此我想请教令妹世上为何会有这般令人迷失自我的曲子。”
“我知道，我知道。所谓知音不就是如此？云天，不知道你如今年齿几许？”
“我今年十有五。”
“嗯，我小妹亦与你一样，当是许嫁之龄，倒是合适…”
“哇，姜公子，如若你再这般，我穿好衣物就走了哇。”
“怎么？莫非你觉得小妹样貌不如你心意？”侍者已将衣物拿来，姜炎和云天进到屋里。
“令妹倒是生得俏丽。只是我心中不明，我与姜女公子仅见过两面，姜公子为何会想到婚嫁之事？再说我乃一介山民，怎又配得上令妹？况且私定终身之事，需情同意合才行，否则岂能尽如人意？”云天穿衣有些吃力，姜炎见状便上去帮忙，待其穿好衣袍，方才开口：
“小妹自幼就喜欢听母亲奏琴。母亲乃当时明阳统师长，常年在外御守国境，只能半年回明阳一次，回来多会给小妹奏琴，伴其识琴。天地劫难之时，正是母亲回明阳之际，可直到劫难平复，母亲也迟迟未归。而后一月母亲手下部卒回到明阳，才带来消息。”姜炎深吸一口气，又说道：“天地劫难时母亲率兵扶危救难，保护下无数民众，又济以军粮安民。劫难时山河破碎，暴乱四起，在运送食粮途中遭遇凶民夺粮，母亲意不忍与他们动手，双方对立良久，哪知忽然间狂风四起，山摇地动。后来山塌地陷，母亲命兵士们即刻保护民众离去，自己却因坐骑灵猊骥受惊发疯跌入地坑，被乱石所埋。”
姜炎眼角有些湿润，云天看在眼中上前轻抚其肩：“令堂护国安民，仁德齐天，想必魂归天地后，必是得道升天。”
姜炎与云天对视一眼：“大难之后，明阳的境况不容乐观，父亲本想让我与小妹一同习武，长大之后以便带兵领受封邑，斩除匪患，治理民事。可小妹自学琴艺，终日与琴为伴，沉默寡言，几乎不与任何外人多言。”
“姜公子恕我妄言，令妹心善意柔，就是习武也与她无益。我觉得为将杀敌不是姑娘家做的事。”
“姑娘又怎样？诸如玄女、娥皇、女英不同样是女中英杰、为将掌兵？又如我母亲，出则保家卫国，入则相夫教子，甚是贤良淑德。”
云天无言以对，姜炎叹道：“小妹认为母亲是被其倾力所护的国民所害，习武护国，仁义为民却招之如此下场，又使血亲致痛，如此习武何用？”
沉默少顷：“昨夜我是第一次见小妹与人主动说话，虽说对你不太友好。但我心中猜测或许是因为你的笛音让小妹想起母亲，亦或是你舍身相救之行与母亲相似，才使她这般。”
云天疑惑：“我吟笛怎会与令堂有所联系？”
“我亦听过母亲奏琴，琴声轻悠，如风如水，令人没有一丝不悦之感，与你笛中之意犹为相似。再之后，你舍身相救素未谋面的小妹，亦与母亲早年教我的仁行义举不二。当是这般，我才心生将小妹许嫁于你的心思。若如此，小妹对母亲的情念便是能在你的身上得以寄托，亦会让她更快乐些。如若不然，待明阳日后到了形势更为严峻之境地，父亲就会将小妹许配给临国公子，以联姻寻求两国交好，共御外患。要是真嫁过去，想必小妹也不会好过，说不好临国还会以此干涉明阳内事。”
“若真为令妹考虑，姜公子何不现在就想想日后明阳遭之境地该如何说服令尊？”
“不到万不得已，我父亲也不会如此。只怕到时只剩这一种选择，父亲肯定会狠心决然将小妹当做两国交好谈判的本钱许嫁出去。恨我明阳兵少势弱兵那！”姜炎意渐消沉。
“姜公子…”
云天想出言安慰，只见姜炎又恢复如初说道：“以后不必再叫我公子。我长你几岁，你又与小妹有恩。以后我们便是兄弟。如你不嫌，叫我姜兄即可。我以后便也唤你小云吧。”
