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第85章 抽象概念和实际状况
抽象的艺术我是完全支持的，因为所有抽象的表现形式不论是关于真善美的，还是关于讽刺和隐喻的，在于展现的是更多的积极的向上的。有目标，制定抽象目标并且根据实际情况实现目标，这是一个基础的计划状态下的抽象概念。
实际情况也是具体的目标，也是可以转化为抽象的艺术。实际情况和抽象的概念是互不可分割的，升华起来的概念即是实际的具体过程又是用语言表达的抽象，两者相互联系。
和朋友之间最近几次的思维碰撞，主要的问题还是关于抽象概念和实际情况之间的冲突！朋友口中的关于善意的抽象的概念的表达我是能够理解的，重点冲突是我也表达了实际情况，具体过程！
比如关于创作经典，关于创作有价值的，关于创作有影响力的，关于创作能让观众买单的作品，我是非常支持的，这个我完全接收到了，我也是非常的乐意做这类型的事，我也努力的去往这方面去靠拢！再比如举例行业中有名的具有影响力的人物来进行鞭策，以此作为最终目标我也是能够接受的，并且肯定有影响力的人物的地位，我也是非常喜欢的！关于这方面其实没有任何冲突！不晓得这方面在对方那里是否存在冲突，如果有肯定是我的问题。因为我忽略了这方面的事物从他口中表达的意思，而我真的不知道他的意思是什么！如果可以，我是希望他能直接告诉我具体的意义，表达这方面的内容的意义所在！关于这方面的内容，我很明确的告诉他我已经理解了！不管怎么样，我是否真的理解了，在对方心里我是不理解的！从这方面的角度判断其实对方不乎我是否真的理解，只是他在乎的是他的表达！而表达的时候，因为我的理解而被我打断，或者说是因为我的理解，导致他无法继续表达，从人情世俗上说，算上去就是不尊重表达的权利！从这方面来说我是比较急切的，确实存在不尊重的行为！这个值得反思！沟通的过程除了为了解决实际的问题的过程，程序上来说还需要解决沟通中存在的具体的表达的权利，哪怕对方所表达的是我们已经知道的能够理解的，也需要充分的考虑和尊重的！解决了这个问题，实际上我和任何人的沟通可能就不存在问题了，这样下来我只是需要耐心的倾听，并且学会总结！一切在我身上的程序上的沟通问题就能够迎刃而解！
程序上为了充分考虑情绪不得不以实际情况出发，虽然解决了关于沟通中重要的充分表达的权利，但在实际过程中，问题还是存在的！这个时候解决掉的程序问题根本无法解决具体的实际，问题又会回归到现实中来！
形而上学的抽象概念最大的根源在于不是追求真善美的过程中，反而是仅仅只考虑抽象概念，放弃了最纯粹的实际放弃了以实际出发的真善美！如果能够不假借真善美之名，而是能够以实实在在的实际的真善美出发，这样的形而上学才能立足历史的洪流中！才能把抽象艺术发挥的淋漓尽致！
现实中矛盾在于双方交流过程中目标不一样，交流的实际状况不一样。我们的着重点有所不同，我是希望在实际中出发，并且面对现实中的情况进行尝试，交流中忽略了矛盾的主要方向，比如我的交流因为没有目的性，所以我可以对待客观问题客观处理。把目标讲出来之后，问题就反而变的不一样。我的目标就是怎么在实际情况里去做这件事情！在面对未知的情况，我的选择是更多的尝试，从不同的方向，不同的侧面，不同的角度尝试！以实际情况为出发点，如我现阶段考虑在现实的基础中，我希望自己从一个体力劳动者为主的劳动中解放，和在各种现实的条件约束中，努力使自己转变为以脑力劳动为主的脑力劳动者！当然，正常人肯定是不能完全失去体力劳动力的。我这个这个区分是以获得劳动报酬的主要方式区分的。现阶段的尝试就是在职业上是否可以选择作为编剧这个行业来进行活的报酬，同时也可以以上台演出的作品而获得财富的积累！
回归到具体我们之间的矛盾上，最重要的事情其实是很清楚的！我在尝试的过程虽然还没获得成功，倒是朋友是完全连尝试都不愿意迈开脚步的状态！在这点上我也是无能为力的，最少我有考虑过让他花点时间试一试比如我正在做的事情！当然了，结果是不言而喻的现实！我所愿意尝试的，在他那里完全就是浪费时间和不可能实现的过程！或者说，实际情况是思维的惰性和行为的惰性！思维上觉得不能获得以他认为的价值体系为基础的所有一切，在他人眼里就等于是完全没有价值的！除了现有的知识积累状态，不愿意接受一些可以改变现有积累财富的知识，也不愿意尝试一些可以积累财富的渠道、途径和行为！
正所谓己所不欲勿施于人，反观之己所欲他人所不欲亦勿施于人！闲聊扯淡就好，勿以为真！