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“你此番虽修为尽失，但却是件好事。”
御千道温和笑道：“蜕去旧壳，才有新生。”
“只要真灵不灭，一切都可以再来。”他道：“祖爷爷当初云游寰宇，得了一宗宝物，如今正好用来给你重塑真身。”
说到这里，御千道语气中有些憋怒：“只可恨那老鬼讹诈，祖爷爷无可奈何，只得分他一半。哎，好好的一块先天五行之精，被老鬼拿了一半，可恨，可恨呐。”
“如今你神魂温养圆满，今日祖爷爷就给你塑起真身。那小贼的神通，唤作五色神光，在五大仙寰之中，也是一等一的神通法门。只要不脱五行，皆要被其克制。祖爷爷以先天五行之精为你塑起先天五行之体，你不但也能修行五色神光，还能反过来克制那小贼的神通。只要那小贼没有将这门神通逆反先天，就绝不是你的对手。”
御神通一听，顿时大喜：“真是吗，祖爷爷！”
“当然是真的。”御千道笑道：“只是你要记得，祖爷爷为你重塑真身，虽以先天宝材，但毕竟是后天手段，算不得真正的先天五行之体。哎，说来先天五行之体，只有仙寰初开之时，大道孕育的先天之神才有啊。而要藉此炼成五色神光，也甚为艰难，你真灵根性，毕竟五行不圆满。唯有在道基阶段，多费工夫，铸就极品道基，才有可能修成这门神通。由是你这番重来，须得给我按下心思，打好基础。”
“啊？”
御神通顿时闷闷不乐：“那得多久啊！”
御千道悠悠道：“四十七万年。”
御神通一愣：“四十七万年？”
御千道摇了摇头：“你只需记得，你有四十七万年的时间，寻那小贼报仇就是。”
御神通心中纳闷，但在御千道面前，他从来不遮掩，道：“四十七万年是个什么说法，祖爷爷。”
御千道又摇头：“你只需记得四十七万年的关头，有大事发生。其余与你无关。”
“哦。”
御神通思忖连连，没有头绪。
御千道说道：“若哪一日你修成了五色神光，便来寻祖爷爷。祖爷爷就让你去报仇。”
......
赵昱自然不知道御神通还活着。
他此时孤零零一人，半被封印，囚禁于一方天地之中。
他也不知道，御千道这位金仙，几乎已将他看透。
也许御千道并没有在当时窥伺，但事后只要蛛丝马迹，以其金仙之尊就能推衍个大概出来。
茅屋外，赵昱盘坐在一方青石上。
这里没有任何其他人，这方世界里，也没有什么凶猛的异兽。许是因仙霞仙君的喜好，这里是珍禽异兽，都是温和胆小的性子，等闲不敢上山到茅屋这里来。
仙霞仙君虽然对赵昱下了禁法，但只是一部分封印，并不耽搁赵昱修行悟道。
虽被囚禁，却也是难得的安稳。精神胜利法之后，赵昱反倒觉得这里很不错。
吞吐元炁增进法力，借助见道碑的加持揣摩肉身变化的奥秘，勾动天地之间无处不到的道，勤修五色神光、时空轮回，还要修行太初清静经，或吞吐元炁之余，祭炼杀生剑。
当然，对见道碑本身和先天五行之精的祭炼，也不曾停止。
并且还将早已搁置的肉身战法也捡了起来。
每日里，时间排的满满的，一秒钟的空闲，也没有。
吞吐元炁打磨法力，是一直进行的。其他的几种，都是交替进行。揣摩肉身变化的奥妙遇到难题或者乏了的时候，就换成五色神光，五色神光修行到难处，又换时空轮回，凡此种种。
至于肉身战法，就在元神之中模拟。
赵昱所修的几个方面，大略太初清静经最次。因此在修行的时候，赵昱借助见道碑，将自己的一些道理融入其中，逐渐在完善改进这门镇压元神的法门。
于是茅屋外，偶尔便有不同的玄光蒸腾变幻，引的山下的珍禽异兽一惊一乍的。
不知何时，一道气机猛地一涨，随后收敛。
中品元神，元神四重万化境，成了。
元神前三重，第一重稳固境界，第二重修成法意，第三重要触及法则。这三重主要是打磨法的层次。而中品元神三个层次，便直指元神本身。元神四重万化境，便是要修的元神分神化念，一而万，万而一。
这一重境界，对许多修士来说，显得非常困难。因为是对元神的硬性要求。
而针对元神稳固和壮大的法门，一般都是秘传法门，十分珍贵。
然而对赵昱这种，元神本就强横稳固的修士而言，这一层，就又不是问题了。
所谓分神化念，赵昱在初入元神的境界，就勉强能够作到。如今水到渠成进入万化境，轻而易举便能分化万千神念，丝毫没有勉强，反而还有余力。
不过对赵昱而言，这一层并非就不用修行了。
壮大元神，对修士极其重要。这一层分神化念，就是一种锤炼元神的手段。将元神分化千万，每一道神念都分开锤炼，再聚合唯一，那便会变得更加强横。
赵昱先要将自身的元神竭力分化到极致，再一道道的锤炼，每一道都锤炼到极限，能作到分合如意，那么这一层就算是成了。
虽然赵昱元神强横，没有瓶颈可言。但相较而言，他在这一层的功夫，却是水磨功夫。因为他的神念可以分出更多，需要锤炼的更多，所耗费的时间自然就更多。
赵昱有天衍镜幻境的悠长经历，对这一层的修行，了然于胸。
万化神念，将神念分成几组，各自主持修行不同的法门。不但不耽搁神通的修行，更是用修行神通法门的手段反过来来锤炼元神，一举两得。
赵昱修成万化境之后，法力再次暴涨一个层次，稍稍休息几日，便开始坐关。
所谓神念万化，并非一个具体的数字。不是说神念就只能化作一万道。这是个虚数。便是最寻常的元神修士，神念完全分化也不止一万，十万百万都是等闲。
这里的关键之处，便在于神念的读立和统一。读立在于每一道神念都可以在同时产生不同的想法，亦即是分心多用。而统一，自然是无数的想法虽读立，却能作到不纠结混乱。