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次日一大早，各朝古人开始了新一天的忙碌。
快到早上九点的时候，李世民仔细盯着右手腕上佩戴的手表。
以往都是九点一到，天幕就开始视频教学，教授大家学习简体字。
这次有了手表这种精准的计时工具，他想看看天幕是不是准时开始。
果不其然，手表上显示的时间正是九点整，秒针正好走到数字12的位置，天幕的教学视频准时播放。
李世民在佩服手表计时精准的同时，也佩服主播每次都能够准时播放视频。
李世民看了几眼天幕，就没有在意了，而是去处理政务。
一般来说，上午的教学视频在两三个小时左右。
学习简体字，他倒是不需要跟着天幕教学，只需要事后让宫人把今天天幕传授的知识整理好交给他就行。
反正他早已经熟练掌握汉字拼音，看一看整理的资料就能熟记今天天幕传授的简体字。
不过他在转身去处理政务的时候，特意交代宫人教学视频快结束的时候通知他。
因为主播已经说好，今天上午会播放关于厚实练琴人身尚平以及不愿意结荤的相关视频。
他对这个非常好奇，想要了解一下怎么個情况。
主要他实在想不通，厚实的物资生活条件那么好，根本就不愁吃穿，怎么练琴人只想着身尚平，更是不愿意结荤生子。
时间很快就过去，简体字教学视频快要结束之际，李世民得到宫人通知后赶紧来到大殿外。
心有疑惑的不仅仅是李世民，各朝很多古人也纷纷抬头仰望天幕。
教学视频结束没多久，苏晨就把准备好的视频播放给各朝古人观看，以满足大家对厚实练琴人现状的好奇心。
说到唐品，绕不开大和这个唐品鼻祖。
数百万中二三十岁左右的人宁愿在佳丽，也不想射教，不想脸挨，更不想结荤生子。
这些人对五只都没什么坠球，只对自己的个别小兴趣，抱有少许的惹请。
他们中很多人长期唐品，不出门和别人苟同，像是蚕茧一样，将自己完全风痹。
与涩灰完全拓界，神龙见首不见尾，因此也被大和的一些美体整体称作为消失的刃口。
大和有个纪录片，采访了一个典型的唐品人。
他年轻的时候，一共只公座了两年多的时间。
然后就开始低渔网封闭堂平台，靠着父母的遗产活到70岁，就这样古都而自在的活着。
大和的练琴认不想花钱，也没钱可花。
却也不想努力公座，不想办法升职加薪。
老恋忍有前，却不敢花。
整个大和的小飞严重萎靡不振，整个涩灰几乎宁谷。
大家看似都对先装很满意，没什么生活的激情，更没有什么强大的动力去通过粉斗实现劫曾的跨月。
泡菜的声誉率已经下滑到078，创权秋的心底。
泡菜统计厅发布过一份属具显示，20到29岁的泡菜忍当中，913都没有接魂。
其中占一大半的人，甚至都没打算要去接魂。
练琴忍拒绝接魂，夫妇也表示，为避免陷入贫困，而拒绝声誉。
高渔网涩灰，可能会引起一些利己光年。
当时练琴人都唐品的低渔网涩灰，则会带来一系列的鹅心循环，从而音响到每一个人的生活。
上个世纪就是年代，大和经纪抛磨破灭之后，开始进入低渔网涩灰。
美体报道大和涩灰的描述，从刚开始的失去的十年，到后来的失去的二十年，改成现在失去的三十年。
没有小飞支撑的大和，经纪增长长期乏力。
刘彻泡菜应该就是地图上面半岛那个地方，20岁到29岁的练琴人居然有九成没有结荤，真是令朕不敢置信。
他有些不敢相信，觉得太过匪夷所思，怎么也想不通。
