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混沌内虽无日月,但时光却仍然一丝不苟地飞速流逝着。
九州鼎。
丰浩刚刚结束了本次的修炼,因为他突然刚才感到,自己的灵魂仿佛在那一瞬间解开了什么枷锁一样,有种量变引发了质变的感觉。
然而还未等他开口询问,鼎灵的话语就为他解惑了。
鼎灵欣慰地点了点头,“非常好,总的来说,你的修炼到此为止一切顺利。你现在也算是拥有下阶魔神的实力了。若是换算到我们穿越之前的境界划分,你已经有了成仙的实力了。”
“真的么?我这就算是成仙了?”丰浩惊喜地问道。怎么感觉这么简单?
鼎灵反问:“怎么?不信?”
“呃......没有,”丰浩回答:“只是感觉有些简单。”
“简单么?为什么?”鼎灵反问。
“啊?”丰浩愕然,想了想然后回答道:“你看啊,我只是一直在这鼎里,除了上次去观察魔神们就是一直地弹琴修行《大哉乾元曲》,然后没过多久我就可以升仙了,这难道不是很简单?”
“没过多久?呵呵,”鼎灵笑了笑,“若是用后世的时间来计算,你已经修道几百年了,这还不是‘多久’么?”
“什么?!”丰浩大吃一惊,“我怎么完全没有察觉?”
“早就和你说过了,修行无岁月!有道是:洞中方数日,世上已千年。你以为只是说说的么?”鼎灵解释说。
“这......”丰浩还是有些难以置信。
“这么和你讲好了,光是你每修炼一次《大哉乾元曲》就要花上数年的时光。”
“什么?那会花费这么多时间?”丰浩不可思议。
“你难道会认为天皇的修炼功法只是普通的曲子么?《大哉乾元曲》可是真真正正的道音!它每一个音节都是你与大道的一次接触,每一段旋律都是对大道的感悟。你沉浸其中可能感觉不到时间的流逝,但这些,确确实实会花费大量的时光。”鼎灵继续解释说。
“这样么......”丰浩无奈地点了点头,勉强接受了“自己已经几百岁了”这一事实,又问道:“那其他方面呢?比如说感悟、阅历什么的。我看过一些修仙类的文学作品,里面都是说修行是不能一成不变地埋头苦练的,因此主人公才会外出历练来增长见识,以此来推动剧情发展。这些小说什么的虽说是虚构的,但我认为这方面说的还是有些道理的。”
“确实,修炼不是只依靠埋头苦练就能成功的。但是,”鼎灵说道:“所谓的阅历、眼界可并不是修行所必需的。”
“小说里所谓的游历,只不过是为了让主角外出、让故事情节展开而找的借口。你可不要忘了,你是从一个信息大爆炸的时代穿越而来的,若是论起眼界、阅历,你可能比那些古代的那些几百岁的修炼者还要强上不少!而且科技能做到的事法术会做不到么?在天界,信道的发展也是极度发达的,至少不会次于你所在的人间!如果依靠眼界、阅历就能突破境界,那高端修行者的数量将会比现实多得多!甚至有可能出现‘神仙满地走,妖怪多如狗’的情况,然而这并不现实。”
丰浩沉吟,“那感悟呢?我之前也没感悟什么大道啊?”
“这就涉及到天地了,因为现在天地未开,我们不是在天地之中!”鼎灵说道。
“天地将众生与混沌隔离,为弱小的生灵提供了保护,使得他们也能得以存活。但是另一方面,天地也阻碍了修行者对灵气的吸收。”
“在天地之内,只有对天道有一定感悟的修行者才能吸收与其相对应水准的灵气。因此,对道的感悟,也就是常说的‘道行’成为了境界的硬性标准之一。但你现在是在混沌里,就没有那个限制了,无须感悟,只依靠修行也能有不错的实力。”
“那修行者如果修炼遇到瓶颈,直接从天地里出来不就可以突破了么?”丰浩问。
“这个我之前说过,混沌最低的生存条件是拥有下阶魔神也就是成仙的实力,低水准的修行者是无法在混沌里生存的。而成仙之后修行的难度,在天地之内之外都是差不太多的,为了降低那么一点难度大费周章地离开天地完全是得不偿失的。而且混沌外还是有不少强大的魔神,因此,也没什么仙神愿意跑出来找不自在。”
“那把批量的低阶修行者放到类似于这九州鼎的法宝里,然后再放置于天地之外不就行了?这应该有不少的高级势力能做到吧?这样一来,他们不就可以量产仙神了么?”丰浩想出了一个问题。
“哪有你想的那么简单!”鼎灵开怀大笑,“防护能力好的法宝,里面的人也很难吸收灵气;能让人轻松修炼的法宝防护能力又不够。你以为这九州鼎很容易铸造么?你可要知道,人族占据有天地间的煌煌大势,也不过才造了这两份九州鼎啊。”
这句话鼎灵之前已经说过了,丰浩对此也没有往深了想,转而说道:“对了前辈,您之前说我又仙人实力,我现在还不算仙人么?”
