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第四十八章:大汉仁宗孝惠皇帝(卷终)

作者:花非花月夜返回目录加入书签推荐本书
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    洛新在大多数人眼中都是严肃的形象,只有面对高皇后和大行皇帝以及英侯等少数几人的时候,才会变得柔和起来。

    但是今天他却明显的表露出了开心,无数人开始思考这其中所释放出的政治信号。

    洛新这种人,绝对!

    绝对不可能随意的表达情绪!

    洛新赞赏的目光让提出的官员心中很是欣喜,嘴快的好处就在这里,天大的好处就这样落在了他的身上。

    这不是一件轻而易举就能做到的事情,之前‘懿’那个谥号,群臣自信满满,结果被洛新否决了。

    否决之后,提出的臣子脑瓜子都是嗡嗡的,怎么也想不通,这么适合刘盈的谥号,而且还拍了洛新先祖的马屁,结果竟然不行。

    这让很多人都有些犹豫,胆大心细的人面对这种情况,依旧是迎难而上,然后得到了奖励。

    拍掌称赞完之后,洛新似乎是觉得还不够,又补充道:“兴利裕民,慈恩广被,以这六条为大行皇帝谥‘惠’,想必是最公正的评价了。

    众卿还有何等想法尽可说出。”

    群臣自然是同意,毕竟以刘盈的人品和功绩,还是配得上这个上等谥号的,他恩德广布,这里的臣子基本上都受过他的恩惠,自然没人提出反对的意见。

    制诏之士见状躬身道:“大丞相,是否要立刻制诏,将此事昭告天下呢?”

    本以为洛新会立刻同意,却没想到他摆摆手道:“谥号已经定下,但是庙号还未定下,不急。”

    安静!

    死一般的安静!

    所有人都瞠目结舌,难以置信自己所听到的,甚至就连皇太后张嫣都有些震惊的望着洛新。

    在庙号系统重启之后,当时就明确的说过,祖有功,而宗有德,是要给那些有功绩的君王上的。

    而且在洛辰拿出庙号之后,很多人都去了解,商王朝的庙号只有四种,“太”、“高”、“世”、“中”,再加上祖和宗两种区别,所以一共就只有八个庙号。

    但是太祖和高祖是不同时出现的,或者可以说,一个王朝正常来说就不该出现两个祖,所以能用的就只有五个庙号。

    庙号的珍贵可想而知。

    高皇帝庙号创建大汉,上太祖的庙号自然是应该的,但是大行皇帝虽然有功德,但想要匹配这几个庙号还是太过勉强了。

    洛新一见群臣表情就知道他们在想什么,立即给洛辰使了个眼色。

    洛辰心领神会,起身走到殿中,群臣目光便落在他的身上,看看他要怎么说。

    洛辰行礼道:“大丞相。

    臣制庙号,是为了礼赞圣王皇者,殷商虽有太高世中,但昔年邦周有数十位君王,可以称道的有十数位,庙号是不足的。

    其中有数位,比及武王、康王自然是远远不及,但却远远胜过其他的君王。

    泰山再高,登阶而上。

    功劳再大,依次分明。

    若是这些君王和那些平庸之君混为一谈,这难道是正确的吗?”

    洛新闻言拍手赞叹道:“善。”

    见到这一幕,殿中的大汉官员们只想狠狠吐槽。

    你们兄弟两个在这里给我们演戏唱双簧呢?

    拜托不要这么明显啊,起码也找个我们不认识的小官,或者是某个投靠了洛氏的彻侯也好啊。

    洛新当然知道他们心里怎么想,但他不在意,政治就是这样,只要有个遮掩就可以了。

    要是有人敢上来质问,洛新会直接不屑的和他说,“怎么?你不服气?”

    然后立刻痛批一顿,让他拿出唱双簧的证据,否则这大汉朝他是不要混了,直接到岭南国去给赵佗当臣子去吧。

    洛辰便继续说道:“庙号只为褒扬,便挑选最美好的字眼来填充,传说上古圣王有十德,以仁、以信、以义、以孝、以哲、以英、以睿、以德,如此等等,皆可为庙号。”

    洛新闻言好奇的问道:“但是谥号之中同样有这些字眼,又怎么用来区分呢?”

