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第295章

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    第295章 天工开物

    在各朝各代,自然科学最为昌盛的朝代是明朝。

    明朝出现的伟大科学家并不仅仅只有徐光启一人,还有因为天工开物而被世人所熟知的宋应星。

    宋应星一生讲求实学,其著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的诸多学科。

    而其中最杰出的著作天工开物,则被誉为中国十七世纪的工艺百科全书。

    同时,天工开物也是中国首部关于农业和手工业生产的综合性科学著作。

    “宋应星,大明万历十五年出生在江西南昌府奉新县。”

    “他的曾祖父宋景,曾任南京光禄寺卿、工部尚书等高官。”

    “宋景第三子宋承庆是县学廪膳生,即由官府膳食津贴的生员。”

    “但宋承庆二十六岁就死了,留下一个儿子宋国霖,他就是宋应星的父亲。”

    一般的读书人都渴望自秀才爬到进士,宋应星的祖父、父亲都是秀才。

    至明末科举已成为权贵及富家子弟升官发财的阶梯,进阶之人多靠家世贿赂而得逞,科场作弊成为一般现象。

    乡试的成功使宋氏弟兄信心倍增,当年秋便北上京师准备参加会试,结果却名落孙山。

    完全可以说,宋应星一生中最宝贵的时间都用在科举应试上了。

    “在性格和处世上,宋应星不愿阿谀权贵和谄媚名流。”

    采取愚民政策,极力推行程朱理学,奉行腐败的科举制度。

    要不然的话,中华民族如今也不会面临被西方列强欺辱的局面。

    “从而扩展了知识面,使自己不同于那些死啃八股文章的书呆子。”

    “常与同窗好友赴本县风景名胜处郊游,相互激励,纵谈天下事。”

    不过让他有些惋惜的是,宋应星的科学成就在当时不被重视。

    这除了表明宋应星坚决抗清的思想至死不渝外,更看出宋应星与科举取仕决裂的心情。

    “宋国霖在科举道路上颇为失意,没有做过像样的官职,家境渐渐衰落,而宋应星就出生在这样一个家庭中。”

    “事后得知,这次考试有严重的舞弊行为,这怎能不令人气愤。”

    “除此之外,宋应星还对天文学、声学、农学及工艺制造有着很大兴趣,熟读过李时珍的本草纲目等书。”

    先后五次北上会试,均告失败。

    “而且,宋应星还喜欢音乐和作诗。”

    “而喜欢结交为人清正耿直、不与世俗为伍、勤于著述及热爱读书的人。”

    “宋应星想到祖父和父亲在科举道路上消磨青春的辛酸遭遇,功名心不由得冷淡下来。”

    宋应星生前教导子孙,一不要科举,二不要做官。

    “年纪稍长,宋应星考入本县县学。”

    “同年冬天,兄弟二人兴致勃勃地离开家乡,来到京师,参加次年的会试,结果没有考中。”

    因此不再应试,断绝了科举之念愤而转向实学,钻研与国计民生密切相关的科学技术问题。

    “万历四十三年,宋应星和他的大哥宋应升一起参加江西省乡试。”

    宋应星前半生的经历和感受,使自己由理学主义者变成了现实主义者。

    宋应星亲眼目睹了官场和考场的黑暗,科场营私舞弊,垄断仕途。

    “宋国霖对儿子宋应星的管教是严格的,很小就教他识字读书。”

    宋应星出生在这样一个官僚地主家庭,虽然当时家道中衰,但青年时代的宋应星也是要走科举功名的老路。

    严酷的现实使宋应星认识到,以儒家经典为是非标准的科举制度的丑恶。

    “宋应星小时候也很好学,且聪明强记,才几岁的年纪就能作诗了,很得长辈的喜爱。”

    明代统治者为维护其统治,从思想上进行严密的控制。

    “奉新县诸生中只有他们兄弟中举,故称奉新二宋。”

    “在县学,除了熟读四书五经这些儒家经典,以完成科举考试所必需的课业外。”

    四书五经不但是读书人必学的教材,而且还是科举考试的命题内容。

    “宋应星还读了左传国语史记等史书,以及诸子百家、文学、自然地理、农业工艺等方面的书籍。”

    梁启超宋应星认识到科举制度的腐败后,就已经彻底死心了。

    宋应星出生于明万历时期,当时仍然盛行科举制度。

    最后一次会试时,宋应星已45岁,双鬓见霜。

    “在一万多名考生中,宋应星考取全省第三名,其兄宋应升名列第六。”

    “应该说,青年时的宋应星就已经成为一位博学多识之士,有着自己的理想和抱负。”

