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第122章 趁热打铁

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    叶飞心头苦涩,喉咙发酸。

    他怎么也没想到,阿梅居然会这么做。

    这是让他少一些内疚啊!

    真是懂事得让人心疼。

    叶飞再也控制不住情绪,一把将傣长梅紧紧拥在怀里,眼角的泪水,淋湿了阿梅的头发。

    阿梅更是哭得肝肠寸断,伤心欲绝。

    她好想就这么一直靠在叶飞哥哥的怀里,永不分离。无论哭泣,还是欢笑,她都愿意。

    十分钟后。

    叶飞将神州军刀重又塞进她手里:“拿着吧阿梅,我们不能做夫妻,但可以做朋友。朋友之间也是可以互赠礼物的,如果你喜欢的话,这把军刀就是我赠送给你的礼物。”

    阿梅喜欢吗?

    当然喜欢。

    阿梅没有说话,左手把神州军刀握得紧紧的。

    “你给我的腰带,还有你给我做的战靴,我就不还你了,就当是你赠送给我的礼物,好吗?”

    阿梅仍然没有说话,只是拼命地点头。

    叶飞又拿出一部手机:“再送你一部手机,里面已经存上了我的电话。具体怎么用,让大圣司教你吧。我们以后可以话音聊天的,也可以视频聊天。”

    傣长梅用右手接过手机。

    再次拼命地点头。

    …………

    她不是不想说话,而是喉咙已经被堵住了。

    原以为叶飞哥哥这一去,就会彻底变成回忆,而且还是没有任何纪念品的那种空追忆。

    没想到,他这么善解人意。

    不但定情信物当成了朋友间的互赠礼物,还送了她一部可以视频聊天的手机。

    只要没有断了联系,那我长大后,就可以去找他。

    我不求嫁给他,只求能时常看到他、经常给他端洗脸水和做饭就好。

    嗯,就是默默地守着他。

    良久。

    傣长梅的心情终于有所平复。

    她羞涩地离开了叶飞的怀抱:“谢谢叶飞哥哥!哎呀,都把你的衣服弄脏了。你快去跟林姐姐他们玩吧,阿梅的马儿还没喂完呢。”

    小丫头抹了抹脸上的眼泪。

    并对叶飞笑了笑。

    然后毅然转身,径直回到了马棚。

    这一次的笑容虽然不再那么难看,但仍很勉强。

    情伤,不是那么容易抚平的。

    她只想做叶飞的妻子,并不想做他的朋友。

    可在见识到叶飞的种种神奇之处后,她内心非常明白,他们俩不是同一个世界的人。

    她的爱,注定没有结果。

    或许,只有阿妈和大姐那样的人,才配得上他。

    唉,叶飞哥哥为什么要那么优秀呢?

    …………

    叶飞暗中叹了口气,转身缓缓离去。

    虽然心里很不是滋味,但他只能做到这个地步了。

    诚如傣长梅所想,他们确实不是一个世界的人。就算他没有加入打更人小队,就算身上没有守护神州这个重任,他也接受不了傣氏部落的诸多陋俗。

    而傣长梅。

    虽然聪明善良,勤恳耐劳,但同样很难习惯城市的生活。别的不说,就天燃气、热水器、地铁、公交、手机支付…这些东西,她都得适应很长一段时间。

    再加上她没读过书,在城里更是寸步难行。

    两人无法结合,不是他们的错。

    而是两个世界的两种文明并不契合。

    所以,做朋友是合适的。

    …………

    叶飞心事重重地回到篝火晚会现场时,傣长烟正在大声讲话:“大家静一静,听我宣布几条命令!

    从今天起,废除一切跟外界不契合的风俗。

    第一条,废除对神灵的信仰。

    大神司是东桑国的强者假扮,神使是神州的武林败类假扮,河神是傣长苟假扮。

    这一切都表明,所谓的神灵并不存在。

    他们假扮这些神灵来欺骗我们,目的就是想奴役我们部落,给他们上贡品,提供女人让他们玩乐。

    第二条,废除父母包办婚姻的陋俗。

    外面的世界,早就讲究自由恋爱、自由婚姻了。

    只有男女双方情投意合,组建的家庭才会幸福美满。父母包办的婚姻,很难白头偕老。

    第三条,废除送腰带定情的习俗。

    如果彼此有好感,可以互赠礼物,然后慢慢加深了解,感觉对方满意了,就可以一起商议结婚之事。

    这叫情投意合。

    结婚时,必须来我这里登记。

    第四条,废除婚后不能离婚的风俗。

    人的思想都是会发生变化的,如果两口子感情破裂了,实在过不下去了,也可以协议离婚。

    这叫好合好散。

    离婚时,也必须来我这里登记。

    再婚时,跟初婚一样,可以自由恋爱、自由结婚。

    至于‘丈夫死于猛兽,妻子必须要为丈夫报完仇,或者有人自愿为她报仇并成功后,才能再嫁’这个习俗,根本不合理,也一并去掉。

    就拿我家阿丽来说。

    她的丈夫死于熊瞎子,她能报得了仇?

