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第二十六章:城隍讲话鼓士气,鬼魂学习正鬼心

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    城隍爷走上讲台,双掌向下示意魂魄们坐下,然后自己也坐进讲台上的扶手圈椅里,他清了清嗓子开口说:

    “学员同志们,欢迎你们来到城隍庙!难得一次同时到达这么多魂魄,本官认为这是一次集体学习共同进步的好机会,因此决定今天由本官亲自来给大家作一个简短的学习动员……学员同志们,这是你们踏上黄泉路的第一站,同时也是地府对你们实施考验的开始。你们将在此了解冥界的基本情况,学习地府主要律法的内容,了解阎罗殿审判的基本程序,学习如何遵守地府的律法规章,了解如何维护自己的合法权利,如何承担相应的义务……我们神圣英明的丰都大帝非常关心来到冥界的每一只魂魄,特别重视对魂魄们的思维意念教育,为此多次作出重要神意指引,殷切希望城隍庙切实搞好教戒工作,引导每一只魂魄端正意念、正视现实、认真学习、彻底改造,踏踏实实地走好黄泉之路的每一步。我们的丰都大帝日理万机,却能事无巨细地关心到基层事务,关心到每一个魂魄,可见……我们正直威严的五方鬼帝同样十分重视对魂魄们的教戒改造,屡次对教戒工作作出重要批示……我们公正严明的十殿阎王也十分关心魂魄们的学习,多次挤出宝贵时间轮流莅临城隍庙对教戒工作进行耐心指导……本官同样非常重视每一届学员的教戒工作,为此在城隍庙投入最好的教学设施,组建最优秀的师资队伍。在此本官郑重向你们提出三点希望,八条要求……学员们同志们,请你们牢牢记住,你们在生是人,死后是鬼,而不是在生是畜生,死后是魔鬼……学员们同志们,让我们谨以丰都大帝的神意为指引,以五方鬼帝、十殿阎王的悉心关怀为动力,端正意念,诚实做鬼,正视现实,面向未来,脚踏实地,刻苦勤奋,努力学习,全力以赴,为奔向光明幸福的极乐天堂而努力奋斗!”

    城隍爷的动员讲话确实如他所说十分简短,只讲了八个时辰又十个小时。马小跑本想认真听清每一个字并牢牢记住,不知是因为路途劳累还是伤心疲惫,竟睡了十次醒了十次,没有记住城隍爷一句完整的讲话,他一面机械地鼓掌,一面非常担心,万一考题中涉及城隍爷的讲话该怎么办呢。

    台下的魂魄们正睡的睡晕的晕,不知城隍爷的讲话简洁干脆,很快就结束了。墙角的教导员和秘书带头鼓掌,并偏头用眼神急切示意台下的魂魄们鼓掌。后面的阴兵也弓身在过道里来回穿梭,敲打醒每一只魂魄,嘴里不停地低声提醒着“快鼓掌快鼓掌”,于是教室里响起经久不息的热烈掌声。

    城隍爷在雷鸣般掌声的欢送下离开讲台。

    秃头鬼走上来打开讲义,助教发下学习资料,标志着这一届学员学习活动的正式开始。

    第一项学习内容是阴曹地府律法条例。

    地府的各类律法有数万种之多,对于将要到地府受审的魂魄而言,除必学《幽冥大法》这部阴曹地府的根本大法之外,还要接受三种律法的学习,第一种是《褒律》,即对于各种行善之鬼的相关褒奖规定,第二种是《戒律》,即对于不善不恶之鬼的相关教戒引导规定,第三种是《刑律》,即对于各式各样的恶魂厉鬼的相关惩处规定。教导员在上面口沫横飞地讲解着,马小跑极度认真地记住每一章每一条,生怕漏掉任何一处细节。

    第二项学习内容是观看《极乐西方、祥和天堂》纪录片。

    灯光暗下,银幕亮起,在一处阳光普照、祥云缭绕的光彩之地,仙花遍地、圣果飘香,众多神仙或独个或三五成群地游来踱去,有的游走花园,有的侧躺休憩,或谈天或下棋,或讲学或冥思。他们悠哉游哉地过活,虽然姿态不同,穿着各异,但脸上都呈现出祥和幸福的永恒笑容。

    在教导员的讲授下,马小跑才认得各路神仙的姓名。那八角亭上坐着的五位神仙分别是孔子、孟子、老子、荀子、庄子,他们正你一言我一语地讨论着学问。

    马小跑觉得五位神仙都不是他曾经想象中的圣人模样,就和常人差不多,稍显大学教授的气质而已。尤其是老子,作为道教的始祖,想象中应是须发尽白,身形峭瘦,极俱仙风道骨的神仙模样,可银幕上呈现的是一个矮而微胖、穿着褐衫短裤的常人形象,与一般农人没有多大区别。庄子倒是很瘦,额头相当前突,下巴溜尖,相貌简直不敢恭维。

