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第一章 凌霄天箓

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    秦国蜀郡东去五十里,有山名龙门山,传闻乃是帝禹就诞生在龙门山,凿龙门、铸九鼎、治水患,名传千古!

    龙门山巍峨秀丽,怪石林立,峡谷深幽;有飞瀑龙潭,暗河潜流,冰碛湖泊;有原始林海,猿啼燕舞,青山滴翠。真真是山青水秀,人间盛景!

    自古相传,龙门山有仙人隐居,每年寻仙访道者络绎不绝。再加上龙门山山神十分灵验,自然是香火鼎盛!

    蜀郡内那些世家贵族都在龙门山修建别院,作为上香敬神时的休息之所。同时,也希望能够获得仙缘,踏入长生大道。

    而王家别院在众多别院中并不起眼,不过十亩大小,唯一的优势是出门就能看到龙门山。

    院子里,竹树蒙翳,景物阴森,横藤杂草,绿苔幽石,隐隐间有一种衰落和萧索。

    大院主卧的木塌上,一位十五六岁的少年盘膝而坐,眉宇间的黑气消散,取而代之的是丝丝缕缕的郁郁青意流转。

    “若非得到凌霄天箓,不知何时才能勘破这胎中之谜!”

    少年眼底深处闪过一丝后怕的神色,胎中之谜的可怕,远远产出他的想象。

    这少年不是别人,正是转生而来的王明臻。受到七星大罗烙印影响,他这次转生之旅并不顺畅。

    揉了揉发胀的眉心,王明臻开始梳理这具转生之体的记忆,眼神中不时有精光一闪而逝。

    他出身于蜀郡王家,勉强算是功爵世家。他家祖辈本是山间猎户,后来随秦惠文王征伐蜀郡,战功卓著,获封十几级大上造,由此缔造家族底蕴。

    可惜子孙后代不争气,到王明臻父亲这一辈,爵位已经降到十级左庶长。

    那些长辈看在眼里,急在心里,他们将所有希望都寄托在后辈身上,渴望恢复家族荣光。

    而王明臻出生时,母亲难产而死,自幼体弱多病,多次差点死于病榻之上。

    还不容易活到十五岁,就被家族长辈放逐到王家别院,任其自生自灭。

    不过,他这转世之身还有几分机缘,偶然之下,救下一位深受重伤的老道。

    这老道是一位修行中人,在探索上古练气士洞府时,被阵法禁制所伤。

    本来准备返回洞府疗伤,结果低估了伤势的严重性。御空而行时,伤势发作,直接掉入王家别院之中。

    仙缘天降,他的转世之身又不傻,自然会牢牢抓住。他请医者给老道看病,亲自煎药,殷勤伺候,希望能获得仙缘。

    然而,老道伤势恢复后,直接相告,他先天有缺,无法踏上修行之路。

    闻得此言,他虽然十分失望,但却没有挟恩图报,只是平心静气的接受了这一切。

    这一举动反而让老道有些不好意思,便给他指了一条登天之路,那就是求天箓。

    根据老道所言,这世界有五仙,分别是天地人神鬼。此五仙者皆可长生,但却各有不同。

    天仙者,天门筑基,炼形成气,五气朝元,三花聚顶,凝结道果,逍遥天地。

    地仙者,不结顶上三花,以胸中五气相合洞天,是为洞天之主,与洞天齐寿。

    人仙者,不结顶上三花,不修胸中五气,只修元神,求得是羽化登仙,位列仙班。

    神仙者,以香火愿力铸就仙体,凝炼神箓,开辟法域,香火不灭,寿元无尽。

    鬼仙者,向死求生,以幽冥之气铸就鬼仙之体。一念清净,出入幽冥,不死不灭,纵横地府。

    这五仙中,以天仙最贵,实力最为神通广大,是上古仙人修行之法。

