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老农在前面带路,陈长亭和两个徒弟,跟他来到一块山地边。
原来,老农家的一条大水牛,不小心从土坎上面摔下来,后腿被跌伤,胯骨已经错位,站立不起来了。
如不及时医治,必死无疑。
陈打匠围着水牛前后看了看,用手探了一下牛骨头错位的地方,决定用武医接骨法,给水牛正骨。
各位看官,练武之人,难免会有骨肉损伤,因此练武之人大都会医治跌打损伤。
陈长亭由于长期研究武医接骨法,并配有特效的酒药,常常为乡亲医治骨折和外伤。
曾有一个农民右臂粉碎性骨折,请陈打匠去诊治。
陈打匠以掌徐徐揉捏右臂,使骨块迅即复位,然后以酒药敷之,用柏树皮夹住,再用布带将右臂平悬于胸前,一个月后骨折痊愈了。
陈长亭虽然没有医治过牛羊的骨伤,但是人畜医理相通。
因此,对这条牛的正骨,他还是很有信心。
陈长亭要老农将牛拴好,双手扶住牛头,林光斗和林梅山扶住牛身。
作好准备后,陈长亭上去左手扶住牛胯,右手抓住牛蹄,暗运内功,稍微用力拉动牛后腿,只听“噗”的一声轻响,牛腿胯骨已复位。
陈长亭轻拍一下牛屁股,喝声“站起来!”,水牛真的站起来了。
老农牵牛向前走了几步,水牛行动自由如初。
老农大喜,叫家人给陈长亭送来几十个鸡蛋,陈打匠坚辞不受。
他还送了一瓶医治跌打损伤的药酒,让老农涂在牛伤处。
林光斗和林梅山齐夸师父的神功,真了不起。
师父道:“牛对农民来说太重要了,我本来没有把握能治好牛伤,但是,我想只要对农民兄弟有利的事,我就要尽力去试一试,结果真给治好了。”
林光斗和林梅山道:“哦,师父,我们懂了。”
二人告别师父,各自回学校上学去了。
且说陈长亭在家乡发展了二十几个袍哥,便在广福“三苏茶馆”里,立起“义字”山堂,当起了袍哥大爷。
清明节前,陈长亭坐在三苏茶馆里喝茶,见一个客人用灰布缠头,并把缠在耳边的布角竖起来。
这是袍哥的一种着装式样,立即引起了陈长亭的注意。
只见这人走进茶馆找到一张空桌子,端端正正地坐下来。
堂倌把茶碗端上来时,这人用“三把半香”手势双手接了茶杯。
他不急着喝茶,而是顺手将茶盖斜放在茶托上,不吭一声地坐着,看样子是在等什么人。
各位看官,何谓“三把半香”?其手势如何摆放?
先说袍哥的“三把半香”。袍哥主张灭满兴汉,劫富济贫,崇尚生死情谊。
袍哥敬奉的“三把半香”是:
一把香,敬鲍叔牙与管仲的无私友情;
二把香,敬桃园三结义的刘关张兄弟;
三把香,敬瓦岗寨上的众虎将;
另外半把香,敬的是梁山上的女中豪杰,孙二娘和扈三娘。
再说“三把半香”的手势,其实是袍哥之间的接头暗语。
袍哥来到一个新地方喝茶,如果想要和当地的袍哥接头,他会从堂倌手中双手去接茶杯。
同时以右手拇指置于茶杯边沿,其余四指托住杯底。
然后左手食指向内弯曲,其余中指、无名指和小指头向上伸直,轻轻附在茶杯上。
注意大拇指一定要挺直向上,这就做成了“三把半香”的形状。
双手接过茶杯后,一般会将茶杯摆放在自己胸口正对着的位置上。
四川各地的茶馆里面,常有袍哥进出,有的茶馆里面就设有袍哥堂口。
堂倌或袍哥见到客人的“三把半香”手势,会主动去接洽。
陈长亭从这人的衣着打扮和“三把半香”手势看出,这人是袍哥同道中人,正在寻求帮助。
便走过去装着请这人抽烟,做个联络手势,故意把烟筒扔给他。
这人见到袍哥的联络暗号,便用双手接住烟筒,然后诵诗:
“双手抱住一条龙,如今到来扶明公。莫说此枪无用处,反清复明第一功。”
联络暗号全部对上了,陈长亭问道:“从远方来?”
这人上前行了个歪歪礼,口中念道:
“兄弟我姓刘,草字青山。久闻贵龙码头,山青水秀,人杰地灵。兄弟我多在山岗,少在书房。
只知江湖贵重,不知江湖礼节。一切不周到之处,还望陈大哥,高抬龙袖,亮个膀子。
龙凤旗,日月旗,花花旗,给兄弟我打个好字旗!”
