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第87章:女娲造人(2)

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    爱上加爱,为溺爱;残上加残,残更残。——渔不依

    远古传说之“女娲”

    接下来,先谈一谈这三种泥人,由于是女娲用土捏造而成的,是以,这些人也蕴含着一定的属相,且由于五行土的比例不同,其生命形态与性情也各有不同,这也隐隐预示着三种人的不同命运与造化。

    黑皮儿,由于在捏造的过程当中,黑土的比例在五行土中用的最多,完全可以说是以黑土为最了,而黑土的属性为“水”,是以,相对而言,黑皮儿的性情比较木讷与淳朴了一些。

    但“水”这种东西呀,也有着反复无常的时候,具有着“寒冷、向下”的特性,为“太阴极限状态”,不过由于有女娲泪的调和与限制,是以,黑皮儿很难有大的作为,具有着一定的奴性,主要是女娲泪属“阴”,也可勉强为“水”,但其造化却高于黑土,两者不但不相生,反而还有些相克。

    如此特性,使得黑皮儿多外强中干,以小打小闹居多,嘻哈性情较为严重,有时让人哭笑不得。不过总体而言,这黑皮儿呀,那也是一批相对不错的人了。

    白皮儿,在捏造的过程当中,是以白土为最。这白土属性为“雷”或“金”,加之又缺少女娲泪的调和与限制,是以,这些个白皮儿的性情,相对显得暴躁易怒了一些,多喜欢直来直去,简单而又直接。

    这种喜欢将一些事物,全放到明面儿上来的性情,表面看来是“光明正大”,实则“内里空虚”,这也不能说是不好,不过有时候这种性情呀,往往会惹事生非,很容易就能挑起事端来,甚至牵扯甚广。

    好在“金”也有着“清静、收杀”的特性,为“阳消阴长状态”,否则这白皮儿啊,势必是那是非的源头、惹祸的祖宗。

    黄皮儿,在捏造的过程当中,是以黄土为主。这黄土呀,属性为“土”,是以,黄皮儿的本质最真,最贴近于本源,毕竟是从土中来的嘛,而属性又恰好是土。

    土,具有着“长养、化育”的特性,为“阴阳平衡状态”。在五行方位中,位于中央,所以,黄皮儿是为“正宗”。

    也因此,这黄皮儿的性情啊,有着那大地之厚重,常以厚德载物,是讲究道德与纲常的最佳人种,是最为体面而优雅的纯纯人类,可以说,男的都是君子,而女的全是淑女,这是一群可亲可敬又可爱的人,当真是了不起呀了不起...

    值得一提的是,白皮儿与黑黄两皮儿相比,有着一个很大的不同,那就是白皮儿所用的女娲泪,乃是女娲笑出来的,而黑黄两皮儿所用的女娲泪,乃是女娲哭出来的。

    前者,带着一丝欢愉,而后者,则带着些许慈悲。是以,白皮儿的性情相对开朗,但是其抗挫折能力,却是明显低于黑黄两皮儿。

    按五行相生相克来看,土克水,土生金,金生水。啥意思呢?简单来讲,黄皮儿克制黑皮儿,黄皮儿对白皮儿有益,而白皮儿对黑皮儿有益。是以,当这三种不同肤色的人种凑到了一起时,那结果儿往往是妙不可言呐......

    ......

    人虽贵为“三才”之一,然终为泥土所造,生于地,长于地,立于地,制于地,归于地。可以说,人之一生,皆离不开土,除非置身于造化外,不在五行中。由此也可知,无论是哪种肤色,大家实则都差别不大,都是平等的,可以说是一家人呐。

    穹为盖,地为基,四野空灵化为壁,这天地乃是牢笼啊,就如同一所房屋一般,将世间万物笼罩其内,皆不得超脱。是以,万物是同宗、是家人,可谓“同在一个屋檐下,低头不见抬头见”,当真是不应该互相伤害呀。

    世间的房屋,人是主来,屋是客,而天地这所房屋却大有不同,可谓正好相反,屋是主来,人是客,且这客人还都出不去呢,如此主次之分,似乎有些过分,只因那客非客,而是奴呀,但凡是欲寻求自由超脱者,焉能忍受?

    奈何啊奈何,人类受天地蛊惑与引导,相互杀伐凌辱,且沉沦其中,如同迷途的羔羊一般,全都迷失了自己,丧失了本性,实在是可怜可叹又可恨呐。

    ......

    女娲捏土造人,一共造就了好几批,不但使得后世有了有色人种之分,还使得后世之人有了残缺,说白了,就是从此有了先天性的残疾人。

    那这又是从何说起呢?只因女娲是女神,太过于追寻圆满与完美了,而天地本身却已经残缺不全了,是以,必然会生事端。

    女娲泪,夺天地造化,显世间慈悲,代表着女娲的美好祝愿与意志,这份祝愿太高尚而“离谱”了,这份意志又太过于坚定与执着了,显得是十分的美满而和谐,这与此时残缺的天地相违背,是以,其结果必然不能圆满,说白了就是,此时的天地尚且不全,又怎能允许小小的人类圆满呢?