    洛辰笑道:“大丞相,谥号与庙号是完全不同的体系,谥法解对每一个字眼都都有极多的解释。

    很多庶民百姓都不知道代表什么含义,但是庙号不同,仁就是仁,难道有人不知道仁是何意吗?

    孝就是孝,难道有人会不知道孝为何意吗?

    传说之中圣人造字,那些美好的字眼,都有古圣王的赐福。

    以字本身的美好含义,来赞扬君王的功德,这就是臣改造庙号的初衷。”

    妙啊!

    洛辰的这一番话让所有人都忍不住赞叹起来,用这些代表美好品德的字眼来赞扬君王,而不是按照谥法解,这完全开拓了一条新路。

    日后的君王除了要在乎谥号,还要在乎庙号,除非有自信去争太祖之外的四个庙号,否则就要注意自身的品德。

    若是出现悖逆之举,却上仁孝的庙号,那就太过可笑了。

    洛新更是直接大笑道:“真不愧是我洛氏大才啊,开前人未有之路,纵然是历代先祖也为你骄傲。

    既然如此,伱认为孝惠皇帝可以得到什么庙号?”

    洛辰掷地有声道:“仁德都可以。”

    洛新笑着点点头道:“你说的不错,诸位臣工,你们的看法呢?”

    仁德?

    这两个字眼里面,自然是“仁”更好听一些,在诸子百家之中,不仅仅是儒家在谈论仁,实际上所有的学说都探讨过“仁”和“天”这个话题。

    先是第一个人下拜道:“孝惠皇帝当上‘仁’,以彰显择及苍生之情!”

    话说到这份上,纵然有人想要改变那也不可能了,在官场之上,很重要的一点就是不能事事标新立异。

    尤其是为大行皇帝商议身后事的场合,一个不慎,就会被无数人盯上,杀身之祸就从这里开始了。

    见到群臣非常团结的要为刘盈上仁宗的庙号,洛新有些感动,他缓缓从上首走下,一路走出殿外。

    望着吕雉的陵寝和刘盈下葬的地方,心中暗暗道:“刘盈啊,这是我所能为你做的最后了,以后就剩下你的孩子了,我会好好帮你教养他的。

    你想要做个能力卓绝的明君,他会继承你的遗志。”

    皇太后张嫣带着皇帝刘恒走到洛新身边,刘恒奶声奶气的问道:“姑父,您在看什么呢?”

    洛新从张嫣手中接过刘恒,一把抱了起来,指着高高的宫墙之外,笑道:“陛下,那里是先帝的陵寝,他就在那里保佑着您,看着您成为一个圣明之君。”

    刘恒闻言道:“姑父,母后也经常教导我要向父皇学习,要向您好好学习,恒儿以后肯定会成为一个很厉害的皇帝的。”

    洛新哈哈大笑起来,然后转身面对着诸位大臣朗声道:“大汉仁宗孝惠皇帝,立刻向天下颁布诏令,宣布这件大事。”

    他站在殿外,但是声音却异常的洪亮,响彻在每一个人的耳边心头。

    他抱着刘恒,仿佛要开启一个新的时代,从吕后开始担任丞相,到刘盈辅政,一直到刘恒摄政。

    这是他的天下!

    ————

    汉仁宗孝惠皇帝刘盈的突然崩殂,代表了一个时代的彻底结束,曾经活跃在政坛之上的开国功臣大部分已经薨逝,二代则开始进入朝堂。

    刘盈作为皇帝的一生是不幸而又幸运的,他一生之中大部分时间都大权旁落,但这正是他最为人称道的地方。

    在他掌握大权之后,他没有对从前忽视他的臣子进行任何的清算,因为他体谅臣子的难处,所以选择了宽恕,这是绝大多数人都做不到的,在他崩逝之后,臣子们自发的怀念,这是极其少见的。

    有人评论他最大的贡献就是选择了东阿侯洛新摄政,选择了刘恒作为继承人,这不是公正的答案。

    他并不平庸,做出了很多的贡献,秦始皇建立帝制以来的第一个为人所称道的盛世,他是不可或缺的承上启下之人。——《汉王朝兴衰史》

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    (本章完)