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萁子无法劝说武庚禄父和微子启等人,他心说,得勒,好心劝不住该死的鬼,你们走着瞧,武庚早晚得死。
你别说还真让萁子说对了,武庚没有跟随萁子出逃,最后也是身死国灭,这是后话,暂且不提。
单说萁子见无法劝说众人,自己自己行动吧!
他先是让手下偷偷在城里散布谣言,说周武王是个仁君,现在虽然灭了殷商,但是以后殷商遗民和宗周老百姓都一样,都是宗周子民。
周武王不忍心看到朝歌百姓饥不果腹,生活穷困潦倒。
所以明日开始,周武王下令将商纣王帝辛搜刮来的民脂民膏全部分给老百姓。
大家前往鹿台钜桥领粮食,还有钱分。
这下子朝歌就乱套了,心说白给谁不要,于是老百姓大半夜就前去排队。
萁子让手下联络愿意跟随他的殷商贵族,收拾行装,然后偷偷前往朝歌北门等候萁子出逃。
萁子这边拿着周武王姬发赐给他的玉圭,然后前往鹿台和钜桥粮仓。
这里面的守军就是闳夭,他见到萁子来此,出来迎接道。
上卿这大半夜来此何事啊!萁子拿着伪造的周武王竹简说。
奉大王命,闳夭听令。
闳夭赶紧跪下道:“臣闳夭听令”。
萁子打开竹简道:“寡人已经率军抵达淮夷,与殷八师达成协议,殷八师投降西周,原地解散,大军不日将撤回宗周”。
为了显示大王仁德之心,现将钜桥粮仓打开,开仓放粮救济百姓。
萁子拿出自己的玉圭,表示他作为宗周卿士,将监督负责此事。
闳夭心中有点怀疑,但是这玉圭确实是大王的,这他认得。
但是闳夭也不敢私自做主,便偷偷派人前去和南宫适汇报。
南宫适主管军队,他和周公旦在朝歌城内驻扎。
萁子见闳夭似乎不太信自己,忙说:“咱们周朝的军队那可是仁义之师,去灭商不就是为了铲除暴政、让百姓过上好日子嘛。
要是朝歌的百姓饿死了都不管,周武王的威信不就受损了嘛。”
闳夭老将军,你仔细想想,要是等周公旦和南宫适来了,他们主导开仓放粮救济百姓这件事,天下百姓感谢的可就是他们俩了。
你本来就被排挤,到时候可就真的啥都没了。
所以啊,你得赶在他们前头把这事给办了。而且,这可是周武王的命令,我还有他亲赐的玉圭呢!
你拿着玉圭替周武王办事,这可是名垂青史的好机会啊!”
闳夭心里觉得这事有点奇怪,不过他一想,既有周武王的竹简,又有大王的玉圭,再加上自己现在的遭遇,从文王四友到备受冷落,心里的气就不打一处来。
他心一横:“去他的!老子这就开仓放粮救济百姓,大不了就是一死,后世的人也会记得我做的这件大事!”
闳夭不等南宫适和周公旦消息,天不亮就大开钜桥粮仓,直接将里面粮食给老百姓分了。
萁子留下玉圭,和手下出城而逃,萁子出了城 ,直奔东南,朝兖州而去。
萁子有自己的打算,他知道殷八师大部分军队完整,倘若他能联系到殷八师主帅季胜。
告诉他其父亲蜚廉和兄弟恶来已经被周武王杀了,他肯定会报仇心切,然后就可以反攻朝歌。
说不定能够将宗周打败,重建大邑商。
这边南宫适刚接到闳夭汇报,心说坏了,要出大事。
于是南宫适大半夜披着睡衣就去找周公旦。
周公旦连续多日征战,再加上安顿朝歌局势,连续工作好几个通宵,确实累坏了,睡得死死的。
听到有人回报,南宫适有急事求见,周公旦回道。
有个毛急事,让他自己看着办,老子困的不行,别打扰我。
南宫适在外面听见后大喊,钜桥粮仓没了。
周公旦听到后,当时一激灵蹭一下从床上爬起来,连滚带爬的出来道。
你说什么?钜桥粮仓没了,怎么会没了。
于是南宫适将闳夭汇报的情况说了一遍,周公旦大吃一惊道。
你赶紧去钜桥,拦住闳夭,千万别让他开仓放粮,此事定有蹊跷,周武王绝对不会开仓放粮,到时候大军还东征个屁。
南宫适率人离开,赶紧前往钜桥。