    只有那些天资纵横、背景深厚之辈,才有一丝希望踏入天仙大道。

    仅仅是天门筑基,自悟道法这一关,就拦住了无数天之骄子,让他们蹉跎无数岁月。

    而红尘炼心,激发胸中五气,又是一道巨大门槛。还有三灾利害,更是悬在头顶的利剑。

    而地仙之道同样困难重重,需要找到一方洞天福地,以胸中五气合洞天五气,方才能证的地仙道果。

    可那些洞天福地几乎都是有主之物,仅仅只是无主洞天福地这一关,就足以让人望而却步。

    唯有人仙,对于资质、资源要求较低,以肉身为宝筏,筑道基,凝阴神,炼阳神,成就元神真人。只待功行圆满,便能白日飞升,位列仙班。

    这条道路同样是堂皇大道,几乎是天下九成九的修行者首选。那位老道也是有的人仙之道,是位阳神境的大修士。

    神仙之道,需要大量香火祭祀,以香火凝炼神箓,获取神职。仅仅香火这一关,就足以拦住大部分修行中人。

    鬼仙之道,是阴魂修炼之道,需要等到生灵死后方能修行。盛行于幽冥地府,人间界修行鬼仙之道者,寥寥无几。

    而求天箓则是修行神仙之道的捷径。所谓天箓,全称为“九品灵霄道神天箓”。

    这九品天箓修行法门,传言是凌霄宝殿那位大天尊传下来的,相当于天庭的“功爵”系统。

    无论修士、凡人,哪怕阴鬼、妖怪,只要获得凌霄天箓,便能通过积累功数,得授相应品阶的天箓。

    如最低阶的九品天箓,名为“福德都功箓”,可得太岁大将军符,辟谷修行丹。

    就算没有修行的凡人,手持太岁大将军符,都能召唤出金甲天丁以驱邪镇妖。

    炼化九品天箓,相当于修士铸就道基,踏上修行之路。只要积累足够的香火愿力,便能晋升将天箓提升到七品。

    而八品天箓堪比阴神境,七品天箓堪比阳神境。也就是说,七品天箓在人间界已经不算弱者,足以担任山神、土地之类的神职。

    七品天箓再想往上晋升,则需要通过天庭的绩效考核,即每年上缴的香火愿力满足要求。

    这样便能得到天庭赐封,将天箓提升到六品,成为天兵,亦或是担任大山神,大土地之类的神职,堪比元神真人。

    而五品天箓则是仙凡之隔,一旦积累足够的功数,便能得天庭赏赐的三千年蟠桃,举霞飞升,成就神仙果位。

    继续往上,晋升三品天箓,能入天庭为仙官,名登封神榜,出席蟠桃宴,品尝三千年蟠桃。只要不作死,基本能够不死不灭。

    最高的一品天箓,听说堪比金仙大能,天庭册封真君,蟠桃宴也能坐前排,享六千年蟠桃。

    简单来说,九品天箓是一条借天庭资源成就神仙之道的修行捷径。

    秦国蜀郡东去五十里,有山名龙门山,传闻乃是帝禹就诞生在龙门山,凿龙门、铸九鼎、治水患,名传千古!

    龙门山巍峨秀丽,怪石林立,峡谷深幽;有飞瀑龙潭,暗河潜流,冰碛湖泊;有原始林海,猿啼燕舞,青山滴翠。真真是山青水秀,人间盛景!

    自古相传,龙门山有仙人隐居,每年寻仙访道者络绎不绝。再加上龙门山山神十分灵验,自然是香火鼎盛!

    蜀郡内那些世家贵族都在龙门山修建别院,作为上香敬神时的休息之所。同时,也希望能够获得仙缘,踏入长生大道。

    而王家别院在众多别院中并不起眼,不过十亩大小,唯一的优势是出门就能看到龙门山。

    院子里,竹树蒙翳,景物阴森,横藤杂草,绿苔幽石,隐隐间有一种衰落和萧索。

    大院主卧的木塌上,一位十五六岁的少年盘膝而坐,眉宇间的黑气消散,取而代之的是丝丝缕缕的郁郁青意流转。

    “若非得到凌霄天箓,不知何时才能勘破这胎中之谜!”