    根本不可能!

    这分明就是自己束缚自己,毫无道理可言。”

    此处有掌声,非常热烈那种。

    …………

    傣长烟深吸一口气。

    等掌声稍弱后继续侃侃而谈——

    “第五条,废除婚后继续住在娘家,以及可以随意拉人入住的习俗。

    婚姻要讲究忠诚。

    只有忠诚于对方,才会得到对方全部的爱;只有知道孩子确实是自己的,才会增强家庭责任感。

    而这条习俗,恰好破坏了这份忠诚。

    第六条,废除不允许离开部落的规定。

    打猎,只是维持生存的手段。

    在外界来说,生存只是最低的生活目标。

    从傣长生、傣长苟、叶飞,以及那些前来我们部落收购兽皮的外来者身上,你们或许已经有所感悟。

    外面的世界很精彩,有钱人的生活更精彩。

    怎样才能成为有钱人?

    当然要去外面闯!

    外面生钱的路子很多。

    就拿兽皮来说,在我们部落售卖的价格,比在城里至少要低三倍。

    这中间的差价,都进了那些中间商的口袋。

    第七条,废除年满八岁的孩子可以随身附带武器,并可以跟随大人上山打猎的习俗。

    从明天开始,我们部落将修建一所学校。

    六岁以上,十五岁以下的孩子都去学校念书。十五岁以上的孩子才有资格携带武器,才有资格上山打猎。

    至于老师。

    暂时由我阿妈、我,还有伍东风伯伯担任。

    这个学校,不光是念书,还要习武。

    念书,是为了提高自己的眼界,不求有多高的文化,只求认识一些普通的文字。

    这样,才能更好地适应外界的生活。

    习武,是为了强身健体。

    不求练成好高深的武功,只求有一定的自保能力。

    有一个好的身体,做什么才有本钱。

    第八条,废除未婚女子不小心被人看到了身体,就得嫁给对方,或者杀死对方的习俗。

    这个规定既不合理,也很残忍。

    当然,我们女人也要洁身自好,要保护好自己。

    第九条,废除女人不能下河洗澡的习俗。

    外界都讲究男女平等,男人可以下河游泳,女人为什么不行?以后,河神庙那一段五里左右的河域,是我们女人洗澡的专用场所,任何男人都禁止靠近。

    但有违反者,召开部落大会进行批斗。

    第十条,废除…”

    大圣司傣长烟,一口气废除了十多条陋习。

    同时,颁布了相应的部落新规。

    …………

    显然,她是想趁热打铁。

    趁着叶飞、傣长生给部落带来的强大冲击力,趁着自己的威信正处于巅峰期,改变部落不合理的习俗。

    不得不说,她确实是个合格的大圣司。

    这次的掌声,明显没有刚才热烈。

    众人的表情各不相同:女人和小孩无不欢欣鼓舞,男人却有些垂头丧气。

    其中,女人是最高兴的。

    婚姻自由、丈夫即便死于猛兽口中也可以自由再婚再嫁、可以在河里畅游、可以去外面的世界讨生活…

    这些规定,无疑大快人心。

    心想事成啊!

    小孩也很高兴。

    哪个孩子不想读书习武?

    坐在明亮的教室里念书,不比玩泥巴强?

    当然,整体来说,男人们还是很高兴的。尤其是可以外出务工、可以娶寡妇这两条,很受欢迎。

    可第五条,却让一些男女有些不乐意。

    这让他们少了很多快乐啊!

    …………

    “大圣司,其他规则俺都同意,可这第五条俺不同意废除。”一名汉子大声说道。

    他的话,顿时赢得一阵附和之声。

    待议论声稍弱之后,大圣司方才一脸严肃地说道:“这第五条必须废除!”

    “为什么?”

    “因为容易近亲结合!为什么我们部落有那么多畸形产儿?这就是近亲结合的产物。牲畜尚且知道避开近亲结合,以保证后代的良好基因,何况我们是人?而且,这条习俗是违背神州国法律的。严格追究起来,是要坐牢的。不信,你们可以问叶飞。”

    众人的目光齐唰唰地看向叶飞。

    要说威望,叶飞比大圣司还要高。

    见众人都期待的看着自己,叶飞站起身来,强打精神说道:“没错!这第五条确实是违反神州国法律的,抓到了确实要坐大牢。

    大圣司这些新规很好,跟外面的世界接轨了。

    第五条这个习俗,也确实会影响下一代。

    很多人可能并不知道自己的生父到底是谁吧?

    还有,你知道自己孩子的生父又是谁?

    这样一来,很可能出现同父异母的人结合这个情况。各位,这可是亲兄妹或者亲姐弟啊!

    如果他们结合,这不是比畜牲还不如吗?

    生下的孩子,大概率会是畸形儿。

    这对你们、对孩子都是不好。”