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云岭北部，陆溪山。
群山连亘，云遮雾绕。
众山踞于茫茫云海深处，虚无缥缈，常人难以寻觅，是一块世间罕见的修仙福地。
陆溪山纵深二千余里，东西走向，山势如龙，盘踞似虎，群岭逶迤，是云岭修真界北部最大的一处山脉。
其山与龙亭、玉泉两座仙山接壤，三座仙山互为连襟，将北境妖界与云岭人界从中隔绝，与北部的妖兽山脉只有千里之遥。
山上有泉，名醴泉。
泉水甘甜清冽，畅饮之，如饮美酒，人愿长醉其中。
山涧有溪，名陆溪。
水流清澈却无法供人饮用，用于灌溉，可使草木生长旺盛。
陆溪山有七座名峰：望云峰、遮云峰、落云峰、卧云峰、绕云峰、归云峰、丹丘峰，其中尤以丹丘峰出名。
丹丘峰高九千仞，崖深岫险，有一条罕见的中品灵脉埋藏于山岩之下，是修真界难得的修炼打坐宝地。
陆溪山山间灵气充沛，四时清浊肇分，不仅出产各种修真界稀缺的灵材宝药，更有无数灵禽走兽栖息于此，生生不息，可谓富饶。
四百年前，那时的云岭修真界还是一片无序之地，陆溪山更是未经开发的无主之地。
散修陆泉真游历天下，无意间路过宝地，寻得藏于山中的灵脉，见此地水碧山青，风水甚好，心生喜爱，动了开辟道场的念头。
于是他迁来大量人口，开垦荒地，植树造林，引水灌溉，苦心经营上百年，开枝散叶，绵延子嗣，由此诞生了岭北陆家。
仙盟念他“开荒造林”有功，又得了些好处，于是敕封“岭北陆氏”统辖陆溪山，陆家也正式成为被修真界正道势力认可的修真家族。
唯一的附加条件是，陆家受封成为岭北的修真家族，须接受管辖，世代守护岭北之地的安全。
一旦有北境妖兽集结形成兽潮入侵云岭时，陆家修士必须举全族之力抵御兽潮，等待后援，断不能擅自逃离。
陆家辖地辽阔，不仅坐拥有“七十二福地之一”美誉的陆溪山，还牢牢把持着陆溪山周围方圆三千余里的山头、水源、河谷平原、以及凡人村落。
云岭北地，地形复杂，犬牙交错，是古往今来便是兵家必争之地，常有妖兽兴风作乱；只有陆溪山一带风平浪静，少受到战火波及。
石山、荒山、沙漠戈壁才是岭北的常态，岭北大多数地方黄沙漫天，生存条件极其恶劣；也唯有陆家经营的三千里群山生机盎然，一片苍翠，为苍茫北地增添了一抹绿色。
陆溪山陆家善种茶。
老祖宗陆泉真是岭上有名的种茶大师，陆家族人将家族传统发扬光大，在陆溪山附近种植了大片茶树。
茶树四季常青，陆溪山群山苍翠。
陆溪山名为仙山，实则是山坡种满茶树的茶山。
陆溪山主要出产可供修士饮用的茶叶，像【陆溪雪眉】、【岭北云顶】、【陆溪荒种】都是极其优良的仙茶品种，被收录进“云岭仙茶名枞”，备受外界修士追捧。
而为数不多的河谷平原地区，土壤肥沃、适于耕作，陆老祖则命人种植【月牙米】、【金珠米】等灵谷，每年产出的粮食不多，但足够陆家修士自给自足。
陆泉真早年是一名散修，为人坦荡，广结善缘，因为提携过很多修真界的后辈，与许多修士保持着不错的人情交际。
随着陆家的茶叶生意越做越大，陆家的名气越来越大，以至于一些岭南的修士也会慕名前来和陆家做茶叶生意。
可惜陆泉真年轻时曾经受过一次重伤，严重损伤道基，这导致他结丹机会渺茫。
在尝试结丹未果之后，一代种茶大师陆泉真只得享寿二百载，抱憾长终。
而在老祖宗仙逝之后，失去了家族顶梁柱的陆家并没有一蹶不振。
陆老祖生前广结善缘，美名远扬，更是与四位金丹真人有故交。有金丹真人口谕在前，无人敢巧取豪夺陆家基业。
陆老祖未雨绸缪，早已料理后事，为后人留下了完整的道法传承。
陆老祖留下的木属性功法《蒙芽长春功》是一部完整的内丹养气功法，直通金丹大道，陆家后人不必为更换修炼功法而苦恼。
更重要的是，陆老祖为后代子孙留下了绿水青山。
绿水青山才是金山银山。
陆家的百亩灵茶园，年年可以出产极品茶叶，尤其是几种三阶灵茶，更是专供金丹真人，外界千金难求。
这些宝树便是陆老祖留给后人的最大财富。只要还能种茶，贩茶，陆家就有稳定的灵石来源，就有在修真界生存立足的资本。
陆泉真一生不喜争斗，为人处世宽厚，他为陆家立下家训。
一，出门在外，不惹是非；
二，行商游说，脏财不取；
三，乐善好施，广行善事；
四，吃亏是福，破财消灾；
五，五服之内，禁止通婚。
陆家后人一直恪守祖训，世代经营祖辈茶园，以老祖宗为榜样，不曾越界一步。
有人继承了老祖宗的种茶之法；
有人领会了老祖宗的煎茶手艺；
有人接管了陆家商道和茶叶生意；
有人坚持开荒造林，效仿老祖宗，化“荒土石山”为“绿水青山”。
陆家虽然不复往日荣光，但手艺尚在，生意还在。
只要茶山在，人在，陆家就在，在区区岭北之地立足不成问题。