    规定以儒学思想作为全国的统治思想,而以理学大师朱熹对经书的注释和解说为范本。

    宋应星和他哥哥宋应升两人同时中举,一时名声大振,被人们称颂为奉新二宋。

    “他回到家里,很感慨地把自己的书房命名为家食之问堂。”

    “意思就是宁愿在家吃普通百姓的饭,也不追求做官吃俸禄。”

    “此后,宋应星把主要精力用于游历考察。”

    “通过实际见闻,将各地农业和手工业的生产技术及经验记录下来,为编写一部科技专著作准备。”

    “崇祯八年,年近五十的宋应星由于生计等原因,到本省袁州府的分宜县任县学教谕。”

    “教谕是县学教官,级别很低,月俸也很少,是当时士大夫口中所谓的冷官。”

    “但当冷官也有个好处,就是事情少,闲暇时间多。”

    “当教谕是宋应星人生中的一個重要阶段,在这段时间里,他能够专心致志地写作。”

    “其主要著作都完成于此时,包括闻名后世的天工开物。”

    “崇祯十六年,宋应星又出任南直隶凤阳府亳州知州。”

    “此时的明朝在李自成农民起义军的打击以及清军的进攻下,已处在风雨飘摇之中,随时可能覆亡。”

    “一年后,也就是公元1644年,清军入关。”

    “大明崇祯帝自缢,明朝结束了长达276年的统治。”

    “幸得明朝宗室重新建立南明政权,给了宋应星及其兄长新的希望。”

    “然而,南明小朝廷派系争斗激烈,士兵战斗力薄弱且军心涣散。”

    “随时可能向清廷投降,因此南明政权仅存18年便烟消云散了。”

    “公元1646年,已知复国无望的宋应升服鸩毒以身殉国。”

    “深受打击的宋应星归隐乡间过着清贫生活,哪怕晚年生活拮据,也不再入仕。”

    “公元1666年,康熙五年,80岁的宋应星与世长辞。”

    “宋应星留下家训,告诫后人不要参与科举考试,也不要入仕为官,只需书香传世家即可。”

    孙中山宋应星的天工开物能得以面世,离不开明朝末年工农业生产技术的兴起与发展。

    在明清封建王朝,并没有人能意识到天工开物的重要性。

    直到西方列强用科学轰开了中国的大门,所有的中华儿女才认识到宋应星的伟大。

    而宋应星之所以能编写出天工开物这等旷世巨著,和明末当时的社会环境息息相关。

    随着资本主义的悄然兴起,科学革命和技术也迅猛发展。

    这是历史上的大变革时代,在社会、经济和科学技术等方面的大变动,在中华大地发生了广泛反响。

    毫无疑问,这些新情况促进了科学技术的发展,因而使得明代科学具有与前代不同的特点。

    明代的科学界以自己的方式参与了科学技术复兴运动,并作出了力所能及的贡献。

    明代农业相当发达,为解决人多地少的矛盾,明代农业生产中采取了一系列措施。

    诸如提高单位面积产量,增加复种指数,改进耕作栽培技术,推行多熟制的精耕细作等。

    小麦移植便是从明代才发展起来的新技术,而冬谷法是北方兴起的早播早收技术。

    与农业有关的水利也受到很大重视,普遍使用各种简便机械灌溉供水。

    明代经济作物栽培面积显著增加,是当时的商品经济在农业方面的反映。

    各种油料作物、茶、漆油桐和植物染料的种植,都比前代有进一步发展,通过商业渠道行销各地。

    明代手工业也随着商品经济的发展而在生产规模,产品种类和质量以及技术水平上超过了前代。

    随着农业和手工业的发展,商业和城市也随之繁荣起来,对外贸易也有了发展。

    商品经济和资本主义萌芽的发展,在宋应星的故乡江西省也有显著发展。

    加上宋应星在各地进行广泛的游历,目睹这些新局面,这使宋应星有可能把所见到的工农业生产技术和商品经济的发展状况记载下来。

    因为明代聚集起来的工农业生产知识和技术经验,必须有人出来加以总结。

    比家庭手工业规模更大的工厂手工业,要求运用科学知识、较先进的技术和设备、较高的劳动生产率来组织生产。

    这就不但为天工开物的成书了社会上的实践需要,也了客观可能。

    通过天工开物这部书可以看到明代工农业生产技术,达到了比较高的技术水平。

    “我们今天提到宋应星,往往想到他的天工开物。”

    “其实,宋应星才大学博,研究领域涉及自然及人文学科,是一位百科全书式的学者。”

    “不仅在科学技术方面有着杰出的贡献,而且在哲学、军事、政治、文学诸领域均有建树。”

    “宋应星的作品可分为四大类,一是属于自然科学和技术科学的,包括天工开物观象乐律等。”

