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第七章阿尔罕布拉宫
真正的王者，无需加冕。——题记
旧约：『万军之耶和华说，刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴，击打牧人，羊就分散。』（亚13:7）。这段预言明显是指基督说的，因只有基督才有资格被上帝称为『我的牧人和我的同伴』，因基督原是三位一体上帝中的圣子上帝，和父上帝原是『同等』的，而且『原为一』，永远同在而永不分离（腓2:6.约10:30），但当他在客西马尼园中及十字架上担当我们世人的罪恶时，便突然遭到上帝忿怒的『击打』，而门徒也在基督被捉拿后开始逃散。
公元33年。希律王朝的巴勒斯坦。
新约：在主受难之夜，和门徒同吃晚餐时，『魔鬼已将卖耶稣的意思，放在犹大心里。』主为了挽救他，也为了坚固门徒的信心，便指出经上预言的应验。
耶稣说：『我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁，现在要应验经上的话说，「同我吃饭的人用脚踢我。」如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，可以信我是基督。』（约13:18,19.）
约翰20:1七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，
20:2就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里！”
20:3彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。
20:4两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，
20:5低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。
20:6西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，
20:7又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。
20:8先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。
20:9因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。
20:10于是两个门徒回自己的住处去了。
20:11马利亚却站在坟墓外面哭，哭的时候，低头往坟墓里看，
20:12就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。
20:13天使对她说：“妇人，你为什么哭？”她说：“因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。”
20:14说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。
20:15耶稣问她说：“妇人，为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：“先生，若是你把他移了去，请告诉我你把他放在哪里，我便去取他。”
20:16耶稣说：“马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：“拉波尼（拉波尼就是夫子的意思）！”
20:17耶稣说：“不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”
20:18抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主！”她又将主对她说的这话告诉他们。
20:19那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”
20:20说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
20:21耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。
公元711年。五万穆斯林横跨直布罗陀海峡入侵西班牙，阿拉伯弯刀战胜了曾令罗马人闻风丧胆的哥特武士，赢得了瓜达莱特战役大捷。四年之后，阿拉伯人席卷整个半岛，把她变成了一个埃米尔国，也是庞大的阿拉伯帝国的一部分，叫做“安达卢斯国”。中国古代称之为“绿衣大食”。
8世纪时，阿拉伯人在现今圣尼古拉广场处，修建了一座要塞，标志着摩尔人统治格拉纳达的时代开始了。公元1002到1031年间，科尔多瓦哈里发王国的衰落导致了许多独立穆斯林小国的建立，包括齐里德王朝建立的格拉纳达王国，这个王朝的统治从1010年直到1090年。格拉纳达发展起来并保持了哈里发王国的艺术成就。王国先后经历了两个柏柏尔王朝的治理，穆拉比兑人和一神论者，直到1236年奈斯尔王朝建立。
奈斯尔王朝的缔造者——穆罕默德一世，于1238年起着手进行阿尔汉布拉宫的建造。这是阿拉伯历史上一个最宏伟的超级防守城堡，格拉纳达营造了浓郁的艺术环境。1212年基督徒取得纳瓦斯－德托洛萨战役胜利后，格拉纳达王国成为伊比利亚半岛上最后一块伊斯兰势力区域；这次战役成为基督徒收复西班牙的战争转折点。
1492年，基督教国王接管了格拉纳达，标志着奈斯尔王朝的终结和**对西班牙统治的结束。格拉纳达的新统治者建立了王宫，宗教场所以及其它一些纪念建筑。