    不过这五位大神仙大学问家中,马小跑最喜爱的就是庄子。庄子的好些文章他能倒背如流,比如《德充符》、《逍遥游》。马小跑非常想请教一下庄子:此时此刻,究竟是鬼魂钻入了自己的梦,还是自己跑到鬼魂的梦里面去了。不论是谁钻进了谁的梦,如果只是一场梦,那该多好!自己醒来之后,依旧会与父母生活在一起,依旧会与元元牵手相拥,依旧会去上班,依旧会与朋友相聚……想到伤心处,马小跑禁不住掩面拭泪。

    那边桃花树下的一张长案前,站着大禹,脸黑黑的,矮而壮实,他正伏案研究着案上的一张水利工程图,案侧站着瘦高个的李冰。两位神仙不时的交换一下意见。这位上古大帝啊,活过人间数十载,做了神仙几千年,还操万世洪水的心!李冰李大人应该为自己的千年杰作永远得意,那都江堰水利工程至今在为万千农人造着福呢!

    一条清澈见底鱼儿畅游的溪水边,屈原边走边吟诵着,不过他的脸上可没有在汨罗河畔的那种绝望痛苦表情,他安详而惬意地吟诵着他的不朽诗篇,他一定早已经知道,那个群雄争霸战火纷飞的分裂时代,早已经被大一统的国家所取代。

    杜甫在远眺雪山,想必他又在酝酿一首千古七律。

    李时珍在摆弄仙草——做了神仙不好好享受极乐生活,为何还是放不下自己的专业,难道依旧牵挂着世间的病痛者么?

    王阳明更显调皮,他坐在高高的树叉上,一只脚垂吊着悠闲地摆来摆去,这可不是他在人世时的风格。究竟是王哲学家坐在树叉上呢还是树骑在王哲学家身上,这倒是一个十分有趣的哲学问题。

    ……

    马小跑还认识了许多神仙,大多数都是在上学的时候书本上认识过的。马小跑意识到,人世间非大圣大贤之人,死后是升不了天堂、进不了极乐世界的,因此世人无数,神仙可数,幻想加入他们的行列,就和当选联合国秘书长一样困难,可望而不可求。

    第三项学习内容是了解本地贤德之魂的事迹,参观他们在城隍庙的牌位。

    本地贤德之魂有十数位,但是相较于本地人口数量,比例是相当少的,世风不容乐观啊,尤其是崇尚金钱至上的当下。教导员说城隍爷常常为此深深叹息。

    令马小跑感到惊喜的是,他的邻居,刚过世不几年的杨红寿老人也在其中。这位老人在马小跑小时候给过他糖吃呢。马小跑回想着老人慈祥可亲的面容,回想着老人作为老师育人无数、又极痛爱学生、且常倾力帮助身边有难之人的一生,感到他老人家死后进入城隍庙供后人祭祀,那是理所应当。其他贤德之魂马小跑多不认识,不过他一一牢记着他们的姓名、生平及事迹。他很想拜见他们,可惜今天不是贤德们到城隍庙聚会的日子,这个愿望实现不了。

    第四第五直至第N项学习内容就不赘述了,总之经过十天十夜马不停蹄的学习,最后终于到达考核环节。助教首先宣布考场纪律:

    1、除答题用笔之外,不得随身携带任何与考试无关的物品进考场;

    2、将手机、电脑、录音笔、耳机、书本、学习资料、提包等随身物品交到前台;

    3、考试过程中不得作弊、抄袭、交头接耳、大声喧哗、随意走动、请假离场;

    4、答题铃声响起开始答题、不得提前答题,结束铃声响起立即停笔起身离开座位,不得继续答题。

    助教不忘提醒:本次考核结果将作为阎罗殿审判时的辅

    助材料装入档案袋,一定程度影响魂魄的命运。

    最后助教将考卷发下。美赛丽、马小跑、偏分头和红白女鬼听到答题铃声后认认真真答起题来;摔死鬼、流浪鬼、狗面鬼和滚龙咬着笔头一脸愁苦,尤其是流浪鬼,一副刀架脖子的惨像,他东瞅瞅西望望,可是每张考桌之间相距三丈有余,比高考时的桌间距宽了几倍,怎么偷看得到;彪伟彪巴两兄弟和鸡冠顶更干脆,连笔都不握,如果允许提前交卷离场,保准他们一接到考卷,立马反手交上去就跑了。监考的阴将阴兵竟没有为难他们。