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地处东都洛阳的上阳宫，是唐高宗李治和则天女皇都十分喜欢的地方，当时建上阳宫也是有很多讲究的，大周则天女皇还政于李唐后便居于此直至仙逝。采苹的两个贴身丫鬟对上阳宫并不了解，她们按萧彤姑姑的吩咐只带了简单的行李，在前往洛阳的路上心中极为不悦，她们知道佛经和文房四宝是采苹的生命，没有这些，往后的日子该怎么过？萧姑姑是知道的，为何不争取一下？两个小丫头不禁对萧姑姑有了小埋怨。采苹与萧彤一路之上只是掐着佛珠闭目念佛，并不多言。
却说玄宗听了高力士报来采苹已走出宫门时，伤感地望着窗外喃喃说：“就让祖母保佑你一切安好吧！”
一路之上，各地驿站礼遇极周，采苹发现每到一处总有人提前安排，冰雪聪明、心细如发的采苹发现有两个黑衣蒙面人一直在暗中跟着她们，并且他们和萧彤姑姑随时有联系，但她始终没问萧彤姑姑，因为她知道有萧姑姑在，自己是最安全的。那两个丫鬟竟对此毫无觉察。
行行走走，不觉到了东都洛阳，采苹没有来过洛阳，却对这里充满向往，两个丫鬟更是对这里充满好奇，不时挑起轿辇的窗帘往外张望，采苹扫了几眼窗外，发现这里与长安有着很多的不同。
到了宫中，来接待的人并不是像在接一个打入冷宫的后宫失势者，倒像是在迎一位要受晋封的贵人娘娘，萧彤很从容地与迎接的人们交谈着，两个丫鬟扶着采苹笑容满面跟在萧姑姑后面，边走边四处张望，感觉这里比长安的皇宫要美很多。
到了上阳东宫，仿佛进入了仙境，这里的一切仿佛是为采苹天成的设置，佛经、史书、文房四宝、琴棋笛笙样样俱全，处处皆见各色的牡丹花、荷花和梅兰竹菊四君子摆成的图案，与墙上挂的牡丹、荷花、梅花丹青和梅兰竹菊的屏风画相映成趣，堪称绝妙。假山上的流水和巧夺天公的设计，增加了这里的生机与活力。
远离了长安城前朝和后宫的纷扰，采苹感到从未有过的轻松，她窃喜终于可以心无旁骛地为大唐为圣上每天诵经祈福了。她真想永远就这样在此度过一生。
采苹走后，玄宗把所有的身心都放在处理朝政上，白天上朝，每晚在御书房批奏折到丑寅交接时，后宫成了真正意义上的冷宫。旱情有效解决后，玄宗便开始微服私访，从中获得了许多理政的启示，囯泰民安的大唐盛世让百姓感到一种踏实的幸福和满足。农历七月将近，玄宗提出要去东部洛阳住一阵子时，立刻遭到了亲王和众臣的反对。
东都洛阳皇宫是玄宗的出生地，他对那里有着特殊的感情，从小到现在，身份在变，但每年至少去一次且长住一段时日是人人皆知的约定俗成，但此次却遭到坚决反对，李林甫又是反对派的骨干。他知道遭反对的理由，更知道坚持会危及采苹的生命安全，遂暂缓了要去东都的打算。
“张丞相决意不出山？”
“他说既已决心归隐，不再重回朝野。但心中时刻挂念着江山社稷和圣上。并说一切灾难都会很峡过去，圣上的定力最为重要。”
“就这些？”
“还有，张丞相说当初让梅妃娘娘进宫，不仅仅是为圣上觅得知己，他说圣上与他和梅妃娘娘的缘份在天地人三盘同转益三界的使命中。”
“他近日在诵什么经咒？”
“《心经》《观世音菩萨普门品》《白衣观音灵感神咒》《地藏菩萨灭定业真言》。”
“他在看什么书？”
“《山海经》《周易》《文昌帝君传》《文昌帝君劝善语录》。”
“朕明白了！爱卿辛苦了！”
“依乔卿之见，玄都观之事与李林甫有直接关系？”
“自梅妃娘娘移驾东都洛阳，玄都观与李丞相的联系不似以往紧密，太真道姑也再没有以惠妃自称谤梅娘娘，但那两个来自终南山的神秘道姑与太真和李林甫的单线来往依然很密切。之前从未听说过寿王府有这两个密交者。”
“两位公主与终南山道姑和李林甫的来往如何？”
