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第五十七章 人心善恶

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    上官金鹏道:“不错!那时我还在朝中为官,我的对头为了打击我,便想致我于死地。可他们知道我从小受过异人传授,武功高强,便想到了利用林中笑除掉我。”

    段鸿羽道:“林中笑倒也是先生的对手了!”

    上官金鹏道:“我在朝中一心做官,武功已小有荒废,肯定不是林中笑的对手。林中笑在翠红刚死不久,一个人游戏江湖,天天比武饮酒,打牌赌钱,过着流浪四方的生活。他仗义疏财、快意恩仇,专杀贪官污吏,在江湖上一时声名鹊起。我的那些对头觉得要想杀我,非林中笑不能办到,便故意在他耳边散布我的恶名。在他们嘴里,我不但贪污受贿,而且抢男霸女,强占良田,基本上什么坏事都干。林中笑听后大怒,才不远千里来取我的人头。本来以我的性格,是绝不会向其服软的,他只要来到,定会是一场生死决斗,谁想那些小人的话引起了林中笑的警觉!”

    段鸿羽道:“想必他们骂你骂得太过,才让林中笑起了疑心!”

    上官金鹏道:“正是如此!他们如果只说我贪污受贿,林中笑见面后肯定会把我一刀斩了。因为大明朝的贪官太多,也可以说是无官不贪,他已根本不必考证,可这些人说我不但贪污腐败、欺压良善,还强奸后母,逼妹为娼,简直比禽兽都不如,他这才起了疑心!”

    段鸿羽笑道:“这些人倒也笨得可以,世上哪有这样的坏蛋?”

    上官金鹏道:“林中笑当然也不信,便在暗中观察。当他看到我为官清廉,为民谋利后,才最终投到了我的门下!”

    段鸿羽道:“这倒也是绿林界的一段佳话了,却不知上官先生为何弃官不做,甘愿栖身绿林,难道真是被那些奸臣所逼?”

    上官金鹏道:“那都是江湖上的传言,其实不是实情。我之所以弃官落草,完全是自愿。试想一下,以我的武功,再加上林中笑,谁对我都避而远之,又哪敢陷害于我?”

    段鸿羽不解地道:“绿林道的人都想要招安朝廷,包括宋公明、叶剑飞这样的大英雄,上官先生却反其道而行之,实在让人费解!”

    上官金鹏叹道:“我落草为寇,也是迫不得已。朝廷如此昏聩,忠臣良将被斩杀殆尽,奸臣宵小横行,我留在朝廷中也难有作为,才最终选择离开!”

    段鸿羽暗想如能劝上官金鹏退出武林,万刃山可少了个大对头,便道:“上官先生的选择太让人诧异了,其实以先生的气质,归隐山林,做一个修书济世的贤人也是很好的选择!”

    上官金鹏笑道:“什么归隐山林,修书济世呀!那不过是一些无耻之人鼓吹自己罢了。在任何一个世代,要想拯救苍生,除了当官和做贼没有第三条路可以走!我既然做不好官,便只能做贼了!”

    段鸿羽笑道:“这样的说法在下还是第一次听说!”

    上官金鹏道:“不要忘了,天下万物皆以人为中心,任何对某种思想矢志不渝的人都是蠢人。思想著作不过是人的工具而已。有用则取,无用则弃。一个人如果只知道著书立说,而没有行动,于世间是没有任何作用的。因为改变世界的是人,而不是一两部著作。同样一部著作落到善人手上,就可以成为治世救人的良药,若落到野心家之手,恐怕就会变为诓骗世人的道具了!一个人尽可以著作百部,可怎样解释尽在官府手上,又有何用?就拿宋江来说,他到底是大英雄还是大贼寇,还不全在朝廷的一句话?朝廷需要他做贼寇时,他就是十恶不赦的贼寇,朝廷哪天需要他做英雄,他马上就会变为杀富济贫的大英雄!倘若人不在或心已变,便是再伟大的著作也是无用的。”

    段鸿羽道:“以先生之见,任何思想和著作都不重要,重要的是人心了!”

    上官金鹏道:“正是!我们的先贤太多,把能想到的治国之策都已经想到了,已用不着我们再加以钻研,我们也没有超过前人智慧。诸子百家的每一家都是了不起的。就说当下吧!我们的民族沦落到今天的地步,不是我们的路不对而是我们的心已变。可以这样讲,如果儒家学说是教人杀人放火,不用我们反对,它自己就会灭亡。我国所以任人欺凌,绝不是信仰的错误,而是人心已老。可以毫不夸张地讲,以我国现今民性之奸滑,无论信仰什么,终究都是一条死路。一个人走不到正途上,不在于路不直,而在于腿不直。一个跛足的人便是走在通京大路上,留下的足迹也一定是歪斜的,而一个腿脚完好的人,即便是走在山间小路上,走过的足迹仍然是平直的。是以我国当务之急是在治心,只要民心向善,成为一个正直淳朴的民族,无论走什么路,都会步入正途。”

    段鸿羽道:“先生倒也言之有理!”

    上官金鹏道:“光说教是没有用的,一个人到底是英雄还是坏蛋,完全取决于他有多大的实力。我投身绿林,就是要建立自己的力量,也只有这样做,才能最终实现我的目的!”

    段鸿羽笑道:“先生的意思,便是胜者为王,败者为寇了!”

    上官金鹏道:“正是此意。不要总是追求什么正与邪,而要研究胜与败的道理。”

    段鸿羽道:“难道先生认为正义并不重要!”

    上官金鹏道:“不是不重要,但不要忘了决定斗争胜败的是实力,正义的旗帜只是实力的一部分。如果实力相差太过悬殊,再正义的理想也只有失败。而最为关键的是正与邪是可以相互转化的,而胜与败则无法转变。所以战争就只有胜败之分,历史上的教训已无数次地证明了这一点。其实我们所说的正与邪不是某个人和某件事,而是我们内心对外界事物的一种衡量,也正因为如此,天下才没有绝对的好和坏,是以正与邪不是简单的一句话或一面旗帜,它只存在于人的内心,这就是我经常向弟子们所讲的人心善恶。试想一下,即使是现在人人都痛恨的满清,只要它最终能夺取天下,数百年后,我们的子民也会对他们顶礼膜拜,以至奉若神明,这就是正邪转化的奥妙,那些一味追求什么正义而否定斗争规则的人终究是要失败的。”