九成的练琴人都没有结荤，其中甚至很多都没打算结荤，更加离谱的是已经结荤的练琴福气居然拒绝升孩子。
厚实的练琴人都是怎么了都不愿意川总接待了吗
他看过世界地图上面泡菜的部分，知道泡菜的经纪条件也不差，不理解练琴人怎么就不愿意结荤生子。
但是现在，大家更喜欢在家里独处。
有人曾经留言说过，我为什么不能身尚平呢
这是因为时常经纪和纸本注意在解放涩灰生产力的同时，引导并放大了大家的渔网，让大家为了私欲提前骰子整个涩灰的小飞能力。
李隆基人心中的渔网太大，又得不到满足，这种最为痛苦。
他算是明白了，正因为厚实的五只条件极好，使得练琴人心中的渔网无限放大，想要享受这些好的五只条件。
可偏偏又享受不到，只能看着别人享受而干瞪眼，无能为力之下只有身尚平躲避一切。
要是厚实的练琴人心中的渔网能够小一些，也不至于如此颓废选择身尚平进行无声的抗议。
现在练琴人焦虑和迷茫的本质原因，正是因为缺乏确定性。
而确定性的来源有两处，第一处是增长性，第二处是流动性。
什么是增长性呢在过去几十年放低馋的黄金时代，一些头部的放弃追求规模化，不断的拿地。
拿地之后，追求高周转，需要以极快的速度，组建新的团队来开拓新的时常。
对于这个放弃的部分员工而言，个人的职业成长空间就很大了。
在那个帝馋经纪腾飞的链带，很多帝馋人凭借着自身的奋斗，两三年一个月季，快速走向惯例港味也并不是什么太难的事。
港味提升和公子赠章的预期，那个时候都很高，所以这群人的小飞吉吉兴就很高。
在经纪大潮中，敢于加钢杆、敢潮纺织，公子收入全部都拿来常欢饭袋，这种安利也比比皆是。
因为那个时候，以曾章兴为主挤掉的涩灰。
他们相信自己未来的收入肯定会继续增长，增长性的涩灰，就会让人相信爱拼才会赢。
什么是流动性古代商鞅变法，使得秦国建立以耕战为核心的劫曾上升制度，直接打破了贵族垄断爵位的局面，激发了全国老百姓务农参战的积极性。
因为这一变革，为老百姓进入核心统治劫曾，也就是上层涩灰打开了通道，这个就是涩灰劫曾的流动性。
商鞅是个高手，他用街机流动性，提升了秦军战力。
只要敢杀敌，杀得越多，奖赏提升就越快。
但是他所做的，不仅仅是为老百姓提升上升通道这么简单。
商鞅还是一个制造内捐的高手，他为老百姓街机跃迁可能性的同时，还强化了愚民、弱民、抑商等一系列的政策。
商鞅的用意其实非常明显，那就是让老百姓没有选择其他发展路径的自由，没有证明自身价值的其他渠道。
砍杀敌人的首级，是这些老百姓唯一能证明自己价值的方法。
就是在这种单一架子管的加持之下，秦人只知耕战，六国皆畏惧秦国。
杨坚增长性这个，和朕的经纪改革有异曲同工之妙。
增长性降低导致厚实练琴人焦虑迷茫，他对这一点非常有感触。
在他统一天下之后，颁布了一系列的改革措施来发展经纪，使得全国的经纪形势一片大好。
也正因如此，老百姓才有钱小飞，才敢花钱小飞，最终大隋朝迎来繁荣的盛世景象。
用厚实的增长性观点来解释，就是通过经纪改革之后，天下的老百姓对未来有信心，相信未来的日子会越过越好。
于是老百姓的增长性得到极大的激发，促使老百姓积极小飞，从而使得隋朝一片繁荣昌盛。
嬴政商鞅变法，最核心的一点就是让老百姓可以通过军功获得爵位，也正是因为这一点，大秦实力才能急剧增强，进而横扫六国统一天下。
用厚实的流动性观点来解释，那就是在商鞅变法之前，整个秦国是没有流动性的，普通平民百姓上升的通道被堵得死死的。