    少年眼底深处闪过一丝后怕的神色,胎中之谜的可怕,远远产出他的想象。

    这少年不是别人,正是转生而来的王明臻。受到七星大罗烙印影响,他这次转生之旅并不顺畅。

    揉了揉发胀的眉心,王明臻开始梳理这具转生之体的记忆,眼神中不时有精光一闪而逝。

    他出身于蜀郡王家,勉强算是功爵世家。他家祖辈本是山间猎户,后来随秦惠文王征伐蜀郡,战功卓著,获封十几级大上造,由此缔造家族底蕴。

    可惜子孙后代不争气,到王明臻父亲这一辈,爵位已经降到十级左庶长。

    那些长辈看在眼里,急在心里,他们将所有希望都寄托在后辈身上,渴望恢复家族荣光。

    而王明臻出生时,母亲难产而死,自幼体弱多病,多次差点死于病榻之上。

    还不容易活到十五岁,就被家族长辈放逐到王家别院,任其自生自灭。

    不过,他这转世之身还有几分机缘,偶然之下,救下一位深受重伤的老道。

    这老道是一位修行中人,在探索上古练气士洞府时,被阵法禁制所伤。

    本来准备返回洞府疗伤,结果低估了伤势的严重性。御空而行时,伤势发作,直接掉入王家别院之中。

    仙缘天降,他的转世之身又不傻,自然会牢牢抓住。他请医者给老道看病,亲自煎药,殷勤伺候,希望能获得仙缘。

    然而,老道伤势恢复后,直接相告,他先天有缺,无法踏上修行之路。

    闻得此言,他虽然十分失望,但却没有挟恩图报,只是平心静气的接受了这一切。

    这一举动反而让老道有些不好意思,便给他指了一条登天之路,那就是求天箓。

    根据老道所言,这世界有五仙,分别是天地人神鬼。此五仙者皆可长生,但却各有不同。

    天仙者,天门筑基,炼形成气,五气朝元,三花聚顶,凝结道果,逍遥天地。

    地仙者,不结顶上三花,以胸中五气相合洞天,是为洞天之主,与洞天齐寿。

    人仙者,不结顶上三花,不修胸中五气,只修元神,求得是羽化登仙,位列仙班。

    神仙者,以香火愿力铸就仙体,凝炼神箓,开辟法域,香火不灭,寿元无尽。

    鬼仙者,向死求生,以幽冥之气铸就鬼仙之体。一念清净,出入幽冥,不死不灭,纵横地府。

    这五仙中,以天仙最贵,实力最为神通广大,是上古仙人修行之法。

    只有那些天资纵横、背景深厚之辈,才有一丝希望踏入天仙大道。

    仅仅是天门筑基,自悟道法这一关,就拦住了无数天之骄子,让他们蹉跎无数岁月。

    而红尘炼心,激发胸中五气,又是一道巨大门槛。还有三灾利害,更是悬在头顶的利剑。

    而地仙之道同样困难重重,需要找到一方洞天福地,以胸中五气合洞天五气,方才能证的地仙道果。

    可那些洞天福地几乎都是有主之物,仅仅只是无主洞天福地这一关,就足以让人望而却步。

    唯有人仙,对于资质、资源要求较低,以肉身为宝筏,筑道基,凝阴神,炼阳神,成就元神真人。只待功行圆满,便能白日飞升,位列仙班。

    这条道路同样是堂皇大道,几乎是天下九成九的修行者首选。那位老道也是有的人仙之道,是位阳神境的大修士。

    神仙之道,需要大量香火祭祀,以香火凝炼神箓,获取神职。仅仅香火这一关,就足以拦住大部分修行中人。

    鬼仙之道,是阴魂修炼之道,需要等到生灵死后方能修行。盛行于幽冥地府,人间界修行鬼仙之道者,寥寥无几。

    而求天箓则是修行神仙之道的捷径。所谓天箓,全称为“九品灵霄道神天箓”。

    这九品天箓修行法门,传言是凌霄宝殿那位大天尊传下来的,相当于天庭的“功爵”系统。

    无论修士、凡人,哪怕阴鬼、妖怪,只要获得凌霄天箓,便能通过积累功数,得授相应品阶的天箓。

    如最低阶的九品天箓,名为“福德都功箓”,可得太岁大将军符,辟谷修行丹。

    就算没有修行的凡人,手持太岁大将军符,都能召唤出金甲天丁以驱邪镇妖。

    炼化九品天箓,相当于修士铸就道基,踏上修行之路。只要积累足够的香火愿力,便能晋升将天箓提升到七品。

    而八品天箓堪比阴神境,七品天箓堪比阳神境。也就是说,七品天箓在人间界已经不算弱者,足以担任山神、土地之类的神职。