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第五十六章 传道受业解惑

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    “于是,在我想来,它终将会被排斥的。

    除非他做到务实于如何生存。

    可那终究还是道家吗?

    而如今道者更越来越注重长生道,这无疑脱离出了务虚。

    或许许久之后,会背离出道的根本,衍生出只为求长生的一门吧。”

    “只是出离了务虚与初心的道,那只是自私的道罢了,又能行进多远呢?”

    金昌年不知道的是他又一次言中了历史的走向。

    鲁国稷下学宫,一个叫做黄老之学的务实的道家分派,诞生了。

    不久后,它顺便把鲁国,推上了东帝的位置。

    而另一家以周子休为首的道家分派,在数百年后,有一些后学拿着他的‘真人’主张,发展演变成了另一种道教。

    一个叫做神仙家的新的流派就此诞生。

    而真正的务虚的务虚之道,随着那个独尊儒术的深坑,泯灭在了历史的尘埃中。

    .............

    金昌年今日说了很多话,却并未想要就此停下的意思。

    他又给自己倒了一杯水,润了润口,然后又继续说道:

    “比如这间屋子我们就叫他为务虚吧。

    他如何能在风吹雨打之下屹立几十年甚至更久?

    便要归功于它不断的修补和替换。

    只要有一块木板,梁柱,瓦片损坏了,它就会被替换掉。这便是务实。

    以此类推,直到所有部件都不是最开始的那些了。

    那么这间屋子还是原来那间吗?

    如果不是,他又是何时不是的呢?

    如果此时把从他身上拆下的梁柱,瓦片等物件再组装成一间新的房子,那么这两栋房子,哪个是最初的那个务虚呢?”

    “如此便出来了,法家,墨家。

    他们既有着理论上的务虚,又有着一定的务实。”

    “但并不是说他们比儒,道更强,更好些。

    他们也只是母鸡。

    法家偏重于务实,实为务实的务虚。

    墨家则偏重于务虚,实为务虚的务实。

    就以墨家来说吧,他们所提倡的兼爱,非攻,无疑是务虚的。

    如当下战火纷争的时代基本无法实现他们所追求的和平。

    所以他们做到了一定的务实,那便是墨者,也就是世人所谓的墨侠了。

    但如若每人都是行务实之事的墨侠,都抱着墨家务虚的精神,那又是怎样的一个世界呢?

    可想要出现那种世界,又只是一种务虚罢了。

    所以,墨家更偏重于务虚。

    但这种务虚,却也是实实在在的冲突了帝王之道和如今格局的统治的。

    所以,其实我对墨家的近百年的发展,甚至更久远些,并未抱什么期待的。

    只是做好我力作能及的当下的务实罢了。

    而当下的务实,便是一种希冀的种子,那种子是我们饱含的务虚精神.

    我相信,终会在未来的某一天,发芽,开花,结果的。

    “《太上感应篇》并未欺骗你,他实则也是务虚的。

    现在世人所受的苦难,也终会在未来的某一天,或福报或其他的降与这个世间的。

    当你有了这种感悟,便才是真正的进入务虚了。

    如此,才能在这个务虚的希望下,更好的行务实之务实。”

    “你的师傅,所授与你的,无为而化,授人以鱼不如授人以渔,皆为务虚。

    我的师傅,在探索务实与务虚的平衡之道。

    儒家所提的有教无类,因材施教皆为务实之道。

    就如我现在说与你听的道理,便是我能行的务实。

    至于你听后,是务虚还是务实。皆为你所务虚。

    这些均没有对与错,好与坏。

    如此,你可懂了?”

    雨水此时已经停了。冬日的阳光,也在此时,升了起来。照射在这栋小屋之上,照射在此时的金昌年身上。

    他就犹如圣人,犹如种子,在此时望向他的李十元心间,发了芽。

    ........

    华阴县食时之时。

    金昌年等墨者们和李十元,任千仇,史秀莲共计一百六十七人,此时已在亚瑟提家门前集结完毕。

    雨早已停了,阳光也很是温暖。

    由于太过凶险,任千仇和李十元并不同意任然儿和无名前去。

    只让他二人和林诗茵留在了亚瑟提家处,等他们回来。

    不多时,他们用完早饭,开始踏上了前往太华山之路。

    李十元经过昨夜金昌年的传道解惑,他此时虽一夜未睡,但仍精神饱满,甚至有些格外的兴奋。

    这不由得他不兴奋。

    一直困扰在他心间的疙瘩,已在今日早晨,全部解开了。

    虽然那是金昌年给他讲的道理,但是,无疑他是听进去了的。

    只是,不知道,他消化的如何,未来又会开出怎样的务实与务虚之花,那自然都是后话了。

    任千仇的加入,无疑是给墨家军和金昌年等人加入了一颗强力的定心丸。

    任千仇来到后,其实是想着接十元无名然儿离开的。

    他自回了太平村后看到的便是太平村的断壁残垣,和聚集在道观处的被黄符纸定住的上百僵尸了。

    他有因为好奇去撕下黄符纸观看,却不想那个僵尸龇牙咧嘴就预啃向他,他连忙拍退他向后退后数米。

    又想到他之前见到的被啃食只剩下半身的家猪,便有了一丝不好的预感。

    再僵尸又走来时,他便不再犹豫,斩下他的头颅。

    可是,那头颅还在龇牙咧嘴的叫嚣着,而身体,仍在向他走来。

    他是在鬼谷岭看过《山经》的,瞬间想到了僵尸和犼兽。

    其后他又看了看手上撕下的黄符纸,然后发现了其中的阵法和五行灵力。

    试着贴上了那个只尸身,那无头尸身竟真的不再动弹了。

    看着太平村里这群翻着白眼,被定住的僵尸们,他不禁摇头笑了笑。

    之后他寻遍了全村,甚至于道观下的地下室,也未寻到李十元他们。

    等他到了平时炼体的那处山地时,便看到了李书瑞和大黄的坟墓。

    再后来的几天,他开始心急如焚的四处寻找李十元等人的踪迹和下落。

    最终,他找到了已成死城的华阴县城。

    又随着大部队行军留下的痕迹,便找到了等在华州城门外的任然儿和任无名。

    待听得任然儿所述的事情经过的来龙去脉,和凤凰岭出现的鬼面人及重明鸟后。

    他突然改了主意,决定随墨家军前往太华山,解决僵尸之乱。

    这自然也刚好遂了李十元的意。

    于是,便在此时,一同开拔前往太华山而去。

    ..........