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今天，学医的高中老同学发了个朋友圈，号称中国最火微小说，当然是自己给自己冠名的。
看后不禁哑然，这一生，我到底图个啥子呢？
下面为各位书友上传小说《金三秀》：
金三秀，
生而聪颖。
2岁入幼园，
3年皆大红花，
6年小学，
3年初中，
3年高中，
18入学医科，
23取学士归，
26谋硕士，
29谋博士，
而立之年学业终毕，
规培专培7载，
37方得行医之职，
发如雪白，
薪比尿淡，
租居斗室，
四壁萧然，
父母不得养，
无资谋妻儿，
遇医闹，
卒，
终年38岁。
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以上便是卫生委新规造就的中国最火微小说。
乐的同时也不禁让人思考：如何才能对得起自己的生命。
下面是我很尊敬的一位长者所说，其实现实远比小说要精彩得多，只是我们大家都没有向“内”看：
一个人从小生活到现在，总是受过各种各样的苦，要么小时候生得卑贱，要么小时候被欺负，要么贫穷，要么不顺，在我们的生命中总有这样、那样的东西一直在影响我们的生命。
有些人当了老板，但心里却充满自卑。他们拥有那么大的财产，怎么会自卑呢？当了老板就一定会骄傲吗？他们依然自卑。其实就是因为自卑，他们才拼命赚钱。就好像一颗很细的树要倒了，所以它绑了一根很粗的棍子来支撑，事业就像是让脆弱的灵魂靠在上面的那根粗棍子。
我也是这样，这是人的共性，不是说谁有，谁没有。但是后来我们才发现，财富也不是永恒的靠山，这些能一直依靠下去吗？当我们死亡的时候，我们跟阎王老爷说，我有身价几千亿，然后阎王老爷能说放吗？阎王老爷可能说，正因为你有几千亿，所以严惩。有人说自己念了三个博士，但是到了将要死亡的时候，这些全部作废。
财富、学历、名利等在死亡面前，都是身外之物。这个“身”我觉得应该改成“生”，生命的生。应该是生外之物，而不是身体之外的物。生命之外的东西，名利，地位等都跟生命无关，在哪里表现呢？就是在临终的时候，阎王老爷不在乎的这些东西，都叫跟生命无关。
你能说我是什么职位，那阎王就说，你的职位这么高，这边后面走，或者走绿色通道。肯定不会。我们真的是要慢慢觉悟生命，当然不是说把生命之外的就放弃了，我们恰恰是要用生命之外的东西来服务生命之内的东西。
中午要到了，有没有人吃盘子？吃碗？吃筷子？肯定不会有。为什么？因为那些东西不能吃，但可以用，这就是辩证关系。学问也好，地位也好，钱财也好，都要为生命服务。
我思考，我们几十年前并不存在，几十年后我们又不存在，那我们生活在哪里呢？我们生活在物质世间多，还是生活在非物质时间多呢？猜都猜到了，当然在非物质时间多。
宇宙有多长时间，我们就存在多长时间。我们一直存在，只是从这里倒向那里，从那里倒向这里，就像搬家一样，从这个城市倒到那个城市。所以我们要去做一些跟生命有关的事情，才对得起生命。
有些人看起来有很大的成就，但是依然在践踏生命。践踏生命的特点在哪里？就是不快乐、痛苦、抑郁。所以很多在物质层面很丰富的人，为什么那么痛苦呢？为什么得抑郁症呢？因为做了很多跟生命无关的事。
其实我们所做的一切都跟生命有关，每一个人都生活在自己所创造的世界中。在我们的精神世界中，是我们的业力生出了这一切。所以我们不了解佛法，就完全不了解生命。现在为什么有些人赚钱很容易，有些人赚钱很难，也是业力的感召。
业不好理解，所以我们要琢磨它。简单讲，业就是我们想、做、说以后留下的种子。比如，我们说过的话，就像是拿了一个录音机录下了一样，录音机录下来的声音就叫业，而我们嘴巴现说的不叫业。我们说完、做完了留下的信息，或者植物开花、结果、成熟了之后留下的种子叫业。就像摄像机已经把我们拍摄进去了，但是拍摄结束后它还可以播放，这个就叫业。
我们看电影，比如电影是2011年拍的，事实上演员早就不演了。但是我们把这个影片重播一下，它产不产生作用？它可以重播，依然会产生作用，产生作用就叫业力。种子放在这里，就像死的一样，但是一旦埋进土壤，它立刻就发力。种子叫业，埋进土壤叫业力，就是业发力了。
什么叫业障呢？业发力了，长出一个结果来，阻挡了我们的心愿就叫业障。比如，我们在家门口的桌子上放了一些次的种子，最后风一吹种子掉泥土地上了，这是业。然后掉地里的种子就开始生长，业力呈现出来，长到门口把门都挡住了，还有刺，我们就走不了大门，这就叫业障。