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此时，老石匠一手执锤，一手持凿，以娴熟技艺，正细心雕凿一尊尚未完成的石像。透过纷飞的石屑，已清晰可见石像优雅动人的面部轮廓，唇角微翘、含眸浅笑，分明是一个缓鬓倾髻的貌美女子。细细观之，其人活泼而不失娇柔，飘逸且不失端庄；衣纹稠密繁复，姿态轻舞灵动，望之栩栩如生。
“老人家，您这雕刻的是洛水之神吗？”
“不是。这是九天玄女。”
“九天玄女是何人？”
“这九天玄女呀，那可说来话长了。”老石匠手中铁凿未停，石屑飞溅，他呵呵笑道，“姑娘，你可知，这伊阙两山对峙是如何形成的吗？”我闻言不禁一怔，立即想到梦中所见的幻象，“难道伊阙不是自古如此吗？”
老石匠似乎也累了，见我感兴趣，于是放下手中铁凿，打算稍做休憩，一边给我解释道，“关于这伊阙的形成，自古就流传着许许多多的传说，流传最广的当属大禹治水劈伊阙。但是，老一辈的洛阳人却说，在大禹治水之前，这伊阙就已经形成，那是一个关于九天玄女的传说。”
老人应是过了知天命之年，此刻盘腿坐在石台上，娓娓讲起古来，却精神矍烁容光焕发，“九天玄女名唤灵兮，据说是昆仑西王母的侍女，《大荒经》中记载，一日，天界少帝偶然路过瑶池，正遇梅花精魄欲化幻成人形，却总是差了一丝灵气，于是少帝以凤羽之翎，化为精魄，助梅花幻化，从此九天玄女得成仙身。”
我亦盘膝而坐，不禁痴然，轻声道，“《大荒经》我亦略知一二，内容荒诞无稽，所记之事终究只是传说故事，后世经史亦无记载，又怎能当真？”
老石匠却摆手道，“并非如此，经史虽未记载，只因其中之事关乎仙界诸神颜面，故任其被苍渺时光渐渐抹杀去，可黎民百姓却并未忘切，终究还是有后人口口相传，在民间流传了下来。”
“老人家，你可否给我详细讲讲这个故事？”
老人家颔首捋须，笑道，“这，可是老伊洛人世世代代流传下来的久远传说。”
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注：《大荒经》在此处影射《山海经》。