“各亲王都回到自己的封地忙于政事，两位公主便也只是静心修行，与他们似是很平常的礼节性来往，并无秘交。依臣之见，两位公主是被他们迷惑了，真心为大唐江山和圣上着想，并无私心杂念。”
“从即日起，要对李林甫每天进行详细跟踪，记住是详细跟踪，突破口应该在这里。”
“臣明白！”
“到终南山对这两个道姑的来历仔细査查，朕记得太真道姑的母亲好像在终南山出家修道。”
“臣细查过了，还没有查到两个道姑的任何信息，太真道姑的母亲是在青城山修行，偶尔会到终南山。”
“速度要加快，终南山怎么会查不到两个道姑的任何踪迹呢？进展中还有什么障碍吗？”
“李丞相那边会安排很多事，臣有时实难脱身。”
御书房里玄宗与乔欣进行着秘密对话。
次日早朝，玄宗宣布：特殊时期，兵部直接对皇帝负责，兵部尚书兼吏部侍郎乔欣随时听命皇帝左右。特殊时期乔欣晋升兵部尚书又兼官员考察升迁重要部门的侍郎，令许多人惊羡，但联想到张九龄和乔欣的人品、能力，大家又觉得一切皆在情理之中。
好不容易有了一段安宁的日子，农历六月廿九早朝这天，报来黄河两岸发生瘟疫并不断扩散之奏。玄宗遂与群臣商量抑制瘟疫之事，下朝后又召集相关重臣在御书房商讨至深夜。宫中的御厨房更忙碌了，玄宗的御书房成了办公与进膳的双用地，皇帝进膳时的许多缛节都被暂时取消，玄宗感到一种回归自然的舒心。当晚，玄宗梦见观音菩萨对他说：“玄华太子，对治瘟疫的药方，本座已于二月十九授于紫玉仙子，到梅沁宫佛堂便可寻得。”玄宗待要再问时，观音菩萨已不见，从梦中醒来正是寅时三刻，便再无腄意。玄宗不止一次在梦中听到观音菩萨称他为玄华太子，不禁对自己的身世有了探寻之念：玄华太子是我前世的身份吗？在轮回中我与观音菩萨有着怎样的源渊？九龄宰相讲的益三界的缘份究竟是怎样的？观音菩萨今天的明示已告知梅妃就是紫玉仙子！起身下床，翻史书、细回想，历朝历代并无玄华或宣华、轩华太子。一大早宣来史官问，他们也不知哪朝哪代有玄华或宣华、轩华太子。之后，史官连五代十国和蕃邦国的历史都查遍了，并无此名之太子。
七月初一，玄宗一早到大慈恩寺祭拜天地和祖宗后，便回宫径直走到梅沁宫，看到宫中的一切，不禁有睹物思人的伤感和物是人非的感叹。走进佛堂翻动落了尘土的佛经和采苹用墨宝抄写的经卷，每本字迹公正的厚厚的抄本后都写着：“祈大唐国泰民安、繁荣昌盛！祈圣上安康吉祥、英名万世！弟子江氏采萍沐手抄结于某年某日某日。”看着这熟悉的字迹，感受着采苹的一片赤诚之心，玄宗不禁淆然泪下，掏出胸前衣袋采苹绣的锦帕要擦经书和抄卷上的尘土，却又舍不得。这时高力士递上了为玄宗带的汗巾，玄宗便悉心擦拭起来，在慢慢的擦拭中，感受采苹的温暖。翻动擦拭了所有的经书和手抄卷，并不见药方。玄宗跪在蒲团上心里默念：佛菩萨让隆基证明昨夜梦境的真伪！心里默念着竟迷迷糊糊睡着了，在似睡似醒中听见观音菩萨说：“药方就在本座的背上。”
猛然睁眼抬起头，却见佛龛中的金身观音菩萨正冲着自己慈悲地笑着。遂起身，小心翼翼向观音圣像后摸去，摸到一个用黄绸包着的小方块，打开一看，一张黄纸上采苹隽秀的字跃然纸上：昨日是二月十九，夜梦观音菩萨口授药方，圣言发生瘟疫时拿出救苍生。不敢冒然将此梦说出，更不敢将药方拿出，将药方置观音大士背后，若真发生疫情，拿出呈圣上救苍生。下面便是药方，只有简单的五味药。玄宗正纳闷这药方是否有效时，听到门口有声音，便忙将药方藏在胸前衣袋里。
“陛下，臣妾深知自己的福德、智慧、与佛菩萨的缘份都不及采苹妹妹，所以不敢妄动佛堂的一卷一物。除了这里，梅沁宫每天都有专人打理，您看这宫中的花，还有书房。”贤淑妃跪在佛堂门口说。
