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第50章 桃花竹木杖(3)

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    画面闪停,当再次出现影像时,地点已非封灵殿。

    画面中出现一个道观,道观门匾上写着三个大字:玄都观。

    玄都观大殿上,那个刚刚还在封灵殿的道士,此时手持桃花杖,正跟一人说道:“君有20年仙缘,可惜茫茫然,已过十年。可喜者,尚有十年之期。贫道送君一物,此去当访仙问道,不可再误。”

    画面中与道士并肩站立、道士口中的“君”,便是刘禹锡。

    刘禹锡与玄都观,乃一段文学美谈。

    全息图像中,道士将桃花竹木杖送与刘禹锡,刘禹锡点了点头,郑重接下。

    然而,从眼神中看出,刘禹锡对那求仙问道,并不上心。

    刘禹锡自忖宦海浮沉十几年,心所愿者,乃“致君尧舜上,再使风俗淳”,此乃他和王叔文等人永贞革新的梦想。

    如今,是非公道、赏罚信善的良好社会还未曾出现,就此收手,刘禹锡实不甘心。

    出了玄都观,刘禹锡见到穿锦戴玉的达官新贵也来玄都观看桃花,这些人个个是张扬跋扈。

    而如此新贵中,不少人正乃当年破坏革新的权贵提拔。

    他感怀往昔永贞革新同僚的遭遇,愤愤之怀难平,于是便写下那首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》:

    紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

    玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

    此诗影射当朝官吏大员,正如后人评价此诗:“栽桃花者道士,栽新贵者执政也。”

    此诗一经传唱,朝廷主政官僚无不恼怒,他们挟天威而降怒,贬!

    一封诏书下达,要将刘禹锡贬至播州。

    也许是冥冥中有安排,和刘禹锡相善的一些官员力争,改贬刘禹锡到连州。

    连州,距离九嶷山不远,不过数十公里。

    在连州的几年,每当刘禹锡接近九嶷山方向,桃花杖杖头便会发出亮光。

    然而,拥有此杖的刘禹锡,在连州待了五年,终究未得机缘进入封灵殿。

    全息画面再次切换,这一次呈现的景色绝美,乃中华文化取之不竭的源泉之一——洞庭湖,文章圣手刘禹锡自然在洞庭有传世佳作。

    只见湖心月下,点点灯火,刘禹锡站在乌篷船头,遥望洞庭君山,随口吟出:

    湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

    遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

    这首诗,苏林熟悉,乃是刘禹锡公元824年创作的《望洞庭》。

    此时,刘禹锡手中还拿着那杆桃花竹木杖,而且伴随左右之人,已多了两个熟悉的面孔,柳宗元笔下的二小生:崔氏二兄弟。

    公元824年,意识到这个年代,苏林整个人在颤抖。

    因为824年,距离上次玄都观遇见道士的元和十年即公元815年,已经9年。

    当时道士说刘禹锡还剩10年仙缘,如今过去九年,还剩一年。

    如果剩下一年,再没有什么关于封灵殿的线索,那这次追踪便不能算有收获。

    就在苏林担忧时,全息图像中突然出现两女,正是之前图影中曾经出现的二女,娥皇女英。

    不过,两人出现时,并非以人的形象出现在刘禹锡船头,而只是在刘禹锡梦中。

    梦中的刘禹锡是清醒的,只见二女中一人说道:“白银盘里一青螺,如此仿拟我洞庭君山,妙绝妙绝!洞庭君山,从此又多了一传世佳句,在此谢过刘郎!”

    刘禹锡豪气干云,只是朗声大笑而已。

    另一女劝诫道:“刘郎!你仙缘未尽,快持桃花杖入九疑悬宫,自可羽化飞升!何苦自我困缚在这人间劳心役形之事?”

    刘禹锡沉默,过了好久才开口问道:“敢问这悬宫位于何处?”

    看到这里,苏林一颗心提到嗓子眼,玉清宫所有人也都屏气凝神,等待着二女的回答。

    二女只是微微一笑,一女说道:“悬宫有两入口。一在朗州渊井,一在九嶷仙山。只是朗州君已错过,其口已封。九嶷之途,尚可期也!若心在焉,持此杖,入九嶷,自可导向悬宫神殿。心不在焉,踏遍苍梧,也未可得窥门径。”

    说罢,二女飘然而去,刘禹锡猛然醒来。

    看到这里,玉清宫众人顿时噪杂起来,一门客咒骂道:“什么玩意,要说就直说呗,说什么‘心若在焉、心不在焉’、‘可说是,也可说不是’、‘情理之外,意料之中’,净整一些玄虚的谶语,扰人清梦,可恨!”

    反倒是苏林,没说什么,她只是催促林柷继续搜寻。

    别过洞庭后,刘禹锡并未前往九嶷山,此后的全息图景中展示,刘禹锡官运开始向好,但与之背道而驰,仙家运便也暗淡了。

    后来,刘禹锡回京做官,再游玄都观,发现再无一棵桃树。

    承前作,他又作诗一首《再游玄都观》,并自序道:

    余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。

    其诗曰:

    百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

    种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

    唐大和二年,已是公元828年。

    那玄都观种桃道士,也即原本要接引刘禹锡的真人,知道刘禹锡仙缘已尽,便再未见他。

    刘禹锡,终究未能进入封灵殿。他和韩愈一样,错过了羽化飞升之途。

    林柷展示的最后一幅全息图影,乃刘禹锡离开玄都观不久,恰逢闻听崔氏二兄弟要回永州为柳宗元建庙,他便资助恕己奉壹回永州,并将桃花竹木杖相赠,既是作为挂怀之物荐与老友祭庙,也示与羽化长生之事做一决绝。

    至此,关于刘禹锡和桃花竹木杖的追踪,便也彻底结束。

    苏林没有说什么,只有无限的惆怅,因为这场追踪可称是没有任何有效收获,也就看了几眼封灵殿。

    苏林的心思全在封灵殿,但不少人却被刘禹锡的故事吸引。

    一汉兵长叹一声说:“哎,这刘禹锡不是没仙缘,人指路如此明确了,他还不去,是他自己不想做神仙啊!作为一个人,不想做神仙,让人佩服!当年上皇求仙问道几十年,曾说‘嗟乎,诚得如黄帝(羽化飞升),吾视去妻子如脱屣耳!’可惜上皇终究是去了大汉灵域,没做成神仙。”

    韩延年也感慨道:“上皇是求之不得,刘禹锡是得而不取。想想上皇晚年,那也是茂陵秋雨...”

    方曼不知什么时候也加入了观看全息图影的队伍。

    她听闻那汉兵和韩延年提及当年汉武帝,不禁作呕吐状,鄙夷地说道:“腐臭不堪的上皇情结,听起来作呕!”