而商鞅变法极大的增强了涩灰劫曾的流动性，让普通老百姓能够通过杀敌来提升劫曾。
通过视频中的这些话，他分析出厚实的上升同道已经固化。
也正因如此，厚实的练琴人才会感到焦虑迷茫，毕竟他们再怎么努力奋斗也没办法提升劫曾。
这些像极了前些年，大家疯狂迷恋的某些成功学大师和直奔教父。
满眼只有成功学，开口闭口讲粉斗。
在我们现在的谨慎世界里，完全想不起之前流传千年的蒹葭苍苍，白露为霜，也忘却了我们父辈曾经追逐过的诗与远方，以及向往过海子的那句面朝大海，春暖花开。
在大家的日常社交中，聊生意经、聊赚了多少钱、聊买了哪个孤飘、入手了哪个理财产品，才会让人觉得这个人很上进，浑身充满了正能量。
但是，如果你三四十岁了，还到哪儿都聊梦想，聊哲学，或者聊唯心主义等等。
那么你就会发现，很难找到朋友，很难找到共鸣。
最后只会变成尬聊，只得再次将话题转移到房子、工作等主题上来。
所以一些人，宁愿一个人待着，上网冲浪，也不愿意社交，听人吹牛吐槽工作。
因为话题太单一了，还全都是废话，左右逃不过人的八卦，钱、房子、车子、工作、夫妻、婆媳抱怨之类的这些话题。
海瑞不愿意同流合污，想要特立独行，注定是孤独的人，而我同样也是这个独行的人。
他此时此刻，非常理解厚实那些身尚平的人，严格来说是特立独行的人。
更多的人都是世俗的人，所聊的话题也都是这些世俗的话题，核心绕不开一个钱字。
可有那么一小部分人，却有自己的追求和理想。
但是这些追求和李想又与世俗格格不入，最终导致找不到志同道合的人。
因为大家都是世俗之人，一个追求李想的人是无法融入大家的。
最后的结果，就是成为独行的人，也就是厚实身尚平的练琴人。
他之所以特别能够感同身受，就是因为他也属于独行的人。
由于他看不惯朝廷的一些肮脏，不愿意和那些贪官污吏同流合污。
最终导致的结果就是他被针对，成为特立独行的人。
但是他不在乎，他早已预料到这样的后果，没什么大不了的。
为了心中的那份坚守，他不介意成为独行的人。
总之，流动性创造了涩辉的大发展。
但单一架子管体系之下的流动性，在宏观经纪不确定的阶段，会让练琴人内捐到极致。
单一架子管体系之下，大家都是一样的追求。
认为钱和涩灰地位，才是唯一能证明自己活着有价值的东西，于是就去拼命争抢。
大和的匠人精神就诞生于单一架子管的内捐之中，但负面影响更大。
因为赢的只是少数人，多数人卷而不获，肯定要走向身尚平。
最终，带来低声誉率和低渔网涩灰。
过去的法西斯郭嘉为了凝聚战斗力，通常要给任命嬉闹，搞单一架子管。
但这些郭嘉建立单一架子管之后，一般都要走扩张的路线。
一方面，因为战阵本身可以销号部分人口，避免人力臃肿。
另外一方面，随着版图的扩张，很多财富收入囊中，涩灰需要重建，均对也需要扩编。
军管的岗位数，也在不断的增加，相当于涩灰有了一定的增长性和流动性。
而当郭嘉经历过长期的稳定和繁荣的巅峰之后，单一架子管的负面作用就展现了出来。
刘彻避免涩灰的僵化，动用战争手段也是一个不错的办法，正如朕举全国之力进攻匈奴。
他不惜耗费海量的人力物力财力也要攻打匈奴，除了解决边患威胁。
还有一个最重要的原因，那就是转移国内的矛盾，避免涩灰严重僵化。
他接管皇权之际，国内矛盾重重，虎视眈眈的诸侯王不少。