“贤妃快起来！”玄宗走过来拉起贤淑妃，贤淑妃拿出自己的锦帕与玄宗共同擦拭佛像、佛堂……。走出佛堂，却见梅沁宫处处窗明几净、鲜花盛放，玄宗欲向采苹的古琴走去，却被贤淑妃拉住了，她知道那里留下了隆基与采苹许多美好的往事，怕他赌物伤怀，因而拉着隆基的手说：“梅妃妹妹在洛阳一定很开心，圣上和梅妃共植的荷花昨天开了并蒂花了，臣妾陪圣上去看看。”
说着便拉隆基走向宫院的荷塘……。
如何公布这药方呢？玄宗思忖片刻便有了主意。下午，召集李林甫、乔欣及太医院的御医们在御书房商量医治和抑制瘟疫的良方。同时，让乔欣安排皇榜征集民间药方之事。玄宗看到李林甫对乔欣充满妒恨的凶狠目光，对他的厌恶又加深了一层。
经历一番讨论、征集，三天后治疫抑疫的药方诞生了。其实，这药方便是玄宗从梅沁宫佛堂取得的，这一切只是为了这药方合理合请无阻无碍面世济苍生。
药方公布出去的第三天，正好是农历七日七，玄宗来到长生殿，看到各色的花在贤淑妃的关护下姹紫嫣红、生机盎然，自己题写的“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”如誓言般镶刻在长生殿的心墙上，留给采苹题诗的那片空白不知啥时画上了一枝紫色的梅花和一株紫色的荷花，插在同一瓶中的两花之间是一弯月亮，玄宗不禁被这玄妙而走心的设计吸引，移步画前久久凝望，心中竟对画者竟充满了感恩之情。他用心用情设计的长生殿，因为种种原因，采苹竟连看都没看上一眼，如今，世事所迫相隔遥遥，不知何时能回来看到这里的一切？想到这里，不禁伤感万分，踱步走到假山旁的木雕桌凳旁坐下来发呆，这时见观音菩萨手持绿柳净瓶笑盈盈从门外走进来，左右紧随龙女和善财童子。
“药方里要加药引，本座已告知紫玉仙子，信今天便可传到。”
“菩萨为何不直接告诉隆基，要告知紫玉仙子再转告呢？”
“药方和药引一经紫玉仙子之手写出，便是增加了力量，这是任何人都代替不了的。”
“何因？菩萨请明示！”
“紫玉仙子心空如皎皎明月，心地如清清荷塘，起心动念纯良洁净，从未做过一件欺心之事，心光的力量威力无比，一举一动一言皆得诸佛菩萨加持，更有金刚护法给力。”
“隆基明白了。菩萨为何总唤隆基玄华太子？隆基和紫玉仙子、还有贤相张九龄有着怎样的前世今生的缘份？恳请菩萨明示！”
“天机不可泄露，到时你自会明白。”
“菩萨，隆基还有话要叩问。”玄宗看着转身欲走的菩萨大声喊着。
观音菩萨转过身来面含慈笑问：“但问无妨！”
“佛法无边，您的绿柳净瓶威力无穷，驱瘟疫易如反掌，为何不能用最简洁之法救苍生安大唐呢？再恳请菩萨开示！”
“瘟疫虽为魔界所为，但也是人的业力所致。若人人皆做好事、说好话、存好心，心光汇就人间佛国，魔怎会有机可乘呢？世人大多为贪瞋痴慢缠缚，起心动念无不是业、无不是罪，为贪口腹之乐造就无尽杀业，每发生一次灾难都是一次警示，但却总是好了伤疤忘了疼。尽管天界神明在公正司职中对善恶业报能及时掌控，但恶之业力叠加到一定程度，就会感召魔疫近身，难免殃及无辜。所谓道高一尺，魔高一丈。要除魔疫，佛家讲一个缘字，佛门虽广不渡无缘之人，天雨虽大不润无根之草。就是这由佛界传于极善之人借佛力加持公布于世拨救众生的药方，对那些出佛身血、毁谤三宝、不敬神明、欺良善、肆妄为、损阴德、心地阴毒的业重之众生作用还是极微的，药方对这等人而言，还要加一味更重要的药，这药便是发露忏悔、断恶修善。”
“菩萨之意是挽救人心之工程更为重要？”
“应观法界心，一切唯心造。汝慧根深厚，该知如何更如法地治国了吧！”
“隆基明白！大唐自建立以来，大兴佛教，修寺无数，朝廷供养众多僧尼，难道这功德竟抵挡不住魔疫？”