“多谢姜兄好此番心意。能与你做兄弟，甚是幸事。”
云天面向姜炎双手捧起作礼，姜炎不明其意，只听云天说道：“多谢姜兄照顾，可我昨日一夜未归，恐家人担心，小弟在此与你辞别，还望日后能再相见。去也。”
说罢，云天转身跨门而去，姜炎一愣而后追了上去。
“小云，你就在此多住几日罢。你救我小妹之情，定是应该由我好好感谢一番。”
“姜兄，你心意我知晓。只不过我救令妹并非是为了这些虚礼。你肯诚心视我为兄弟，便已是让我高兴。我且已无大碍，是该回去了，否则叫家人担惊受怕，于心不安。”
“可…”
云天握住姜炎的手：“你我真如兄弟相称，就不用在意这些。有这些时间，还请姜兄多多考虑民事，如此我亦心喜。”
姜炎忽是觉得云天言语中确有几分道理，于是把臂告别。来到亭中将冷茶饮尽，许是茶水冰凉，他一个激灵想起姜王的嘱咐。
“啊，怎把这事忘了？”姜炎无奈抚头向院外奔去，差些撞到许言。
“炎儿，怎又这般冒失？”
“伯父，云天方才走了。我想起父亲想要与他一见，以表谢意。伯父可见到他往哪去了？”
“我道何事，小事而已。他爷爷已将他接走，我与他爷爷是旧识。来日再宴请他们到府上即可。”
“呃…怕是我又要被父亲训斥了。”
只听院外传来爽朗笑声：“炎儿，我为何又要训斥你呀？”
姜炎暗骂自己一通，而后单膝跪地禀道：“父亲，孩儿疏忽大意让小妹恩人离去。”
许言捧手俯身：“姜王。”
姜王回礼，将其扶起：“兄长，人后我们是兄弟，你如此岂不是让我难做？”
许言笑道：“贤弟整日为民事操劳，受之无愧。”
姜王唤姜炎起身后，三人一同来到石亭中。
姜王与许言席身坐下，便是对着姜炎一顿训诲。
“贤弟，先前舍身救小蝶之人名叫云天，是我旧识之孙，虽然此子还未过束发之年，但已经是满腹经纶，年纪尚小却也谈吐不凡，不失礼节，还不乏几分气度，对为王之事亦是有些见地。日后必成大材。”
“哦？真是难得见到兄长会如此称赞小辈呀。那我定是要见上一见。待祭礼之后，还要有劳兄长。”
“好说。”
侍者将釜中之茶煮沸，撤去铜炉。姜炎用瓠瓢盛起茶水替二人添入盏杯中。
“不知兄长旧友是何方名士？”
许言轻抿一口茶水，道：“我这旧友名云峰，自称是闲云野鹤一只。”
“真如他所言吗？”
“非也。他常与我说已看破世事，可还不是为世事所扰。他乃有方之士，祖上是缙云氏。”
姜王大惊，放下盏杯：“轩辕黄帝挥下执掌军事的缙云氏？”
“正是。”
此时，一名兵士从门外进来，禀道：“姜王，程心衡公子请见。”
（by：树下日月）
PS：
1.举若不重则不威:举止不庄重就无威信。出自《论语》，原文为子曰:君子不重则不威，学则不固。
2.好色之意是喜爱容貌好看的人，不是后世说的淫荡，下流之意。
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6.有方之士:方士，亦叫方术之士，道士前身。善巫术巫医者在上古三皇时期也称方士，巫以从事医术为主，在周代两者就被彻底分离开，于秦汉方士就成为行医炼丹一类的修仙人士。（医术与炼丹完全不同）文中背景下方士精通阴阳，星象，命理，医术，炼丹，亦可谓仙士。最早的方术士在黄帝时就有记载，名为伍胥（非伍子胥）。