98小说网 www.98xs.com,最快更新历史云盘之周王朝 !
周公旦开始正式走上政治舞台,周公旦首先提出来,要以殷商灭亡为教训,寻找出更合适的治国策略。
为了确保宗周帝国长治久安,就必须找出殷商灭亡的主要原因,然后再根据这些原因,制定出应对方案。
周公旦总结出殷商灭亡的主要原因有三点。
第一:对于诸侯国的控制力不足 ,主要原因是因为其继承法出现的问题,引起的一系列连锁反应。
首先呢!他们施行的兄终弟及继承法,这样一来,造成继承王位家族更迭过快,三世以后就会造成王室后裔开始争权,导致后来的王位继承者打压宗族宗亲。
商王不再相信自己人,诸侯国逐渐由外姓掌控,最后王室宗亲成为孤家寡人,出现王室有难,没有自己人出面拱卫王室。
所以要管理如此庞大的帝国领土,我们要吸取殷商灭亡的教训,就必须施行尊尊亲亲的宗法制度和分封诸侯制度。
分封制度的核心是原则就是,册封宗亲姬姓诸侯国为主,异姓诸侯国为辅。
异姓诸侯国的册封标准为,必须对宗周王室做出特殊巨大贡献才能被册封为诸侯。
而宗法制度的核心就是,天下只能有一个王,周王,周王再分封天下诸侯。
王的嫡长子为储君太子,将来继承王位,而周王的庶子,兄弟,叔父,侄子等宗亲,册封在王几之外为诸侯国,为王室屏藩。
嫡长子继承王位,那么王室的庶子,以及其他宗亲以及异姓者,能力卓着者,由周王在王几之内任命为宗周的卿,成为执政卿,帮助周王治理天下。
卿的嫡长子继承卿的爵位,而卿的庶子们,只能为中下层干部士,吃朝廷俸禄,为基层干部。
同样道理,士的嫡长子继承爵位,庶子们就不能接班吃商品粮了,只能为庶民,这就退出了贵族阶层。
诸侯国的继承制度依照周王室,也是这种嫡长子继承者制。
庶民作为宗周和诸侯国的最底层,除了奴隶就是庶民了,这种金字塔式的方式将人们划分等级。
周天子在金字塔顶,然后是诸侯,卿,士,最后是庶民。
周公旦继续将庶民划分为两大类,三个阶层。
第一类:国人,顾名思义就是住在王城里面的庶民。
国字在金文里面就是四周有围墙,里面有人拿着戈矛守卫城郭的意思。
第二类:野人,那就是指不在城里面住的庶民。
虽然都是庶民,他们的区别很大,因为国人有三大特权,一项义务,有晋升贵族的通道。
特权1:因为国人是卿士的小宗,只是没有继承爵位,但是他们作为卿士的小宗,有大宗分给他们属于自己的土地,而且他们有参加祭祀的权力,在那个年代,祭祀权是很重要的,他代表着身份和地位。
特权2:他们在发生战事时候,男子可以成为军士守护王城和出征,倘若立功可以晋升为卿士,重新获得爵位 ,成为贵族阶层。
特权3:他们在国家所属的河流,森林,山林,荒地各种场所可以打猎,捕鱼,制作器具贩卖,并且不用交税。
他的主要义务就是作为军队中最底层士兵,发生战事时,随时入伍,年满16到50岁一律应征入伍。
并且如果是守城战,必须自备军械和军粮自给,要是出征讨伐,国家补贴一部分军粮军械。
而野人这种庶民,就没有任何权利,他们没有自己的土地,只能耕种卿士和周王室的土地,或者在官方工厂做事,没有当兵资格,自然不能获得军功晋升为贵族。
他们是受到盘剥最严重的底层庶民,租种土地,相当于后来的佃户贫农,有时候连温饱都不能解决。
只是到了春秋战国,征战不断,人口急剧减少,所以遍地诸侯楚 ,秦,才开始征调野人,后面我们会详细谈这件事是如何变革的。
周公旦再把所有庶民划分为三个等级,农,工,商。
因为农耕社会,比较注重农业和人口发展,农业作为实体经济体,自然而然排在第一位。
而工匠作为农产品和衣食住行各种深加工的行业,自然也很重要,所以紧随其后排在农民之后。
最底层的就是商人了,因为商人重利轻别离,不创造实质价值 ,而且唯利是图,尖酸刻薄,为了利益什么都敢出卖。
比如胶鬲,一会儿帮商纣王,一会儿帮宗周,他这明显就是为了自身利益,然后再决定帮谁,根本没有忠义可言。
姜子牙心说:“姬旦,你真特么的操蛋啊!说归说,闹归闹,你怎么连胶鬲一块攻击了”。
周武王点头称是,商人不创造任何实际价值,只是投机倒把,轻轻松松获取高额回报,倘若不打压商人,那么今后宗周将会人人为了利益,不顾礼义廉耻,社会将会是唯利是图,礼仪不复存在。
大家记好了,这次周公旦和姜子牙的激烈论争,首先倒霉的就是胶鬲,为了西周竭尽全力,出钱又出力,打舆论战,策反殷商大臣,搅浑殷商朝堂。
胶鬲功劳不比三军主帅要小,就周公旦一句话,最后连个诸侯都没捞着。
很明显周武王很是欣赏老四姬旦的这一套理论,直接拍板定夺,宗法制度为宗周核心制度。
姜子牙心中不快道:“且慢,倘若按照姬旦的宗法制来讲,只有嫡长子继承爵位,三代以后,那么将会形成社会阶层固化”。
因为不管你有没有能力,只要命好,生为嫡长子,即便是傻子都能坐高官,庶子和普通百姓,即便有经天纬地之才,也只能面朝黄土背朝天。
那么宗周三代以后将会出现衰弱,倘若边地诸侯有强大者,最终宗周将会失去对诸侯的控制权。
而姬姓诸侯乃是王室宗亲,他们要是有非分之想,企图篡权夺位,请问羸弱的宗周王室将如何应对。
其实周公旦攻击姜子牙的唯才是举,异姓将会篡权,说的也没有错,到了东周,三家分晋和田氏代齐充分说明了唯才是举的坏处。
而姜子牙攻击周公旦尊尊亲亲的爵位继承法,将来三代以后国家肯定会衰败,这一点到了后来也得到印证。
最后坚守周公旦礼乐制度的燕国,鲁国,宋国,虢国,曹国,随国等等很多姬姓诸侯国,最后因为没有人才能够进入国家执政层面,导致这些最初的诸侯国,占尽天时地利,一步步衰败到被唯才是举的国家灭掉瓜分。
其实周公旦和姜子牙两个人的制度,单从当时社会环境来讲,都是没有问题的,他们忽略了中国道家说的理论,阴阳平衡。
你强大后就要衰败,在你衰败时候如果再不反思自救,就会灭亡。
一个国家也好,一个家庭也好,创业者都是才华横溢,后代没有本事不要紧,最怕的是出败家子,出一个就完蛋。
所以周公旦和姜子牙只考虑了制度的优越性,忽略了天道轮回的因素。
周武王听完姜子牙说的社会阶层固化,会严重削弱周王朝的实力,失去对边地诸侯的控制力。
在将来也许会出现,宗周灭商的历史重现。
周武王紧皱眉头,转身看向周公旦,很显然周公旦没有考虑到这个问题。
周公旦:“哎……”。
就在这时候就听到有人说:“回禀陛下,我有办法解决如何管理诸侯的问题”。
欢迎阅读下一章,王道之政。