“佛法讲求一颗真诚、清净心。一个持戒、精进、行善的真信者，即使身处红尘，也会修成正果。而一个贪嗔痴三毒缠身者，即使住伽蓝、披袈裟、打佛旗号，却会因行魔事而污佛清誉、毁佛庄严，为自身修一条通往地狱的畅路。”
“如何弘扬好佛法呢？”
“佛寺和僧尼不在多，在真。明天将会有一把天火将感业寺院中本座的露天巨像烧了。”
“却是为何？”
“感业寺为敛财，勾结不良之人屡次破戒犯斋，那些作恶多端不知悔改的世人，更是把佛菩萨当作了只认钱不分善恶的枉法者，为寺里捐上大量钱财求本座为其消灾免难，还要本座保佑其升官发财，引导世人把本座当成了境界、格局不如世间清廉之官的贪婪者，感业寺现已成为魔界在尘世行恶的营地，打佛旗号玷污本座，罪不可赦。”
观音菩萨将“罪不可敕”四字说得很重，而且表情很凝重，说完便消失了。
玄宗欲起身追，却不小心摔了一跤，睁开眼却发现是在做梦。接过高力士递过来的汗巾，发现自己竟满头大汗。高力士递上小太监随身带的茶壶，玄宗边饮茗润喉边回味刚才的梦境，梦中的一切在脑海进行了一次清晰的回放。想起菩萨最后的话，不禁对则天祖母和张九龄的大智慧感佩万分。朝野、后宫之人皆知感业寺让一代女皇武则天受尽炼狱之苦难，从武则天封昭仪到登基，建议要对感业寺进行治理者不断，每逢此时，武则天总是笑笑说：“业力所致，必有天报，何苦强行而遭非议、损福报、增业障呢？”
当时，张九龄查清感业寺采苹受害的真相并上报时，气愤至极的玄宗欲封感业寺惩众尼，张九龄平静地说：“善恶到头终有报，寺中无辜的尼姑居多。那些每天在佛菩萨面前肆意行恶者，佛菩萨怎会袖手旁观？陛下何必要落下阻碍弘扬佛法的不英不慧之名呢？”
现在，二人预言就要成真，玄宗知道自己必须要配合菩萨做该做的事。
正在此时，却见乔欣急急觐见。
“圣上，东边来信了。”
“走，到御书房细谈。”
观音菩萨托梦圣上已取到了药方，菩萨明示药引为三颗红枣、六片鲜生姜，一般患者吃九付汤药即可痊愈；重症者吃十四付，发心永不杀生亦可康复；普通人可用此煮汤、煮茶常饮之，可预防感染。祈天佑大唐！祝皇上圣体安康！”看着采苹隽丽的笔迹，感受采苹的温暖与力量，玄宗心中满是喜悦和力量。
药方下发后，除了国库为各省拨付救济银两外，一些寺院、道观和大户富户都自觉承担起了为当地困难百姓免费提供药材和煮药汤救济百姓的责任。药引和更明晰的分类救命护命之法，让瘟疫的退去更有把握，为了增强祛疫效果，玄宗再一次专门召集太医院御医对大锅煮汤药如何用药引进行论证并形成了统一指导方法下发。
感业寺的观音圣像如期被天火所烧，周围百姓并无惊恐反应，原因是前一夜观音给所有人托了同一个梦，说明了自己不愿落像于此的理由。更为神奇的是，玄宗正愁如何处理这些尼姑，当天黄昏寺里主持和她的几个亲信尼姑在主持禅房商量事时，禅房被天雷所击起火，所有在场者皆葬身火海，别的房屋竟丝毫无损。当地百姓深知主持与那几个尼姑的作为，对她们遭天谴心知肚明。玄宗当即立断，命人进入感业寺做后续工作，愿继续修行者分配到正法常驻的尼庵，愿还俗者即放其还俗。从此，见证了一代女皇最落魄时光、完成了一代女皇由柔弱走向成熟强大锻造的感业寺便在自然消失中成了一种传说。
一时间，茯苓、黄芩、地骨皮、甘草、金银花五味中草药治、防瘟疫的药方在神州大地广为流传。瘟疫也很快得到了抑制。
玄宗心情大为欢悦，当即为母亲、采苹各写书信一封，通过乔欣密谴唐死士送往各自手中。
八月中秋临近，玄宗思念梅妃想念母亲的心思更甚，但却又无法见面，心中不免有点失落。
因为玄都观观的平静，玄宗决定中秋节慈恩寺答谢上苍的活动结束后，前往玄都观祭祖。不想这一去竟铸就了他与梅妃在万丈红尘中心的永诀。欲知后事如何，且待下章分解！