    若非女娲补天有功,且发下了“拯救万物”的大宏愿,只怕这造人之举,必然会受到天地的严厉制裁,可即使如今这些“泥人”得以存留,但在天地意志的作用下,也有了残缺与不全。

    在捏土造人过程当中呀,有一环必不可少的程序,那就是在捏好了泥坯之后,是需要晒太阳的,用以调和阴阳,中和女娲泪,如此这般之后,泥人方才能够开窍儿生灵、具备生命,而问题也正是出在了这个寻常的环节之上。

    残缺的天地,势必不会允许其内的生灵继续圆满,否则与自身不合,难免再生事端。是以,有这么一批泥人,在晒太阳的过程当中,老天突然发难,降下了“惩罚”,原本晴空万里,平地里起了一阵狂风,紧接着就是瓢泼大雨,这场狂风暴雨呀,极具突然性与隐蔽性,为后世的人类,再一次埋下了“祸根”。

    这批泥人在即将通灵开窍时,无端遭此大难,待到女娲发现不妙时,已是为时晚矣,虽然将这批泥人给抢救了回来,但是这批泥人的身体,却有了残缺与不全,更为巧合的是,此时的这批泥人呀,已然通灵开窍了,是全都活了过来。

    按理说,这批不健全的泥人,应该被摧毁才对,奈何女娲慈悲,是心生不忍,眼前的这批泥人呀,虽已有了残疾,但同样犹如自己的孩子一般,委实是难以割舍,是以在最终,女娲还是将这批泥人给留了下来。

    后世的苦难,也由此而始,只因在这批残疾人,加入到正常人类的大家庭后,经过彼此的繁衍与融合,使得后世人类中,出现了先天性的残疾,比如缺胳膊掉腿儿,又比如瞎眼少耳朵。

    这批残疾的泥人,乃是女娲捏造的最后一批泥人,且三种肤色的人种都有,可以说呀,这批残疾人,因天地不全而不全,因女娲慈悲而得以存留,这其中的种种因果与造化,或者说是非对错,当真是说不清道不明的。

    要怪就怪那天地无情而歹毒,要恨就恨那女娲的妇人之仁,但与此相对应的是,这也正符合了天地的规则,同时也凸显了女娲的慈悲。

    值得一提的是,女娲捏土造物,包括了世间种种,并非单单只有人类,而残缺的生灵也是如此,每个物种都有残疾,以上不过是以人类为例罢了。接下来呢,再来谈一谈物种的寿命问题,还是以那人类为例吧。

    在远古时期,物种的寿命十分的漫长,只因天地圆满,且灵气充足、资源丰富,这也使得世间太平、天下大同,并无太大的纷争,犹如后世传说中的“共产主义社会”一般,试想在如此环境与氛围下,那万物的寿命焉能不长?

    人类的寿命,相对于其它物种而言,那属于“短命鬼”,但在远古时期,即使是寻常人类的寿命,也能够达到成百上千年,而身具道行与造化者,那寿命就更加的漫长了。

    待到天地产生了裂痕时,万物的寿命也开始相应缩短了,不过还勉强可以接受。当共工怒撞不周之山后,导致天残地缺,万物的寿命是大幅度的减少,其结果是显而易见的。在那女娲造物之后,万物的寿命再一度缩减了,尤其是先天性的残疾出现之后,万物是苦不堪言,寿命着实短得可怜。

    共工与女娲呀,这两位上古名巫,虽说非是出自于本意,但都间接的推动了命运之轮,这似乎限制了后世的发展,比如人类,在女娲造物之后,其寿命不过也就是几十年长短罢了。

    女娲创造的“新人类”,也就是泥人,与原本世间残留的“旧人类”,也就是身具圆满的原始人类,从此相互融合,最终形成了一体,这也使得世间从此再无“完人”。

    这里的新人类,单单指“黄皮儿”,与黑皮儿和白皮儿无关。也正是因为如此结果,使得黄皮儿身具一丝较为圆满的血脉,其波动性最强、造化最深,所产生的善恶是非,也远远高于黑白双皮儿。

    奈何造化弄人,那阴阳相对,是有得必有失。

    这黄皮儿因血统优越,所以掘起的很快很快,发展的速度与规模,是远超黑白双皮儿,其塑造性、成长性以及寿命,也要相应高于黑白双皮儿,但这同时也埋下了隐患,那就是从此打上了天地的烙印,说白了,黄皮儿因血缘久远,直接源于天地,是以,对天地的依赖最大,受天地的束缚也最深。