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第八章 古老的炼金文明

作者:为龙不是辣条返回目录加入书签推荐本书
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    原来是语言不通的误会。

    自打苏沧介绍了李伊雅的菜品,商人一直旁侧敲击着这方面的信息,没别的话题了。

    “您清楚,我是商人,肯定要研究现下什么产品最赚钱些。如今海民横行,奴隶不好买卖,我本想到西大陆牙玛兰种点龙舌兰和葡萄,却觉得那样太辛苦了。”

    商人骄傲地吹嘘着他的经历。

    “十几年前,我通过倒卖望远镜和钟表大赚了一笔。这些炼金物品在日新月异的邱桑共和国已被淘汰,但受到贵族们的追捧。可惜,自打【玫瑰名单】等一系列法律生效,炼金装饰品市场接近饱和,邱桑又不允许我们这种外籍商人购买炼金武器。”

    “正愁着以后船上进什么货物时,先生,您提出在食物中加入超凡材料的点子!怎能不让我眼前一亮。”

    这种配方确实是苏沧提供给李伊雅的。刚到莱茵城,他在金玫瑰城堡前碰了壁,坐在尼日尔河边唱歌,与结束祷告的李伊雅不期而遇,强大的精神力吸引了苏沧,他一路跟着她回了家。

    苏沧的外表充满迷惑性,一个博学、整洁且声音动听的美少年,懂得那么多知识、歌谣和传奇故事,李伊雅不忍他流落街头,暂时接纳了他。

    结果如我们所见,无数次血压飙升,李伊雅恨不得打死当初心软的自己。

    相处超过三小时,苏沧的本性暴露无遗。

    他仿佛初生的孩子,把感情写在脸上,直率地提出要求;他的话语充满魅力,却极度自我,以别人的痛苦为乐,尤其是对他有好感的人;他过于单纯,或者“肤浅”,对周围的世界的满不在乎——他从不思考日常琐事。

    晚上李伊雅准备做明天售卖的药剂,发现有几样材料莫名其妙地减少了,她以为来过小偷,气得暴跳如雷。

    一股烧糊的味道传来,李伊雅闻讯赶去,和苏沧四目相对。

    少年面不改色,只说想在饭菜里加入超凡材料,改善伙食。

    李伊雅从没听过这个点子,但她好客地研究起这些菜谱。

    接着,她被苏沧的药理学知识储备震惊了——苏沧的配方闻所未闻,效果却出类拔萃,而且信手拈来,只囊括本地常见材料和特产,似乎是现场原创。

    这也是李伊雅养活苏沧十几天的原因——她从中受益良多。

    遗憾的是,这人的性格过于恶劣,不知感恩,没有半点克制,李伊雅算了算账,任由苏沧折腾下去,她半辈子的积蓄三个月就要见底。

    她把苏沧扫地出门,克里斯托弗成了下一位受害者。

    听到商人的话,亚伯疑惑道:“难道以前没有超凡材料和普通食材结合的先例?为贵族服务的厨师们也做不出吗?”

    商人点点头:“这跟社会阶级有关。哪怕是最常见、最差的超凡材料都能卖出接近奢侈品的价格。平民吃饭是为了饱腹,绝不可能去消费;贵族么,用精神力吸收超凡材料其中的特性就行——直接吃它们的口感可不怎么样。”

    “以前没人想得到结合两者,也没有必要结合两者。人们喜欢听贵族和平民结婚的故事,因为这是戏剧,是童话,是虚构且艺术的东西。浪漫史之所以吸引人,就是因为现实的不浪漫。”

    “现在情况有变化?”亚伯愤世嫉俗地说,“利用海洋贸易的先机,你赚到普通人可望不可即的财富,你以为人人都跟你一样富有!放眼看看莱茵城,或你们诺拉的首都蒙黎特,一年不到10银币收入的大有人在!”

    这句话苏沧没及时翻译,商人很好奇。

    “他说什么?”

    “我的朋友认为在这个时代,有能力一顿饭消费10银币的仍是少数。”

    “啊哈哈。”商人笑了,“我就知道他不信,没关系,他还年轻,有的是时间验证我的推测。等着瞧吧,小伙子,历史有自己的语言!”