周公旦临危不乱,穿好衣服,带好帽子,不管多急的事情,周公旦礼节是绝对不能马虎。
周公旦穿戴整齐,然后拿着周武王钦赐的大钺,然后乘车来到钜桥。
周公旦还没到钜桥,就看到满街都是老百姓,有排着队去钜桥的,有分完粮食回来的,熙熙攘攘,人声鼎沸。
周公旦心说完了,等他到了钜桥,好家伙,人山人海。
南宫适见到周公旦后,赶紧跑过来,太傅,晚了一步,闳夭已经打开粮仓放粮了。
要不咱们赶紧调集军队过来,强行关闭粮仓,驱赶人群。
周公旦苦笑道:“这么多人,你调集军队过来又能如何,到时候只怕激起民变,麻烦更大”。
南宫适问那该如何是好,周公旦道。
反正是拦不住了,干脆就放粮吧!咱们赶紧找到萁子,先将其控制住,到时候也好交代。
南宫适询问闳夭萁子去向,闳夭表示刚才还在这里。
周公旦和南宫适赶紧派侍卫前去宗庙萁子住处,早就空无一人。
询问侍卫方才知道,萁子拿着玉圭天黑就让手下出城了。
周公旦道:“萁子开仓放粮是有目的,钜桥没有了粮食,我们宗周周六师最多半个月就没粮食了,就得撤兵”。
倘若萁子和殷八师联系上,再反攻朝歌,那我们西周就陷入被动了,没有吃的只能放弃朝歌回西岐。
萁子出北门,肯定会去东夷寻找殷八师,他一定朝东南而去。
周公旦赶紧让南宫适点齐五千人马,直奔濮国,在那里堵萁子。
果不其然,萁子率人就是过濮国前往泗水,寻找季胜。
周公旦见到萁子队伍道:“上卿,你这是去哪里啊!”。
萁子一看是周公旦,知道事情败露,于是道。
姬旦,我知道你为人忠厚老实,知书达理,遵守礼义仁智信。
我身为殷商宗族,食殷商俸禄,定当为殷商解忧,所谓忠臣不事二主。
对不住了,我萁子不能为宗周效命,如今事情败露,死而无憾,来动手吧!
周公旦有自己的想法,他认为不管军队有多强大,你只能征服他的肉身,很难征服他的人心。
要想长治久安,就必须以礼立序、以乐致和、以人为本、以德治国、自强不息、忠诚无私、举贤任能、礼让为先、尊老爱幼。
单凭武力无法长久,殷商就是例子。
于是周公旦笑道:“萁子真乃忠心耿耿,千古贤良,倘若我杀了你”。
那就是不仁,我们宗周乃礼仪之邦,施行仁政德政乃是立国之根本,怎么因为你不愿意效忠宗周而杀你呢!
我是真心想挽留你为我们宗周效力,但是你要是真的不愿意留在这里,那就随你去吧!
但是我姬旦在此有一言,殷商已经灭亡,今后别过,倘若有人再敢打着殷商旗号行事,那别怪我要二次灭商。
萁子道:“周公旦果然名不虚传,真乃大贤大圣之人,就此别过,萁子谨记周公旦所言”。
于是萁子率人一路向北而去,他们辗转来到幽州,后来乘船横渡来到济州。
因为萁子和众多殷商贵族带着不少匠人,他们来到济州后,和当地的野蛮人讲和,并且带来了先进的农业技术,以及青铜器制造技术。
他们在当地教会他们农耕渔牧,养殖牲畜,织布和冶炼青铜 ,制造武器。
随后萁子就在此处称王,建立了萁子朝鲜国。
因为他们乘船东渡,日出之时发现了百济这片美丽的地方,所以命名为“朝鲜”。
意思就是“晨曦美丽的地方”。
萁子为了管理朝鲜,出台了朝鲜历史上第一部律法“《朝鲜民犯禁八条》:
相杀以当时偿杀;
相伤以谷偿;
相盗者男没入为其家奴,女子为婢,欲自赎者,人五十万”。
男女不得淫乱,守贞洁伦常。
各部落之间不得无端侵犯,进攻别人。
部落不遵守者,罚奴隶和牛马做赔偿。
同姓之间不能结婚。
生活要有秩序礼仪,屋子有人枉死者,废其屋。
他对当地人民进行道德教化。原本淳朴的朝鲜人民,其社会风俗也就越来越好。
各个部落之间没人盗窃,没人乱搞男女关系,到了“夜不闭户”“路不拾遗”的程度。
朝鲜半岛迎来了第一次黄金发展时期,萁子朝鲜。
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