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第13章 万龙炼剑大仙术

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    半个小时后,笼罩着青藤静庐“离”字号院的剑光天幕敛去,一道白光飞入云霄,眨眼间就消失不见。

    曹正兴和曹世玉走出院子,在门口接受了曹家众人的恭贺。

    一番热闹之后,曹正兴宣布将于明晚举办升学宴,并邀请众人参加。

    又嘱托了樊萍、曹莹和曹世杰几句后,他催动背负的剑匣,一道青色剑光飞出,带着曹世玉一同飞入云霄。

    太白山,《汉书·地理志》谓之“太乙山”,据传说为太乙真人修炼之地。

    《录异记》记载:“金星之精,坠于终南圭峰之西,其精化白石若美玉,时有紫气复之,故名。”

    曹正兴带着曹世玉飞入太白云海,只见白云翻腾,仙雾缭绕,群山在云雾中时隐时现,宛如一幅素淡的水墨画。

    山峰就像一座座孤岛,漂浮在云海之中。

    这时,忽有清音泛起,如丝如缕,高拔九霄,但不论怎么高扬飞动,都是清澈如初起之时,不带半点儿烟火气。

    曹正兴催动飞剑,发出同样清越悠扬的剑鸣,云海变幻,现出了一条蛟龙,将这父子二人一口吞下。

    进入云龙腹中后,上下四方景象变幻,流光溢彩。

    曹正兴说道:“此阵名为‘天云不动剑阵’,上映天象,下镇地脉。上次我和你云峰叔斩杀恶蛟之后,取其妖魂融入阵中,方才布置完善。”

    言语之中,难掩自豪。

    这些年,曹家深耕太白县,对于西凤郡也只是维持着一定的影响力,一切都只是为了夯实根基,现如今终于初见成效。

    短短十余载,有无数人站在新时代的风口上,飞了起来。但是其兴也勃焉,其亡也忽焉。

    没有根基,又怎么可能跃过龙门?

    不能化龙,飞得越高,只会摔得越惨。

    云龙通道到了尽头,前方一片朦胧,隐隐约约地见得一片水光,仿佛置身在湖边似的。

    穿过迷雾,盈盈水光顿时映入眼帘。

    “剑池!”

    曹世玉立刻想到了一些典籍中描述的剑修圣地。

    水光潋滟,无边无际,仿佛蕴涵着无穷的玄妙。

    剑池的上方,原本无数光气凝聚,犹如浓郁的白云一般,看不得真切的地方,现在在池水的荡漾下,也终于显露出了真容。

    云气四散,只见一座高台,屹立剑池中央。

    高台上,不过三五人驻足大小,其上一个人影也无,更无什么装饰,只有一柄残剑,笔直的插于台上。

    这柄残剑遍体斑驳,似经过无数次的砍杀,残存至今。

    剑身呈古铜之色,造型简约,遍体的痕迹,更增古铜剑的盎然古意。

    悠远而苍老,曹世玉清楚的感受到,那剑身上散发出的杀伐气息。

    剑本凶器,从诞生的那一刻起,就是为杀戮。

    用剑杀人是杀,用剑保护别人则是以杀止杀。

    剑道,便是杀伐之道。

    “不明此理,莫入此门。”

    曹世玉仿佛听到有人在耳畔低语。

    这时,先前散开的云气凝聚结合,从高台之上,至剑池之畔,铺陈出了一道通天的阶梯。

    云气凝实,金属光泽与锋锐剑气并举,将这通天的阶梯,硬生生地妆点出了灿烂夺目的光辉,好像是由一块块打磨到光亮无比的白金铸就一般。

    曹正兴沉声说道:“玉儿,去吧。”

    曹世玉迈步走了上去,每一步都好像踩在无数柄剑的剑尖。

    这些剑散发锐利的光芒,它们可以切开一切,它们无所能挡,它们直冲云霄!

    每一步落下,都有一段法诀涌入曹世玉的脑海中,无需注解,自然领会神髓。

    《玄天白帝剑经》讲究的以己之精气,培育剑之煞气,以神驭之,使人之三宝与剑合一,外炼先天庚金之气。

    不仅剑锋凌厉无物不斩,自身更是坚若庚金不毁不灭,任他什么艰难险阻、妖魔劫数,尽都一剑斩了,自得长生。

    曹世玉的心神沉浸在《玄天白帝剑经》的玄妙之中,一呼一吸,剑气纵横,渐渐的从无形化为有形,凝聚成了一道道尺长的白色剑气,宛如一柄柄飞剑。

    “呼。”

    心神疲惫的曹世玉长出了一口气,睁开双眼,发现已经走到了剑梯尽头,再进一步,就能登上高台。

    他不再强行坚持,转身退了下去。

    回到曹正兴身边后,曹世玉抬手一指虚点,便有一道玄奥的意念,传入了曹正兴的识海,化为了四篇法诀。

    分别是《玄天白帝剑经》的“练气篇”、“筑基篇”、“金丹篇”、“元婴篇”。

    离开剑池回到家后,曹世玉先洗了一个澡,然后将所得的四篇法诀又反复阅读了数遍,从中选定了其中一门“万龙炼剑大仙术”开始修炼。

    他收摄杂念,调息元气,混混明明之中,物我两忘,抛却了五感对形、声、色、质的认识和束缚,抓住了五感外人体另一种感官——意识,然后在心中观想符箓。

    这一步的关键,是要在心中存想一股契合天地本质的精神。

    符乃天地精神,箓是鬼神名章。

    沟通天地元气,存想天地精神,拘刻鬼神,用体内的真气引动存想的精神,再与外界元气相合,最终化为丹田中的一点符箓种子。

    这便是法力之始。

    对于一名修士而言,想要练成什么样的法术,就必须存神观想对应的灵符,然后炼就“符箓种子”。

    无论是道家真气,还是佛门愿力,又或者是气血之力,只要注入“符箓种子”之中,就会从中衍生出一道幻符来,这道幻符一现,就能施展一次法术。

    每一家门派所修炼的道法都不相同,因此同一道“符箓种子”灌注的真气不同,施展出来的法术也千差万别。

    修为愈深厚,修成的“符箓种子”能容纳的真气自然越多,法术的威力也就越大。

    同时,存想的法门越是精妙,“符箓种子”转化真气的速度就越快,出手法术也就响应如斯,念动法随,反之亦然。

    所谓“法力”,就是通过法术展现出来的力量。