    “他让你小子等着瞧。”苏沧传话。

    若非李伊雅及时上了菜,亚伯差点忍不住跟商人斗嘴的冲动。

    前菜是外国商人心心念念的鱼汤,他拿起木勺,举到离嘴唇有一段距离的位置,小口小口地吹着,防止汤汁溅到他打理干净、末端翘起的小胡子上。

    亚伯对他的做作礼仪不屑一顾,舀了一勺热乎乎的鱼汤送入嘴里。

    炖烂的胡萝卜和芹菜根稀释了牛油的肥腻,月桂叶和柠檬皮的味道增添了别样的芬芳,软烂的鱼肉入口即化,仿佛是新鲜打发的奶油,蓬松滑嫩。吞下去后,一股松子的香气回味无穷。

    太好吃了……

    亚伯第一次吃到这么美味的食物,差点把木勺都咬碎了。

    尽管心底疯狂地叫嚣着让他注意吃相,亚伯忍不住大快朵颐,热气腾腾的鱼汤唇齿留香,每个毛孔都无与伦比的畅快;商人矜持了几勺子,也狼吞虎咽起来,当两人放下喝得精光的碗时,不约而同地吐出一口郁气。

    美食,人类最原始的快感!

    苏沧兴致缺缺,撇去鱼汤表面漂浮的橄榄油和黑胡椒颗粒,漫不经心地打开话题。

    “其实我很好奇,先生,您掌握了什么依据,去预测历史的走向。”

    “呃,好吧,我的话有失偏颇。实际上,我是指‘经济走向’,比如哪种货将来卖得更好。”商人贪婪地望着苏沧碗里的汤,“自打邱桑经历十年内战,颂眠议会推翻阿尔伯丁王室,建立共和国,我认为在贵族和服务者之间,会出现另一个新的社会阶级。”

    “什么?”

    “社会学家称之为‘中产’——你还喝你的汤吗?”

    苏沧把鱼汤推给商人,错失良机的亚伯懊恼不已。

    “中产和小贵族有什么区别?没有血脉传承、爵位头衔或者家族底蕴,他们凭什么脱颖而出,站稳脚跟?”

    商人喝完汤,用餐巾擦擦嘴。

    “对我来说,小贵族得排在中产下面,他们的地位依赖于当地领主的脸色;假如在宫廷有官职倒也罢了,偏远地区的小贵族,本质跟农场主没区别。”

    “所谓‘中产’是富有的平民们,或者说,像我这样的商人。我们放弃了血脉贵族的斗气体系,没有天赋觉醒魔法,也没有信仰苦修神术,取而代之的是,我们掌握着一定水平的炼金技术。”

    “炼金术让中产有了贵族般的财富,却没有贵族的健康和长寿。当这一代人老了,离开大海,回到故乡。这时,给他们推荐超凡材料的料理,虽然效果不如真正的魔药,但它既没有魔药的苦味和精神力缺失导致的消化不良,又能带给身体好处、说不定延长寿命——我已经看到金钱滚滚而来。”

    炼金术这个词反反复复地出现,苏沧终于忍不住了。

    “炼金术到底指什么?”

    “您不妨把它想象成一位召之即来、挥之即去的超凡力量者佣兵,每次攻击消耗现成的魔核和晶矿作为能量来源。”商人有些兴奋,“例如,我请炼金术师装了两门船炮,它们能远程击沉船只,近距离轰杀强壮的男人,甚至毫无防备的斗气初心者和魔法学徒。”

    “这不是最先进的武器。据说颂眠议会已经研究出足以击杀中级斗师、击落六环魔法师的炼金术了。”

    “我听着却不怎么样。”苏沧不服气地说,“那【领域】呢?【法则】呢?邱桑王国的超凡力量绝没止步于【正式】!”

    “欧啦啦,瞧瞧您!《玫瑰名单》限制了您的眼界!”