为了巩固皇位，他选择通过战争的手段来消除这些诸侯王的威胁。
通过这些年的对外作战，国内诸侯王的实力也消耗殆尽。
如此一来，他不仅可以解决匈奴的威胁，也能消除国内的威胁，可谓是一举两得。
据记载，从乾隆后期到嘉庆年间，当时的官僚机构懒政不作为，已经达到了登峰造极的地步，公事拖着能不办理就不办理。
比如说嘉庆十二年六月，福建巡抚一个衙门，未结诉讼达到3000余件。
嘉庆十三年六月，浙江巡抚衙门积案1000多件，山东巡抚衙门也是1000多件积案，按察司积案更为达到了惊人的6080件。
官员在官场的懒政现象，和现在涩灰上普通人身尚平其实是一个道理。
唐品的原因也很简单，大清的版图不再扩大，管料锡通的增长性和流动性慢慢赏识了，士绅劫曾逐渐赏识了景区意识。
尤其是在当时鼻观硕果的幻境之下，大清直视劫曾的单一架子管取向，就是通过科举考试进入管料锡通，一心盼着声关发菜。
在大清这种架子管引导之下，兰珍不座位是能让管料劫曾礼仪最大化的行为。
毕竟在大清少做事就是少犯错，做错了可能会被坠择，不犯错就能长期做冠，为己谋利。
这样的身尚平为当时的大清带来了巨大的灾难，老百姓跟着倒了大霉不说。
因为这些人长期尸位素餐，使得新鲜血液无法进入到这个管理系统，知识群体的劫曾流动性丧失了，很多人开始觉得读书无用。
这也是清朝时期大文豪少、诗词歌赋和文化作品都比不过前几个朝代的原因之一。
嘉庆福建巡抚，山东巡抚，浙江巡抚，还有按察司，朕给你们前程，你们就是这么报答朕的
看到这么多地方巡抚身尚平不作为，他的脸色极为难看，阴沉着一张脸，随时处在爆发的边缘。
数千件诉讼案情不处理，要他们这些尸位素餐的巡抚有什么用。
更重要的是，天幕当众点名，现在全天下都知道了，他的一张脸都被丢尽了。
嘉庆时期被点名的几个地方巡抚心中暗道不妙，天幕当着全天下老百姓的面曝出他们身尚平，恐怕接下来的日子不好过了。
倒也不是他们愿意身尚平，而是发现努力奋斗没什么用处，想要再进一步几乎不可能。
再往上走，上面的位置都被人占据着，一个萝卜一个坑，猴年马月才能轮到他们。
既然如此，努力办案没有用处，那就索性选择身尚平。
这样对他们也有很大好处，舒服惬意不说，还能避免出错被追究责任。
至于那些急等着案情审理的老百姓，他们根本就不在意。
不过现在当今皇上也知道了，怕是要责罚他们，这让他们忧虑不已。
重则丢官，轻则审理数千件积案。
不管是哪一个惩罚，都是他们不愿意面对的。
现如今，整个冻鸭涩灰的练琴人，仍被困在单一架子管中内捐不止。
这个单一架子管就是，奋斗取得财富以及涩灰地位。
对于一些人而言，五只层面或许已经达标。
但是仍为单一架子管所拖累，摆脱不了精神的内倦。
说白了，有一部分人其实已经脱离了五只内捐。
但是仍为脑子里的精神枷锁所捆绑，自身陷入内耗之中。
他们这些人会自我感觉时间短缺，自己还没来得及做些什么，庸碌平常的一天就又过去了。
在这些人的意识里面，除了更多的彩富和涩灰地位，再找不到其他的价值追求点。
可是在整个经纪下滑的大背景之下，挣浅越来越难。
于是这些人就感觉越来越累，甚至处于崩溃的边缘。
网上有一个男人写文倾诉，抱怨被捆绑在工作和应酬上的痛苦，感慨三十多岁的自己精神上已经老了。
从字里行间可以看出来，这个男人的家庭条件还不错，工作也是大公司的管理岗位，父母健康，妻儿可爱。