伊莎贝尔一世IsabelI（卡斯蒂利亚－莱昂女王，1474—1504年在位），原是卡斯特王国的公主兼继承人。她自己作主的与阿拉贡王国继承人斐迪南的婚姻促成了两国共主联邦，促成了西班牙的统一。她对世界历史影响最大之举，她资助了哥伦布远航，使1492年成为永远载入史册的伟大一年，从此两个隔绝的世界联结成一体。
1490年9月10日，李琦和哥伦布以商人的身份出现在西班牙的巴塞罗那。
格拉纳达王国已成孤岛，疆域仅占伊比利亚半岛南端一隅，与摩洛哥隔海相望。
这个时期天主教和伊斯兰教之间的圣战很快就见分晓，阿尔罕布拉宫的坚固城郭表现出建造者的深谋远虑。久攻不下。
哥伦布清楚，觐见伊莎贝尔游说地圆说等而次之，游说未知的宝藏那可是吊胃口。李琦就是佐证。除了计时工具，李琦还懂陶瓷制造工艺，这可是绝活。跟制造金币的概念差不多。这将是女王垂涎的。一旦战争结束，航海计划就要开始。和1486年的游说相比，这次增加的筹码，更有说服力。一定会成功。
继续向西南行进，约半个月到达塞维利亚，耐心等半个月会得到召见，这是导师嘱咐过的。
塞维利亚接近穆斯林的城邦，然而这正是女王展示她勇气的佐证。
对于历史，李琦充满了好奇心。见证到的和史书上记载的风格迥异。这种写意比教科书上的印刷品要精确得多。
中世纪的塞维利和现代的乡村没有多大的区别，偶尔见到相对庞大的建筑物是天主教堂。也会偶尔见到犹太教堂、伊斯兰教堂被焚烧的遗迹。
李琦和哥伦布不得不住在偏远的旅馆，整个伊比利亚半岛的基督徒都处在圣战的狂热中，李琦和哥伦布随时还要躲避征兵的部队，以免被不明不白投入战场。偶尔传来阿尔罕布拉宫前线基督徒阵亡的消息，那么犹太人、阿拉伯人就成了替罪羊，见证圣战就如同见证神经质如何发飙。战争本身就没有理性，所以整个欧洲都会敬佩洛伦佐。
1490年10月15日清晨。李琦和哥伦布洗漱完毕，商量着做什么样的早餐。
轰隆的马蹄声呼啸而至，早晨的宁静被撕得粉碎。
哥伦布大声喊道：“李琦，赶紧躲起来！圣战的疯子们来了！”
李琦懒懒的看了看哥伦布，目光瞄向庭院的地窖，意思是想躲你就去。哥伦布想了想，还是觉得李琦是对的。
伊莎贝尔，白衣女王不期而至。旅馆的院子一下子占满士兵。
哥伦布喜出望外，慌忙单膝跪下，左手扶地：“恭迎女王陛下！女王不辞劳苦慰问子民，实乃基督徒之喜乐、荣耀！”说完示意李琦跟着行礼，李琦照做。
白衣女王的目光停在哥伦布的左手腕上，那快仿古手表：“伟大的基督徒探险家，欢迎造访塞维利亚，这一次会给伊比利亚半岛的兄弟姐妹带来什么样的惊喜？”
哥伦布利落的摘下了手表，径直走向女王：“万民爱戴的女王陛下，哥伦布探险途中搭救了同是基督徒的东方朋友，李琦。这位朋友赠送给我这个世界上最高成就的计时工具，这是绝无仅有的！陛下是世界上最守时的女王，只有您才配得上这件礼物！敬献给女王，以表赤诚！”
白衣女王接过手表，看了几眼问：“能告诉我这个计时工具的工艺吗？”
：“启禀陛下，工艺就是用世界上最坚固的金属制作成最微小的齿轮，用齿轮转动计算时间。”
：“伟大的哥伦布，真是太美妙了，你果然带来了惊喜！可这是日耳曼人的文字，这是谁订做的？”
：“启禀陛下，我搭救的是东方大明帝国的基督徒兄弟李琦，这是为了感激在下，具体来由，我还不清楚。”
白衣女王站了起来，拿起这块手表向大家展示：“这就是佛罗伦萨的洛伦佐宁愿拿出一半家产也要得到的无价之宝！天佑西班牙！上帝看到了我们的圣战，这是上帝在告诉基督徒，西班牙必胜！”
：“西班牙必胜！西班牙必胜！西班牙必胜！”
李琦有点莫名其妙。哥伦布嗅出气氛不对，小声告诉女王，李琦的陶瓷技艺尤其是绘制大明帝国一流。白衣女王激动得差点晕过去。陶瓷，精致的陶瓷，自己制作，意味着低于阿拉伯人的价格，那么庞大的战争经费。。。。。。
女王示意停止欢呼，走到李琦面前，盯着李琦的眼睛，小声说,别说话。
制作精致陶瓷，用土烧制，欧洲市场，这要成为秘密。本来想振作士气的发布会一点都不重要了。
阿尔罕布拉宫不就是垄断了东方的陶瓷、丝绸、茶叶，才有财力入侵亚平宁半岛？
李琦茫然的站在士兵的簇拥中，不知所措。
隐隐地又觉得一个熟悉的眼光盯着自己站在欢呼的人群中。
达芬奇老师！
达芬奇向李琦一个轻轻地微笑，然后无影无踪。
阿根廷Infobae网站2014年10月6日报道，日前，西班牙一组考古团队在该国西南部帕洛斯市港口附近进行2个多月的考古工作有了最新进展。在该地区，考古专家们发现大型制陶厂和货物集散中心遗迹，它们或许可以进一步印证帕洛斯港口正是1492年哥伦布率领三支船队寻找新大陆的出发地点。
虽然早在1992年通过一些非直接的证据，人们已揣测哥伦布当年是从西班牙西南部帕洛斯港口出发的，但直到22年后的今天，由考古专家坎普斯带领的考古专家团队，终于对这一推测给出了有力的证据。
坎普斯指出，若当年哥伦布率领3支船队是从帕洛斯市港口出发的话，该港口必须满足四个元素，分别为：船厂（考古专家未发现遗迹）、河流、制陶厂和货物集散中心。而在此次考古工作中，坎普斯和他的团队发现了后两项遗迹。
坎普斯透露，他们在该地区发现了一个大型的制陶厂遗迹，共有7个火炉，这个规模在15世纪的西班牙境内十分罕见。这个制陶厂曾经生产陶瓷、砖、瓦和石灰。
此外，本次考古工作还发现了货物集散中心遗迹。货物集散中心发挥多种功能，首先，它需具有作为一个国际性港口进行货物疏散的特点；另外，它需提供住宿和餐馆之类的设施。而考古专家们在帕洛斯港口附近发现了一个巨大的建筑遗迹，遗迹分为餐馆、仓库和旅店三部分。考古专家们认为，该建筑遗迹符合货物集散中心的特点。
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