    “《玫瑰名单》又是什么?”苏沧问亚伯。

    “一部针对全自动化炼金术的详细法规。明文规定平民不可私自研究、买卖或宣传炼金技术;贵族购置相关物品前,需上报宫廷,得到批准。《玫瑰名单》还提高了指定物品的海关税,减少了指定物品的出口额,应该也和炼金术有关。”

    商人接过话题:“对比超凡力量这棵参天大树,炼金术是上不了台面的小幼苗。炼金术师们投入数额庞大的金钱和心血,力量的进步也比不上血脉纯正的贵族修炼三五年。不过我的外国朋友,请您清楚,只要受过训练,人人都能操作炼金物品。”

    “那又如何?”

    “依兰王国有多少贵族,多少平民?比她大一倍的邱桑呢?加上整个欧玛拉呢?”

    “啊。”

    苏沧陷入沉思。

    半晌,他又开口:“看来我误会了‘炼金术’。毕竟一个单词经过时间的洗刷,很容易跟最初的意思截然不同。”

    “哦?”商人很感兴趣。

    “我所知道的炼金文明,植根于一种物质世界观,建立在三大基础理论上:‘金属是组成世界的基础’‘金属拥有类似动植物的生命特征,例如生长’‘常见金属只是在精神上和物理上不成熟的高级金属的一种形式’。”

    三大原理的原文是古人族语,苏沧也不给个翻译,商人和亚伯全没听懂,所幸主菜来了,他们连忙低头吃饭,掩饰尴尬。

    “换句话说,跟现代人不同,古代炼金术士认为金属不是元素构成的物质,而是处于发展的不同阶段,慢慢达到完善的过程中的同一事物。比如,蝴蝶的幼年是毛毛虫;‘金’作为贵金属,它的幼年可能就是铅,或铝、或锡等‘贱金属’。”

    “在他们的认知里,金属不是固态的物体,而是液态。文献记载,炼金术士声称‘金属材料不仅是水,还是一种充满情感和激情的水’。随着时间的变化,所有金属都会成长,直到无法继续进化。它们最终的成果被称为【贤者之石】。”

    “因此,‘除了是坚硬而致密的材料,金属蕴含着活泼的精神,将创造的事物注入其中,便赋予了它们生命,运动和感官——除非它的热烈的美德被释放,否则它就无法展示其力量。’这是炼金术,最初的炼金术,我以为的炼金术。”

    “基于这种理论,古代炼金术士建立了特立独行的超凡力量体系,他们有能力把贱金属转变为贵金属,或者赋予它们更高一等的精神完善,成为有自我思考能力和行动力的‘炼金生命’。”

    “他们将精神与金属之躯分离开来,并用炼金的力量把它们归还在那里,好像是从鞘中夺走了匕首一样,又宛如使死者复活,或是让生者离世。跟传统的亡灵法术不同,炼金术士没有赋予金属生命,因为生命早已存在。”

    “根据文献,炼金术士写道:金属在大地的静脉中形成,元素决定了它们不同的性格。银是灵魂和鲜血、红皓石象征着睡眠、石榴石带来圣洁、钻石能够隐形。元素是男性,而大地是女性,两者通过神圣的火焰,产生了金属的种子——就像我们一样。”

    苏沧用叉子把烤三文鱼戳得稀烂:“我以为现代人重拾起了这项研究。那可不具有普遍性。”

    这些话,苏沧先是用依兰语说一遍,又用诺拉语说一遍,给了两人充足的时间消化其中的信息。

    末了,亚伯问道:“既然如此,为何古代炼金术销声匿迹了,我们从没听过关于它的蛛丝马迹,连名称也被另一种知识占有了。”

    “古代炼金术的难度太高,远超任何现存的超凡体系。且炼金术要求术士们付出惊人的报酬,即‘炼金术为等价交换之原则’——生命只能从被献身的另一种生命中产生,生命的转移,是从一种存在等价移交到另一种存在。”

    “换句话说,催生金属里蕴含的更高级的生命,炼金术士们要么自我牺牲,要么——”

    苏沧叉起烤焦的三文鱼皮。

    “从杀人、到屠城、再到种族灭绝。我想这大概是他们消失的原因之一。”