    “二是属于人文方面的,有野议画音归正杂色文春秋戎狄解等。”

    “三是介于上述两大领域之间的,如原耗卮言十种等。”

    “四是属于文学创作的,如思美诗怜愚诗等。”

    “可惜的是,这些著作大多已经散失,现在保留下来的有不多。”

    “宋应星一生经历了大明万历、泰昌、天启、崇祯、大清顺治、康熙六个时期,亲身经历了明亡清兴的历史变革。”

    “面对明朝的衰落,社会的动荡。”

    “宋应星有着自己的思考,并体现在他的作品中。”

    “比如,野议就是一部议论时局的政论著作。”

    “书中尖锐抨击了封建统治阶级残酷压榨百姓和奢侈挥霍的行为,指出朝廷以筹办军饷为名,搜刮与加派有增无减。”

    “还有,皇帝派出去的宦官和地方上的藩王鱼肉百姓。”

    “宋应星愤慨地写下自己目睹的事实,老百姓缴纳不起沉重的赋税,官府就严刑逼迫,最终导致官逼民反。”

    蒋介石在一定程度上来说,宋应星编著的天工开物是为新兴的工人阶层的利益服务的。

    社会经过长达两千年之久的封建统治,至明朝末年已经进入了急剧衰败阶段。

    由于商品经济的发展,至嘉靖、万历年间开始出现资本主义萌芽。

    一方面,社会经济的发展,促进了科学技术的进步。

    科学技术的进步,又促进了农业的进一步发展和农村生产力的提高。

    而农业又为手工业了充足的原材料和商品市场,促进了工业的发展和商业的繁荣。

    加之交通运输业的发达,更加速了生产技术的交流与提高。

    加之新的劳动者阶层的出现,为资本主义萌芽了条件。

    据他了解,万历年间只苏州一地就有一万多纺织工人。

    机户出资,机工出力,具有资本雇佣关系。

    虽然资本主义萌芽已经滋长,但却终究未能突破封建生产关系的束缚。

    城市工商业爆发的百姓运动,以及广大农民的起义斗争,虽然动摇了中央集权的上层建筑和以农业为主体的经济结构。

    但由于中华封建制度的顽强性,阻碍了封建社会向资本主义社会的过渡。

    而宋应星顺应了资本主义萌芽显著发展的历史潮流,顺应了时代的要求。

    编著的天工开物是为有志于发展工农生产,繁荣商业的人的参考书。

    从宋应星编写天工开物就可以看出,中华民族原本是有机会超越西方国家的。

    只是有些可惜,满清灭亡明朝后,也一并把科学扼杀了。

    致使中国和西方的差距越拉越大,以至于到了如今无法挽回的局面。

    “宋应星还大胆提出,不应向百姓增加赋税,而应该节省无益的开支。”

    “不得不说,宋应星对当时社会弊病的把握还是比较准确的,分析得也很到位。”

    “体现了一位知识分子的忧国忧民之心,以及敢于批评时政得失的勇气。”

    “宋应星还注重和追求风俗的纯化,在野议中提出了一个重要命题。”

    “风俗是指社会风气,人心是指思想,宋应星认为风俗和人心是相互影响的。”

    “宋应星强调一个社会稳定的标志是人心安定,要想做到这一点。”

    “首先在于国家太平,其次在于人们不贪名利。”

    “而这两点正是明末社会所缺失的,宋应星一针见血地指了出来。”

    “宋应星还认为,对待历史典籍应采取剔除糟粕、保存精华的态度,而不应盲目崇拜。”

    “贯通古今的哲人是遵循客观规律、讲求实学的人,所谓一代宗师绝不是靠人们的吹捧。”

    “因此,虚伪不实的文章应该废弃,旨深有用的文章才会像美玉一样流传。”

    “在怜愚诗中,宋应星希望那些沽名钓誉、没有真才实学而妄自著述的人最好踏实一点,多做些实实在在的学问。”

    “在野议中,宋应星从倡导实学、注重实用的角度出发。”

    “指出正是因为主考官不能铁面无私,才导致一些不学无术的人身居高官,而真正有才能的人被埋没。”

    “宋应星的追求还表现在穷究真理,有所成就的人生抱负上。”