“当然还不算,你还差一道雷劫。不过有这九州鼎在,大道也感应不到你,所以雷劫才没有降下来。”
“那晚辈现在不度雷劫么?”丰浩听闻雷劫的事,不但没有害怕,反而跃跃欲试,想试一试所谓的天劫到底有多强。
“不急不急,”鼎灵呵呵笑着,“你不要忘了,你现在还是只有灵魂在,若是渡劫可就只能成为鬼仙喽。”
“鬼仙?那又是什么?”
“后世仙道修行,分为‘天地人神鬼’五种。修天地之道的天仙,修风水龙脉的地仙,开发自身的人仙,吸收香火信仰的神仙和修炼灵魂的鬼仙。虽说殊途同归,各有优劣。但你若是现在渡劫,可就只能成为鬼仙了,这和我们为你设计好的道路不符。我们可是要你完成修炼《天坟》的修炼的。”
“设计好的么?”丰浩呢喃,心中略微有些抵触。
“不用纠结,我们虽然为你设计好了未来,但怎么走还是要你自己确定。你若是想成为鬼仙我们也不会拦你的。我要做的,只是增强你的各个方面,为你打好基础。”鼎灵开解道。
“......”丰浩没有说话。这点丰浩还是想得开的,没有这些设计,估计自己早就魂飞魄散了吧?
“那这之后我要修炼什么呢?”丰浩又问道,到目前为止,他还是缺乏对修炼的整体认识。
《天坟》上记载,修炼功法的受众,永远是仙级以下的修炼者。丰浩虽然不明白,但他也知道《天坟》不会无的放矢。
“我先来给你解释一下修炼的境界划分吧。”鼎灵再次开口,为丰浩解释起来。
大体上,修炼分为三个境界分别为“凡境”、“寻境”、“道境”。
“凡境”对应的是整个凡人阶段的修炼,无论是人族还是妖魔鬼怪其他种族,在此境界的修炼都是以真正的“仙、佛、魔、妖”为目标,不断地加强自身。不同目标修炼方式也各不相同,即使是同样以“仙”为目标的修炼,也可以再划分为“天地人神鬼”五种,而单就“天仙”来说,也有炼气和修真两条路可走。
“寻境”的修炼,对应的则是“仙、佛”等存在的修炼,换算到混沌之中,就是下阶魔神和中阶魔神的水平。在此阶段内,修炼者开始了对“道”的接触,开始“明道”,并通过对各种不同的大道的了解,来找到最适合自己的那一条路。
最后的“道境”对应的是“准圣”和“圣”的修炼,也就是上阶魔神和顶阶魔神。在此阶段,修炼者找到了适合自身的大道,在得到了“道”的认可之后,在此基础之上再不断进步。
王国维在《人间词话》中,将人生划分为三重境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
但在修炼之路上,你必须先有“衣带渐宽终不悔”的努力,你才能有“望尽天涯路”的资格,进而在“蓦然回首”之中,发现“那人却在灯火阑珊处”。
这倒是与现代的教育很像。
“凡境”就像是幼儿园和小学,在这里,学生们不断加强的,是生活的常识与自身的基本能力。
“寻境”则是初中和高中,在此阶段,学生全方位多角度的涉猎各个学科的知识,以此找到最适合自己的那一条路。
“道境”对应的是考大学选专业。而选择了适合自身的大学和专业之后,也涉及到一个人家要不要你的问题。只有优秀的“寻境”修炼者才能被大道认可,踏上求道之路,成为一名准圣!再之后,则是“学无止境”、“道无止境”的生涯。学士、硕士、博士,在修炼之路上对应的是证道以及证道之后无止境的修炼。
“这么说来,我接下来要进行的,就是‘寻境’的修炼喽?”等到鼎灵介绍完毕,丰浩问道。
“没错。”鼎灵点头。“《大哉乾元曲》的修炼可以告一段落了,有空的时候复习一番,不要荒废了就好。单纯的修炼功法,对于‘寻境’的修炼者来说,作用已经并不重要了。”
前面说过,修炼功法的受众,永远是仙级以下的修炼者,原因就在于此。功法是修炼者提高自身的方法,单纯的修炼功法,并不能有助于“寻境”的修炼。“寻境”修炼,需要的是博学而不是专精!
当然,“寻境”的修炼者可以通过搜集各种各样功法来开拓自己的视野,以此来达到博学的目的。《天坟》之中记载的许许多多的不同的功法,就是伏羲为了“寻境”的修炼而准备的。不过这个时候,这些功法起到的只是一些借鉴作用罢了。