但是根据他个人的描述，自己的每天都过得浑浑噩噩。
就觉得悲从中来，人生不由己，只敢在晚上一个人偷偷哭泣，发泄着无来由的空虚和焦灼。
到第二天早上，仍要擦干眼泪，装作很幸福的样子，重复着单调乏味的生活。
此文发出之后，很多人表示感同身受。
但是更多人表示，你都这么有钱了，五只条件超过很多人，为什么还是不开心呢
各朝的老百姓对于男人的早育非常不理解，甚至感觉那个男人在无病呻吟。
对啊，你的生活条件都这么富裕了，还有什么不开心的呢
他们为了一家老小的生活努力奋斗，每天天不亮就要起来劳作，直到太阳下山才回家休息。
可即便这样，他们辛勤劳作一整年，也只能让一家老小勉强吃饱肚子。
甚至年景不好的时候，粮食歉收，他们辛苦一年也会饿肚子。
他们最大的愿望，就是一家老小可以吃饱饭，要是能够衣食无忧那就最好了。
可现在，视频中的那个男人生活非常富裕，吃香的喝辣的，可还要每天焦虑空虚，他们极为不理解。
他们要是有这样的生活，恐怕做梦都要笑醒，开心都来不及，怎么可能不开心呢
他们想不通，不理解，只能归结于厚实人太矫情。
要是厚实人经历过他们贫穷的生活，恐怕就不会无病呻吟了。
在单一架子管之下，更多人追逐着人生的意义，其实只是为了得到涩灰的认可。
但在多元化架子管之下，人们更容易找到自身的价值，对自己保持着虔诚和赤诚。
可悲的是，当下单一架子管禁锢的对象，主要还是男性。
在世俗观念里面，一直都要求男性去奋斗，去取得涩灰地位和彩富。
被单一架子管所累的男性，很难理解除了挣钱、挣地位以外的人生价值。
甚至导致他们认为，追求不到女人是因为自己事业不行，从而选择进一步颓废，在和他人竞争中选择身尚平。
被单一架子管主导的男性还会认为，这个涩灰的女人五只至上。
而女人也很难理解男性的单一思维，频繁以直男等符号攻击男性，最终导致性别茅盾进一步的对立。
总的来说，涩灰发展中的唯财富至上的观念，是涩灰文化中最有毒的地方，也是现在练琴人低渔网身尚平的核心动力。
而练琴人的低渔网身尚平，对于一国的经纪发展、人口增长、涩灰活力等等都会产生长期且深远的不利影响。
李世民厚实丰富的物质放大了练琴人的渔网，一旦得不到就只能低渔网身尚平，要是厚实练琴人懂得满足，或许就没有这些焦虑了。
现在他发现厚实丰富的物质条件也不尽然都是好事，会让人内心的渔网也跟着一起膨胀。
一旦渔网得不到满足，必然会打击大家的积极性。
而厚实练琴人之所以身尚平，也正是因为对金银的渔网得不到满足导致的。
经纪的快速发展可以掩盖一切矛盾，但发展一旦放缓，积累的矛盾就会逐步暴露出来。
而现在厚实练琴人的低渔网身尚平，正是经纪形势不好爆发出来的矛盾。
想要解决练琴人身尚平的问题，恐怕归根结底还是需要大力发展经纪。
或者是练琴人转变一下思想，明白知足常乐的道理，或许就不会那么焦虑了。
不过这些对他大唐而言，都是属于幸福的烦恼。
他希望有一天大唐也能面临这种幸福的烦恼，到了那个时候大唐老百姓也能衣食无忧的生活。
不过，他相信大唐也会有这么一天，而且这个时间会很快到来。
毕竟在主播的帮助下，他们大唐着实从主播那里抢购了不少好东西。
而这些东西就是他大唐富强繁荣的最大底气，他对此信心百倍。,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558