    袁世凯当时明末的社会动荡混乱,间接导致了宋应星走向科学研究的道路。

    宋应星生活在明末社会动荡混乱时期,从万历到崇祯年间。

    明政权虽还维持着对全国大片土地的统治,但阶级矛盾和民族矛盾变得极为尖锐。

    首先,封建统治阶级上层,统治者昏庸,不理国事。

    任用宦官和奸臣,排斥忠良。

    致使朝政失纲,政权极其腐朽。

    有权势的宦官、奸臣结党营私,贪赃枉法,肆意妄为,所到之处大肆欺压百姓。

    大官僚地主凭借政治权势在投献名义下,疯狂兼并侵占农民赖以生存的土地,使土地高度集中在少部分地主阶层。

    并对城乡横征暴敛,使广大百姓备受剥削和压榨,整个社会民不聊生。

    其次,在繁重的杂税压力下。

    工商业主不但无利可图,反而负债累累,于是出现了工商凋敝的现象。

    在城市里被工商业主雇佣的役员、工人自然也就大多失业,无处谋求生路。

    只能加入到农民起义的队伍中去,以武力求生存。

    官军对历次农民起义的残酷镇压,只能激起更加强烈的反抗。

    农民暴动此起彼伏,统治阶级内部的矛盾斗争和分化日益加剧,大明政权处处岌岌可危。

    最后,一些少数民族的贵族统治者也趁机发动掳掠战争,北方强大的女真部落崛起。

    沿海一带倭寇为祸严重,边患连绵不断。

    以至于阶级矛盾和民族矛盾尖锐动荡,越演越烈。

    这是一个内忧外患、风雨飘摇的时代,也是一个危机四伏、世事纷乱的时代,更是一个孕育着社会变革的时代。

    宋应星亲历了这一时代的变迁,对当时统治阶级在政治、军事、思想、文化等方面的腐败现象做了无情的揭露。

    宋应星也曾积极参加抗清斗争,但救国无望,便转向研究有关国计民生的实学。

    “在谈天序中,宋应星已经认识到一直困扰人类的秘密是可以探求的。”

    “因此,宋应星无所畏惧地对大自然进行探索。”

    “正是依靠这种敢于冒天下之大不韪的钻研精神,宋应星提出的许多自然科学和社会科学理论,都是十分先进的,有的甚至接近现代的认识。”

    “比如,在物理学领域,宋应星研究了声音的发生和传播,提出声是空气中的波的见解。”

    “在认识论方面,宋应星认为研究事物应该主张科学实践。”

    “又认为世界是可知的,而人是认识和探求未知的主体。”

    “凡此种种,都体现了宋应星具有科学家的眼光和气质。”

    “这也是宋应星能够写成天工开物这样不朽巨著的前提和基础。”

    “如今,宋应星和天工开物已经成为不可分割的一个整体。”

    “提到此人就会联系到这部书,提到这部书必然会想到其作者。”

    “值得一提的是,宋应星写这部书可不是为了功名利禄。”

    “而是出于关心国计民生,重视社会生产和商品经济的发展,重视农业和手工业的应用技术考虑的。”

    “天工开物全书共分上中下三卷,十八章。”

    “内容十分丰富,几乎包括了当时所有农业、手工业的生产种类。”

    “既有大量确切的数据,又绘制了一百二十余幅插图。”

    “可谓图文并茂,清晰明了。”

    “总的来说,宋应星是中华历史上一位伟大的科学家。”

    民国时期的一些知识分子感慨万千,不仅仅是为了宋应星,更是为了整个中华民族。

    宋应星是伟大的科学家,是中华民族的骄傲,更是他们这些知识分子的意难平。

    在明末时期,中国的科技水平并不比西方列强差。

    可到了清朝,所有与科学有关的事物全被满清皇室镇压消灭。

    他们不禁猜想,要是清朝能够重视宋应星这样的科学家,如今的中国肯定能够和西方列强相抗衡。

    宋应星一生著作,但因著有反清思想,未被清朝的四库全书收录,几近失传。

    宋应星创作天工开物的初衷是给不识五谷,只会空谈的儒生看的。

    宋应星没有想过天工开物有一天会失传,更没有想到会在异国他乡重生。

    天工开物在传播到日本后,日本人将书中记载的先进技术应用到本土,促进了本国经济的飞速增长。

    随后,天工开物被传播到朝鲜,受到李氏王朝实学派的重视。

    后来,天工开物还被传播到西方各国,西方各国的图书馆至今还有收藏。

    直到如今的民国,才在日本找到全本的天工开物,并重新引进国内。

    天工开物诞生于中国,却要从日本找回,这是最令他们感到讽刺的地方。

    不过不管怎么说,他们都为中华民族能够出现宋应星这样的科学家而感到骄傲。

    宋应星一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究,并且取得了卓越的成就,是我国乃至世界历史上杰出的科学家。

    宋应星的一生坎坷,没有在官场上取得成功,却在离世后三百年大放光彩。

    如果说宋应星的上半生不是在准备科举就是在科举,那么其下半生不是在反清就是因为反清而隐居。

    总的来说,宋应星在科学研究上重视实地考察和实践经验的实事求是精神,值得他们这些后人继承和发扬。,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558