这人拜完码头,又客套了一番。
陈长亭叫堂倌把刘青山的茶端过来,两个袍哥内伙子坐在一起,一边喝茶一边聊天。
陈长亭问他有何事相求?刘青山答道:
“久闻陈大哥英名,我在茶馆里等了两天,总算等到你了,今有一事相求。”
接着,刘青山告诉陈长亭,他的妹妹嫁给邻乡富户罗某,婚后生有一子,现在年方五岁。
前不久,妹夫暴疾去世,族长罗幺公眼馋罗刘氏有些颜色,多次想调戏她。
罗刘氏坚决反抗,因此罗幺公怀恨在心。
后来,罗幺公动了蛇蝎之心。
准备在今年罗氏宗祠举办的清明会上,借训诫家族子弟为由,欲将其孤儿置于死地。
再逼寡母改嫁,以便霸占罗某家的三百余亩良田和房产。
陈长亭听后,怒道:“拯救孤寡,义不容辞,这事我管定了。”
当天,陈长亭随同刘青山一起,悄悄去他的妹妹家了解情况,然后商量了解救办法。
几天后,罗氏族人在宗祠举办清明大会,设宴七十余桌,附近乡镇的罗氏宗亲都来参会。
中午开始祭拜祖宗,族长罗幺公领头,点燃香蜡纸钱,带领大家在神龛前,先向罗氏历代的祖宗神位磕头作揖。
接下来,罗幺公主持训诫会,对族人的不肖子弟执行家规,或训斥,或责打,或活埋,挟仇者则趁机报复。
训诫数人后,族长一声令下:“把那个小野种拉出来!”
这时,族人中两个大汉冲到罗刘氏面前,从她手中夺走小孩,掷于罗幺公座位前。
族长高声吼道:
“这个小杂种是野种,不是罗氏骨血……”众族人听后大惊,随后有人高喊:“打死他!”
两个大汉正准备动手,忽闻房顶上一声大吼:“谁敢!”
这时,从房顶上突然跳下一个壮汉,冲上去抱起孤儿,几个纵跳冲出了祠堂,此人正是陈长亭。
他事先躲在房顶上看动静,见两个大汉要对小孩下毒手时,跳下来抱走孤儿,递给在外面等候的刘青山。
罗幺公见有人抢走了孤儿,大怒,令族人去追回来。
两个大汉提起木凳,后面跟了十几个男丁,一起操起家伙冲出去,追赶陈长亭。
陈长亭故意停下来不走,等两个大汉用木凳打来时,他左一扫腿踢倒一个,右一扫腿又踢翻一个。
陈长亭抓起一条木凳,一掌击在凳子的腰上,只听“叭”的一声脆响,木凳被折断成两节。
陈长亭又抓起另一条木凳,对着十几个男丁,向擀面皮一样,由前向后用力横推过去,男丁们全部被推倒在地上。
陈长亭手指着众人喊道:
“你们欺负孤儿寡母,丧尽天良。今后谁敢再来惹是生非,谨防我打断他的筋骨!”
罗氏族人见了,吓得赶紧逃跑。
罗氏母子得救后,向陈长亭磕头谢恩,道:
“陈大哥慷慨出手,我们母子才能得生。我们母子今生今世,终生不忘陈大哥的救命之恩!”
刘青山再三感谢陈长亭的帮助,陈长亭道:
“袍哥人家,义字为先,兄弟伙有难,我义不容辞。你跟我去一趟兴隆镇,我再介绍几位兄弟与你相识。”
第二天,刘青山随陈长亭去兴隆镇。
在兄弟茶馆里,廖春雷给刘青山介绍了几位“义字堂”兄弟,然后对刘青山说道:
“青山兄弟,天下袍哥是一家。今后你如有什么难事,尽管来这里找袍哥兄弟帮忙。”
陈长亭和刘青山谢过众人,各自回家去了。
却说智涵子那天从县城出发,去大镇看望师父吴春。
见师父近来身体常常生病,他准备搬到大镇来照顾老人家的身体。
吴春制止道:
“师父老矣,今后靠你将吴门功夫发扬光大。兴隆镇是川北进出成都的咽喉之地,那里常有武林高手来往。
你搬到那里去住,以便结交往来高手,这样你的功夫会有很大提高。”
智涵子忙道:“我不去,现在师父老了,身边需要人照顾,我要搬回大镇来,专心扶侍您老人家。”
师父急道:“我身边有你的师兄曾应奎、王良彬和冷春燕等人照顾,你放心去吧。”
经过师父的耐心劝说,智涵子拜别了师父,从玄武观搬到兴隆镇,在城隍庙里住下来。
兴隆镇建于明朝正德年间,因场镇位于形似梅花瓣的五座山中,故起名梅花镇。
张献忠进军川西北时,曾在梅花镇安营扎寨,因嫌“梅”字与倒霉的“霉”同音,便改梅花镇为兴隆镇。
他解释道:“老子这个人喜欢兴隆发达,所以就把这里改为兴隆镇。”
兴隆镇位于中江县与金堂县交界的龙泉山脉下面,自唐宋以来,即有驿道经此进出成都,因此兴隆镇是进出川北的门户。
兴隆镇附近的三王庙,正好在龙泉山驿道上两县的交界处,地势极为险要。
历来是重要关隘,为兵家必争之地。
因此,三王庙又是武林高手隐身传艺、聚会切磋的场所。